李常在者，蜀人也。少學道，人世世見之，計已四百歲而不老。每娶婦，有兄乃去。去後三十餘年，人見在地肺山更娶婦。有兒後，七十餘年又忽去。人見在虎壽山下，依前娶婦，有兒也。李仲甫，豐邑人也。師王君服水玉，行遁甲，能隱形。年三百歲，轉少壯。其隱形或百日，或一年。與人相對飲食，但聞其聲，不見其形。有相識人相去五百里，以張羅為業，一旦羅得大烏，視之乃仲甫也。在人問三百年，入西嶽仙去。
帛和視壁，趙瞿降靈。
帛和字仲理，師董先生，行氣斷穀服水。又詣西城山師王君。君謂曰：大道之訣，非可卒得。吾暫往贏洲，汝於此石室中可熟視石壁，久久當見文字。見則讀之，得道矣。。和乃視之，一年了無所見。二年，似有文字。三年，了然見《太清中經》、《神丹方》、《三皇文》、《五圖》。和誦之上口。王君迴，曰：子得之矣。乃作神丹，服半劑，延年無極。以半劑作黃金五千斤，救惠貧病也。趙瞿字子榮，得癩病將死。
其家恐相傳染，乃以糧食送於深山石室中棄之。瞿晝夜涕泣，百餘日，忽見三人入石室中。瞿號泣求救，神人乃以松子、松脂各五斗賜之，告曰：服此不但疾愈，當得長生。瞿乃服之，疾愈。服至二年，夜問滿室有光如晝。夜外，見面上美女一人，長三寸。至三年，長大如人，常在左右。聞琴瑟之音。三百年，入霍山仙去。
甘始門冬，黃敬赤星。
甘始者，善行氣，不食，服天門冬，在世一百八十六年，入王屋山仙去。黃敬，字伯嚴，學道於霍山，思赤星在腦中如火，以周一身。二百餘年仙去。
陳長祭水，宮嵩著經。
陳長者，在苧嶼山六百年。每四時設祭，亦不飲食，亦無所修。人有病者，與祭水飲之皆愈也。官嵩者，大有文才，著道書二百餘卷，服雲母，得地仙道。後入苧嶼山中仙去。
太賓鼓琴，傅生鑽石。
《真誥》云：周太賓有才藝，善鼓琴。昔教麋長生、孫廣田獨弦孑彈而成八音，真奇事也。得仙，今在蓬萊為左卿。昔有傅先生，少好道，入焦山石室中七年，遇木極老君與之木鑽，使穿一盤石，厚五尺許，云：此石穿，便得道。生乃晝夜鑽之，積四十七年，鑽盡石穿，得金丹，昇天為南嶽真人。
伯微崑崙，廣信小白。
《真誥》云：莊伯微者，少好道，常以日入時正西北坐，閉目存見崑崙山，積二十一年，服食學道，存之不已。又十年，閉目乃見崑崙仙人授金液方，得道也。趙廣信，魏時居刻小白山，每日往長安市賣藥救人，暮歸小白。時人云：朝離小白，暮返長安也。《登真隱訣》，云：受服氣法，守玄中之道，七十八年後，合九華丹一服，太一遣雲駕下迎，在東華官。
餌木玄賓，善嘯成伯。
《真誥》云：張玄賓者，師西河劇公，受餌木方。後遇真人樊子明授以逐變隱·景之道。昔在天柱山，今來華場洞為理禁伯，主雨水也。．趙成伯．者，善嘯，嘯如百烏嗚，或如風激眾林，或雲翔其上，或冥霧颼合，或零雨其濛矣。今在洞中，主五芝金玉草。
仕文降棗，王喬飛烏。
《樓觀傳》：田法師名仕文，年十九入道，師韋君，受三洞經法，把氣吞霞，兼餌白木。每遇節值庚申，常捧香登山朝謁。嘗設醮，天降棗數枚，長二寸，甘美異常。年七十五，有嬸花自空來迎，去入南官福堂也。漢王喬者，仙人也，混跡為鄴令。夜會仙府，朝返往事，人不知之。忽一旦廳吏見雙兔飛入廳，史以蒂擊之墮地，乃喬雙烏也。
子陽桃皮，高丘金液。
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