七鈕，各徑九分，圜其外，如圜之刑。國家用金，臣庶以銀銅塗金。龍簡、璧、鈕式，詳見齋法修用門。
威儀第四
科曰：太上三尊，居玄都玉京之山，七寶玄臺紫微上宮。十方世界、上聖高真，一日三來，旋行朝謁。執符把籙，建節持幢。吟詠洞章，燒香散花。奏鈞天廣樂，鸞唱鳳舞。萬真稱慶，三界齊懽。今之齋法，登壇朝奏，吟詠步虛，一象玄都玉京也。威儀法式，莫不備焉。
節一對
五色絲為之，上下五層，懸竿頭上，金鳳銜綬帶。
幢一對
珠蓋珠網，八角一層，懸朱竿木胎，左龍右虎，龍虎銜綬帶。
旌一對
似節，無龍鳳綬帶，三層，五色絲為之懸竿。
珠旛一對
珠錦玉珮，金鳳銜之懸竿。
五明扇一對
以木雕成金彩裝，上布星斗，中列五嶽，下繪海瀆。堅以朱竿。
鶴羽一對
以木刻成鶴翅，堅以朱竿。
香爐、几案、裀席二十副
三寶一，十方十，高功都講奏案各一，六幕六，壇外香案一。此是齋壇所需之數，他處所用，不在此數內。
章函章案
函，槿木或□木、梓木為之，長一尺二寸八分，方闊二寸八分，正中上下，開三印池。案副之赤松子曆云，章案長二尺二寸，高八寸，仍須曲腳，以□楠梓木為之，違科奪筭。
龍頭書刀
削治名籍，輟惡舉善，落死上生。齋章之中，此亦為最。可刃長六寸、柄作龍形。刃以古鐵為之，柄以銀六錢為之拜表用，不可闕。
燈燭
行道禮誦，燈燭為急。非惟啟奏所須，抑亦消禳所用。經科具有多寡，要在隨力所營。或止依金籙簡文所載，然之照曜諸天，續明破暗。下道九幽地獄，上暎無極福堂。功德之中，此最為上。或兼諸香液，雜以蘭膏。各令合儀，自然降福。其燭十方各一，三寶前二，奏案前一，六幕等處，隨力設之。然燈所以續明照夜，太陽已出，當令侍燈法師，依法滅燈。今世日中亦然燈燭，所當革除。
無上黃籙大齋立成儀卷之一竟
無上黃籙大齋立成儀卷之二
三洞法師沖靖先生留用光傳授太上執法仙士蔣叔輿編次
壇幕第五
科曰：禮天地，通真靈，當建壇，以申至敬。三洞齋儀，規範不同，各見本法。靈寶黃籙齋壇，具式如左。
內壇十門，用長纂十八枚，短纂十枚，合二十八枚。以絳繩或青繩，三度欄之。第一度，自長纂花頭下，連門通欄之。第二度，自短纂花頭下，欄之。第三度，去第二度，二尺來許欄之。要與第一度絳繩，高低相似。其第二度、第三度絳繩，止欄空處，勿欄門也。又於長纂頭，十字交加，綳繩懸挂小旛及弔枝花之屬。十門之外，各依方位，掛三十二天嬸三十二首。每兩纂之間，施一燈纂。遇夜然燈。中外級壇，亦施燈纂，長七尺，並自壇面量起為則。纂上花頭之屬，不在數內。壇三級，各高一尺五寸，或一尺二寸，或九寸為則。
中壇四門，用長纂八枚，短纂二十枚，合二十八枚。開四門，餘悉用絳繩或青繩欄之。旛花相間，並如內壇。法應登齋行道，止自地戶出入，餘三門不可往來。常叮嚀臨壇執事等輩，六職之外，或添副職，叅贊行事，當次侍燈下立班。今世知磬掌儀，即古都講之職。表白即古監齋之職。點酌直壇即古侍經之職。手爐即古侍香之職。直燈燭即古侍燈之職。壇官各不舉職，而六職之外，始多冗名矣。
外壇，止於離宮，開一門出入。用長纂九枚，短纂十六枚，合二十五枚。除離宮外，餘悉欄之。旛花燈纂相間，如上法。執威儀者，每壇一面，分定三人。遇步虛旋繞，依次而行。常令一面有三人執威儀，旋繞不可令疏密不均也。
壇外然燈，總十有六，合一百五十九燈。太歲燈，隨年建。本命、行年、大小墓燈，隨齋主生屬安之。本命行年燈，隨十二支轉。大小墓燈、以五姓納音推。十方九宮、二十八宿、五嶽燈，並於逐方然之。七祖九幽燈，本法然於中庭，恐妨行事，可於西南然七祖燈，於鬼戶然九幽燈。田先生齋壇圖，又有六甲十直諸燈，無所經據。金籙簡文，亦無禮祝之法，今刪去。壇席狹處不可鋪燈，可於別處安之。依儀禮祝，此廣成先生之意也。
道戶燈二
本命燈三隨生年。
行年燈七男一歲起寅，女一歲起申。
太歲燈一隨本年。
大墓燈三宮羽辰，商丑，角未，徵成。
小墓燈五宮羽戌，商未，角丑，徵辰。
七祖燈七東北。
九幽燈九分八方，中央寄西南，立牌云東方風雷獄燈之類。
夾門燈二與道戶燈相對，列於門之左右。
二十四炁燈二十四東南。
八卦燈八分八方，各各立牌子。
九宮燈九分八方安，中宮寄神名立牌，書某宮燈。
十方燈十立牌。
二十八宿燈二十八勻布四方，起角之軫，各立牌名，云某宿燈。
三十六天燈三十六天門。
五嶽燈五分四方安，中嶽寄西南