初暘谷洞，一名倪翁洞。臨於練溪之上，左右巖石奇怪，對望獨峰。《郡誌》云：谷在仙都山西，初入頗陰隘，少進有石室洞房，虛敞可居，以東向先得日，故名初暘。正東石壁有竅，大如盤盂，初暘光射室中，爛然五釆，其外晴波萬斛，有如爍金。或云倪翁洞在縉雲縣東半里，訛也。宋嘉泰問，郡人陳百朋《續誌》云：洞正屬仙都山練溪旁初暘谷中。
崖上有洞名三大字，或云李陽冰篆，今考谷中有磨崖初暘谷三楷字，倪翁洞三篆字，古老相傳昔有倪長官隱居于此，今失其名。宋乾道問郡守錢竽題仙都詩云：初暘便是扶桑谷，洞裹倪翁招我來。則知倪翁洞即初暘谷明矣。又日雲堂洞。右山中巖洞固多，自來唯六洞著名。
雙龍洞，在獨峰之東，靈澤廟左，盤石橫跨山澗中，其下空洞通人，雖大旱清流不竭。宋紹興問久旱，玉虛道士游先生望雲氣，至其所見二巨蛇盤旋石下，飲水不去，遂祝之雷雨，隨至合境霑足，由是得名，立祠祀之。洞內左有陰穴橫穿而上，昔嘗有人明炬而進，莫窮其源，至今早檮必應。時行沛澤，或見雷光。洞前澗水深處，即古所謂游龍泓，又日龍泓洞。宋人胡誌通大魁王十朋俱有題詠。
狀虎巖，在獨峰之西，書院之右，有小石山如虎銓伏，一名駐獅巖。
翔鸞峰，在獨峰之南，回瀾亭左，山巔有二石，狀如鸞鶴，展翅翔舞，俗呼為丫叉巖。
靈龜石，在獨峰之北，仙都界石之旁，山麓有巨石倚立，宛若大龜，昂首而上，鄉人驗其燥濕以占雨暘。
小蓬萊，在練溪之下，按《郡誌》云：在仙都之西。潭心有小島，上多怪石奇樹，潭之南有石壁，高可百仞，名公鐫歌詠于崖以記登覽之勝。遊者泛舟而入，恍若蓬瀛之境。參政四明樓公鑰大書小蓬萊三字刊于碑，以亭覆之，今廢。傍有合掌洞，可容數十人。石壁高處橫列十餘穴，若璣貫組，名大組巖。其東復聳一巖，上廣下斂，日雨簑巖。
小赤壁，在川石潭上，按《郡誌》云：在仙都之東，瀕溪壁立，高可千尺，峰巒奇秀，壁下空洞，潭水凝湛，莫測其深，泛舟而遊，迥出塵外。邇流一舍餘，亦有一巖，郡人參政何公澹書小赤壁三字磨于崖。雖地異而名同，故併錄于此。
仙釋巖，在小赤壁之西岸，有石挺然森列于溪之許，問有狀如仙人釋子之像者，玉虛山地多在其側而古籍常以仙人石為界。
黃僇赤巖，在仙都山之東麓，有崖壁立，橫亙數十尋，巖竇給訝，色絢五彩，遠望如雲錦，近視若霞銷，今土人立田社於巖下。
天師巖，與赤巖對峙，巖下有洞可立二十人，內有陰穴直下通于溪。古老云：昔人值早，往元真護國天師祖廟請香火于玆，致檮獲應，遂建殿于洞前，因名。其巖厥後殿址蕩于水，至今鄉人猶望洞而祀之。
東蒙巖，在初暘谷左，有石低昂奇怪，聚立于深潭之濱，巖下可以泛舟，海上有仙山日：東蒙。泰嶽之南山名東蒙，此巖之名莫詳所出。或云巖正朝東，太陽將暉，水光互映，而日東矇，亦取初暘之義，二字未知孰是。
玉飯巖，在初暘谷右，山半有石，突起如飯，巖下有穴，宛若鼇門，天將雨則巖上霧氣如炊，溪流暴漲則門內有如釜沸之聲。《括蒼舊誌》云：一名碧雲洞，又號張公寵。莫詳所由。
楊郎洞，在初暘谷後，驛道之旁，洞中高下二級，可容二十餘人。古老相傳昔有楊郎居此，以符藥濟惠於往來者，後人思之，立祠于中。
仙巖洞，在好山之北，仙巖市上，山半有洞，深曠高明可立百餘人。今市民立田社于中。
梯雲洞，在仙都山西，與雨衰巖對峙，巖下空洞若磴，自山根循至山腰長六十餘丈，一名長亭。其上深敞處土人嘗構屋於中，近廢。
鼎湖，即獨峰頂上湖也。嘗生蓮花。按唐宋以來，名公題詠，並以鼎湖稱之。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -02_正统道藏洞玄部
276-仙都志-元-陈性定*导航地图-第2页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...