○释曰：十二月小寒节，大寒中，是冰盛之时，故以大寒解冰也。云“下於檠中，复内之”者，谓复加上寒奠体内之於檠中相似。但上内为定体而内，此为析氵爵而内之，所为有异，故别言也。
冬析则易，（理滑致。
○易，以豉反。致，直致反，下“言致”同。）
[疏]“冬析则易”
○释曰：自此已下，重释上文各以其时之意。
春液角则合，（合读为洽。）夏治筋则不烦，（烦，乱。）秋合三材则合，（合，坚密也。）寒奠体则张不流，（流犹移也。）
[疏]注“流犹移也”
○释曰：体既定，则後用时虽张不流移，谓不失往来之体也。
冰析氵爵则审环，（审犹定也。）
[疏]注“审犹定也”
○释曰：纳之檠中，析其漆氵爵，其漆之氵爵环则定，後不鼓动，故冰析之也。
春被弦则一年之事。（期岁乃可用。
○被，皮寄反。）
[疏]注“期岁乃可用”
○释曰：通春被弦，则二年之事，而云一年者，据冰析氵爵已前为一年，春被弦是用时，不数也。
析必伦，（顺其理也。）析角无邪，（亦正之。
○邪，似嗟反。）斫目必荼。（郑司农云：“荼读为舒，舒，徐也。目，节目。”
○荼，音舒，下同。）
[疏]注“郑司”至“节目”
○释曰：按《礼记 学记》云：“善问者如攻坚木，先其易者，後其节目。”是斫目必徐之义也。
斫目不荼，则及其大也，筋代之受病。（犹久也。）
[疏]“总目”至“受病”
○释曰：“筋代之受病”者，以筋在弓，皆以为力，必须筋相得。今弓有节目，用力不得其所，则不用力，故筋代受病，以其偏用力故也。
夫目也者必强，强者在内而摩其筋，夫筋之所由と，恒由此作。（摩犹隐也。故书“筋”或作“蓟”。郑司农云：“当为筋。と读为‘车と’之と。”玄谓と，绝起也。
○と，昌廉反，注同。）
[疏]注“摩犹”至“起也”
○释曰：此还重释筋不得所之意。先郑读“と为车と之と”者，《卫诗》云“渐车惟裳”，《昏礼》亦云“妇事亦如之有衤炎”，故读从之。後郑云“と，绝起也”者，由绝起则廉と然也。
故角三液而再液。（重治之，使相称。
○重，直龙反。称，尺证反，下“各称”同。）
[疏]注“重治之相称”
○释曰：或三液、再液不等者，角须三液，须再液，乃得相称。
厚其{如巾}则木坚，薄其{如巾}则需，（需谓不充满。郑司农云：“{如巾}读为‘襦有衣絮’之絮。{如巾}谓弓中裨。”
○{如巾}，女居反。需，人兖反，下注“罢需”同。襦，刘音须，沈音襦，本亦作衤专。絮，本亦作{如巾}，《周易》作衤如，皆女居反。裨，符支反，又音卑。）
[疏]注“需谓”至“中裨”
○释曰：“需谓不充满”者，需襦不进，故为不充满。谓“弓中裨”者，造弓之法，弓虽用整木，仍於上裨之，乃得调也。
是故厚其液而节其{如巾}。（厚犹多也。节犹也。）
[疏]注“厚犹”至“也”
○释曰：多其液者，谓角其裨须节厚薄得所也。
约之不皆约，疏数必侔。（不皆约，缠之缴不相次也。皆约则弓{如巾}。侔犹均也。
○数，音朔。侔，莫侯反，或亡又反。缴，不音灼。）
[疏]注“不皆”至“均也”
○释曰：“约”，谓以丝胶横缠之，今之弓犹然。云不皆约，谓不次比为之。疏数必侔，约之多少，须稀疏必均也。
斫挚必中，胶之必均。（挚之言致也。中犹均也。）
[疏]“斫挚”至“必均”
○释曰：斫厚薄，必调均为之。施胶亦均，不得偏厚也。自此以下，说弓之隈里施胶之事。云摩其角，谓不均而有高下，则摩其角。
斫挚不中，胶之不均，则及其大也，角代之受病。夫怀胶於内而摩其角，夫角之所由挫，恒由此作。（不均则角蹴折也。
○挫，子卧反。蹴，子六反。）
[疏]注“不”至“折也”
○释曰：此总释经“角代之受病”及“角之所由挫”二事者也。
凡居角，长者以次需。（当弓之隈也，长短各称其，短者居箫。
○隈，乌回反。）
[疏]注“当弓”至“居箫”
○释曰：云“长短各称其”，复云“短者居箫”，箫谓两头，则长者自然在隈内可知。
恒角而短，是谓