，莫有識者。遂進於帝。帝令朔驗之，曰：此上界火珠經也。或曰連珠。
李生服玉，桂子癩痊。
李生者，名伸甫，豐邑中陽人也。學道於弘農王君。得服玉法，行遁甲隱形步斗衍。年百餘歲，每與客對語，但聞聲而不見其形。後入西嶽不復出。又桂子者，不知名，任徐州刺史。病癩十餘年，眾醫不愈。冥心念道，後遇道人于君，使休官為于君役者。養馬三年，心不退。君與其丹及書一百五十卷，挂服之癩愈。年百九十歲，色若童子，自貨藥於成都。復歸西嶽不出。
方平道蔡，子玄師涓。
《神仙傳》：王遠字方平，得道，在太尉陳就家三十餘年，一旦託形蟬蛻。後東入括蒼，過胥門蔡經家，知經有仙分，遂告以要言而去。、經亦蟬蛻。後十年卻還家，以七月七日王君後來，神仙音樂，儀仗羽蓋，雲車排空而至。王君既坐，遣人召麻姑。姑既至，各進行廚，金盤玉盃，餚勝多是諸花，香氣聞於內外，擘脯而行之，云是麟脯也。麻姑自叔接侍已來，見束海三為桑田。適來蓬萊水乃淺一半也，當復為陸地乎？酒盡，乃命使者往餘杭阿母求酒，使迴，得一壺，五斗許。麻姑烏爪，經心中云：好爬背？聞空中行鞭，鞭經背也。《蘇君傳》云：君字子玄，初師琴高。又師仇先生，授以松脂方，云：吾服已二千七百歲也。後師涓子，授以制尸蟲方，行三一之道，守泥丸九宮之要。以漢元帝神爵二年三月六日乘雲駕龍望西北而昇天，為玄洲上卿矣。涓子即剖魚獲字者。
三茅弟兄，二許子父。
《登真隱訣》云：大茅君字叔申，年十八入怛山學道，師西城王君。詣龜山得九轉還丹。至漢元帝時，仙官下降，授玉皇九錫，為太元真人、束嶽上真卿、吳越司命君，治天台赤城洞。弟字季偉，服太極九轉丹，為吳越定錄君，弟字思和，所學與中茅同，為三官保命君，封掌川源，監植芝英也。晉護軍長史許穆字玄一，南嶽元君使楊君授上清諸法，得道為左卿仙侯、上清真人。子名刻，字道翔，亦楊君授經，得道為侍帝晨、上清真人。
茅濛駕龍，蕭貞驅虎。
《道學傳》：茅濛字初成，即三茅君之高祖也。師鬼谷先生，以秦始皇三十一年於華山乘雲駕龍，白日昇天也。蕭康貞入遺山學道，年四十，唯餌柄葉，探諸花為丸。又取桑葉雜黃精木煎等服。年八十，白髮黑，落齒生。常誦《黃庭經》，每有虎伏在床前，欲起，先以秋子驅虎，如犬前行。
馮長遇彭，彭宗師杜。
《樓觀傳》：馮長字延壽，周宣王辟為柱下史。年四十一，退官入道，誦《五千文》，服天門冬。居終南山，遇彭真人駕白虎降於道室，授以《太上隱書》。以平王時昇天，為西嶽真人。彭宗字法先，年二十，師於杜君，授丹經《五千言》、雌一之道。修之有應。常有神燈數枝，浮空照室。能三日三夜通為一息，能一氣誦《五千言》兩遍。年一百五十歲，厲王時昇天，為太清真人。杜君諱沖，字玄逸，聞尹真人得道，後乃居其宅舍二十五＃２。於此修行二十餘載，感展真人降於寢室，授以仙方。合而服之，身生玉光。周穆王時年一百二十歲昇天，為太極真人者也。
王探雲昇，周亮禽舞。
王探字養伯，漢文帝稱為逸人。時年三十六，怛誦《五千文》。每散金帛拯濟飢寒，投財要路。預是舍生，皆沾惠潤。感趙真人化作狂人累歲求乞，心無厭怠。真人哀之，授以神方。又於終南遇太玄仙女授以藏景化形之衍，遂能與日月同光，雲霞合變。有故人謂曰：聞法師善於變化，試為一戲乎？乃化身為一樹，其人乃持斧斫。又化為一石，復以火燒之。又化為波水，復以土壅之。又化為火，復以水沃之。又化為一烏，復以網罩之。又化為猛虎，復以刃擊之。又化為死人，故人懼而走。至數里閒，復見探如舊，乃禮謝之。復化為浮雲高昇，莫測其道也。周亮字太宜，母孕，經十五月而生。年十九，身長八尺。師姚坦得道衛。王子晉召與鼓琴吹笙，同遊伊洛，響金振玉，百禽率舞。年一百九十周烈王時昇天。
東海麻姑，餘杭阿姥。
事具王遠、蔡經篇中。
葛仙靈寶，王君上清。
《靈寶經》云：咸仙公名玄，年十八，於天台山精思念道，感三真人降授靈寶諸經、金錄黃錄齋法。今修齋所請三師，即是此降經三真人也。《上清經》云：王君名襄＃３，字子登。父楷為漢殿三老君。年三十一入華山學道，感西梁真人降授青精訊飯方。後入西城山，師總真王君授上清諸法，得道為清虛真人。
天師正一，于吉太平。
《正一經》云：張天師諱道陵，學道於蜀鶴嗚山。時蜀中人鬼不分，災疾競起。感太上老君降授正一盟威法，以分人鬼，置二十四治，至今民受其福。有戒鬼壇見在。《神仙傳》：于吉，北海人也。息癩瘡數年，百藥不愈。見市中有賣藥公姓帛名和，因往告之。乃授以素書二巷，謂曰：此書不但愈疾，當得長生。吉受之，乃《太平經》也。行之，疾愈。乃於上虞釣臺鄉高峰之上演此經成一百七十卷，至今有太平山干谿在焉。
九鼎王長，七試趙昇。
《神仙傳》：王長，張天師入室弟子也。天