參政四明樓公鑰大書小蓬萊三字刊于碑，以亭覆之，今廢。傍有合掌洞，可容數十人。石壁高處橫列十餘穴，若璣貫組，名大組巖。其東復聳一巖，上廣下斂，日雨簑巖。
小赤壁，在川石潭上，按《郡誌》云：在仙都之東，瀕溪壁立，高可千尺，峰巒奇秀，壁下空洞，潭水凝湛，莫測其深，泛舟而遊，迥出塵外。邇流一舍餘，亦有一巖，郡人參政何公澹書小赤壁三字磨于崖。雖地異而名同，故併錄于此。
仙釋巖，在小赤壁之西岸，有石挺然森列于溪之許，問有狀如仙人釋子之像者，玉虛山地多在其側而古籍常以仙人石為界。
黃僇赤巖，在仙都山之東麓，有崖壁立，橫亙數十尋，巖竇給訝，色絢五彩，遠望如雲錦，近視若霞銷，今土人立田社於巖下。
天師巖，與赤巖對峙，巖下有洞可立二十人，內有陰穴直下通于溪。古老云：昔人值早，往元真護國天師祖廟請香火于玆，致檮獲應，遂建殿于洞前，因名。其巖厥後殿址蕩于水，至今鄉人猶望洞而祀之。
東蒙巖，在初暘谷左，有石低昂奇怪，聚立于深潭之濱，巖下可以泛舟，海上有仙山日：東蒙。泰嶽之南山名東蒙，此巖之名莫詳所出。或云巖正朝東，太陽將暉，水光互映，而日東矇，亦取初暘之義，二字未知孰是。
玉飯巖，在初暘谷右，山半有石，突起如飯，巖下有穴，宛若鼇門，天將雨則巖上霧氣如炊，溪流暴漲則門內有如釜沸之聲。《括蒼舊誌》云：一名碧雲洞，又號張公寵。莫詳所由。
楊郎洞，在初暘谷後，驛道之旁，洞中高下二級，可容二十餘人。古老相傳昔有楊郎居此，以符藥濟惠於往來者，後人思之，立祠于中。
仙巖洞，在好山之北，仙巖市上，山半有洞，深曠高明可立百餘人。今市民立田社于中。
梯雲洞，在仙都山西，與雨衰巖對峙，巖下空洞若磴，自山根循至山腰長六十餘丈，一名長亭。其上深敞處土人嘗構屋於中，近廢。
鼎湖，即獨峰頂上湖也。嘗生蓮花。按唐宋以來，名公題詠，並以鼎湖稱之。
鍊金溪，源出大盆山，至仙都，則名鍊金。水中有石與獨峰之根連續一片，其平如砥，兩岸相望闊三十餘丈而水深僅尺許。按《郡誌》仙都之里曰鍊金里，溪日鍊金溪，渡日鍊金波，然莫考其所出。據唐韋加《仙都山銘》日：丹穴傍起，金溪下融。又唐隱真先生《玄墟誌》日：鍊金溪畔，足以濯纓。則鍊金之名古矣。
金華潭，在鍊金溪下深處。古老相傳鼎湖金蓮花瓣嘗飄墜于此，因而得名。
練溪，又在金華潭之下，水光若練，故名。按《郡誌》云：在仙都之西，初暘谷洞前。水中有大人跡犬馬蹄痕。又有石井，深不可測。
丹井，在玉庫正殿之西南隅。隱真先生嘗汲以鍊丹一至今泉清味甘，冬溫夏寒，雖早撩不枯濫。
玉泉池，在雙龍洞下，其色玉潔。
放生池，在玉虛官外，以嬸澗水既廣且＇深，自昔為放生之所。其，一在妙庭觀前。
天塘，在天堂洞後山頂，冬夏不竭。
梳水織，在小蓬萊上大溪中一，兩岸相接唯片石狀。櫚闊三十餘尋，水落石出之時，餘波分派而流以渡。俗呼為偶轎巖。
樸頭石，在鍊金溪中，以狀似而名之。
祠字
玉虛官，在仙都山中，即玄都祈仙洞天黃帝飛昇之地。自唐天寶戊子以獨峰綵零仙樂之瑞，刺史苗奉倩奏聞敕封仙都山，周迴三百里禁樵採捕屆它、！獵，建黃帝祠宇，歲度道士七人以奉香火。宋治平乙巳改賜今名。宣和庚子毀于寇。道士游大成．迺即舊基，再謀營造。時官東坐西向，陰陽者流謂虎瞰而角法宜改。為景定庚申，郡守安劉取朝旨，命道士陳觀定遷宮地向，不期年而告成。元延祐，庚申，道士趙嗣棋欽受宣命，佩服頒降處州路仙都山玉虛宮提點所五品印章，主領宮事。再奉璽書護持，改復甲乙，及蒙集賢院暨天師正一教主大真人、特進上卿玄教大宗師，各給榜據，俾永遵守。一由是官門增重舊觀。本官殿宇開列于左。
金闕寥陽寶殿，郡人葉嗣昌書額。
黃帝祠宇，唐縉雲縣令李陽冰篆額。
飛天法輸藏殿，宋朝乾道己卯，道士李伯祥創立法輸，規模宏美，郡人陳沂書扁。
天一真慶行宮。
三元三官聖堂。
梓潼帝君行祠。
洞天仙官祠。
玉虛真官祠。
衍教堂，郡人何傳書扁。
隱真堂，韓永錫書扁，昊俊嘗留題，今奉鍾呂諸仙像，方丈扁日#1，天開圖畫，文公五代孫朱煌九歲書。
風雨堂，昊興趙孟頫書扁。
金蓮綰，蜀郡虞集書扁。
玉虛宮門，東陽趙霆篆額。
祈仙洞天門，邑人潛說友篆額。
仙都山門，趙孟頫書額。
片雲亭，取樂天片雲孤石之詠為名。
回瀾亭，在金華潭上，郡人何宗姚書扁。
仙都蛻軒。
競秀軒。
擷芳軒。
練玉軒。
駐鶴亭，在洞天門外。
照水亭，在放生池上。