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山海經卷之十一
　　郭璞傳
　　海內舊經
　　海內西南陬以北者。
　　貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳。帝乃梏之疏屬之山，梏，猶擊縛也，音活。桎其右足，桎械。反縛兩手與髮，并髮合縛之也。繫之山上木。在開題西北。漢宣帝使人上郡發磐石，石室中得一人，徒裸披髮，反縛，械一足，以問軍臣，莫能知。劉子政案此言對之，宣帝大驚。於是時人爭學《山、海經》矣。論者多以為是其尸象，非真纏也。意者以靈怪變化論，難以理測。物禀俱氣，出於不然，不可以常運推，不可以近數揆矣。魏時有人發故周王冢者，得殉女子，不死不生，數日時有氣，數月而能語，狀如廿許人，送詣京師，報太后愛養之，但在左右。十餘年，太后崩，此女哀思哭泣，十日徐而死。即此類也心
　　大澤方百里，羣鳥所生及所解。百烏於此生乳，解氄毛羽。在鴈門北。鴈門山，鴈出其間，在高柳北。
　　高柳在代地。
　　反稷之葬，山水環之。在廣都之野。在氏國西。
　　流黃酆氏之國，中方三百里，言國城內。有塗四方，中有山，塗道。至后稷葬西。
　　流妙出鐘山，西行又南行崑崙之墟，西南入海。黑水之山。今西海居廷澤，《尚書》所瀾流沙者，形如月生五日也。
　　東胡在大澤東
　　夷人在東胡東
　　貊國在漢水東北。今扶餘國即濊貊故地，在長城北，去玄菟千里，出名馬、赤玉、貂皮，大珠如酸果也。地近于燕，滅之。孟烏亦烏名也。在貊國東北，其鳥文口#1黃青、東鄉。
　　海內崑崙之墟在西北，言海內者，明海外復有胤崙山。帝之下都。崑崙之墟，方八百里，高萬仞。皆謂其虚基廣輪之高□耳。自此以上二千五百餘里，上有醴泉、華池，去蒿高五萬里，蓋天地之中也。見《禹本紀》。上有木禾，長五尋，大五圍。木禾，穀類也，生黑水之阿，可食。見《穆天子傳。》面有九井，以玉為檻；檻欄。面有九門，既有開明獸守之；百神之所在。，在奉隅之巖，在巖間也。赤水之際，非仁羿莫能上岡之巖。言非仁人及有才藝如羿者，不能得登此山之岡嶺巉巖也。羿嘗請藥西王母，亦言其得道也。羿或作聖。赤水出東南隅，以行其東北，西南流注南海厭火東。
　　河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所導積石山。禹治水復決疏出之，故云導河積石。
　　洋水、音翔。黑水出西北隅，以東，東行，又東北，南入海，羽民南。
　　弱水、青水出西南隅，以東，又北，又西南，過畢方鳥東。《西域傳》烏弋國去長安萬五千餘里，西行可百餘日至。條枝國臨西海。長老傳聞：有弱水西王母云。《東夷傳》亦曰：長城外數千里，亦有弱水，皆所未見也。《淮南子》云：弱水出窮石。窮石，今之西郡那冉，蓋其振別之源耳。
　　崑崙南淵深三百仞。靈淵。開明獸身大類虎身或作直。而九首，皆人面，東嚮立崑崙上。天獸也。《鎔》曰：開明為獸，稟資乾精，瞪視崑崙，威震百靈。
　　開明西有鳳凰鸞鳥，皆戴蛇、踐蛇，膺有赤蛇。開明北有視肉、珠樹、文玉樹、一五彩玉樹。圩琪樹、玗瑛，赤玉屬也。吳天璽元年，臨海郡吏伍曜在海水際得石樹，高三尺餘，莖葉紫色，喆曲頓靡，有光彩，即玉樹之類也。于其兩音。不死樹。言常生也。鳳凰、鸞鳥皆載瞂。盾也，音戈。又有離朱、木禾、栢樹、甘水、即醴泉也。聖木、食之令人智聖也。曼兌，未詳。一曰挺木互交。《淮南》作琁樹。琁，玉類也。
　　開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，皆神醫也。《世本》曰：巫彭作醫。楚詞曰：帝告巫陽。夾窫窳之尸，皆操不死之藥，以距之。為距卻死氣求更生。窫窳者，蛇身人面，貳負臣所殺也。
　　服常樹，其上有三頭人，伺琅玕樹。服常木未詳。琅玕子似珠。《爾雅》曰：西北之美者，有崑崙之琅玕焉。莊周曰：有人三頭，遞臥遞起，以伺琅玕與玗琪子。謂此人也。
　　開明南有樹鳥，六首，蛟、蛟似蛇四腳龍類也。蝗蛇、蜼、豹、鳥秩樹，木名未詳。於表池樹木。列樹以表池，即華池也。誦鳥、烏名，形未詳也。鶽、雕也。《穆天子傳》曰：爰有白鶽、青雕，音竹筍之筍。視肉。
　　海內西經圖讚
　　貳負臣危
　　漢擊磐石，其中則危。劉生是識，羣臣莫知。可謂博物，山海乃奇。
　　流黃酆氏國
　　城圍三百，連河比棟。動是塵昏，烝氣霧重。焉得遊之，以敖以縱。
　　大澤方百里
　　地號積羽，厥方百里。羣鳥雲集，鼓翅雷起。穆王旋軫，爰榮騄耳。
　　流沙
　　天限內外，分以流沙。經帶西極，頹溏委蛇。注于黑水，永溺餘波。
　　木禾
　　崑崙之陽，鴻鷺之阿。爰有嘉穀，號曰木禾。匪植匪藝，自然靈播。
　　開明
　　開明天獸，禀玆金精。虎身人面，表此桀形。瞪視崑山，威懾百靈。
　　文玉玗琪樹
　　文玉玗琪，方以類叢。翠葉猗萎，丹柯玲瓏。玉光爭煥，彩豔火龍。
　　不死樹
　　萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。請藥西姥，烏得如羿。
　　甘水聖木
　　醴泉璿木，養齡盡性。增氣之和，松神之冥。何必生知，然後為聖。
　　窫窳
　　窫窳無罪，見害貳負。帝命羣巫，操藥夾守。遂淪溺淵，變為龍首。
　　服常琅玕樹
　　服常琅玕，崑山奇樹。丹實珠離，緑葉碧布。三頭是伺，遞望遞顧。
　　山海經卷之十一竟
　　#1其烏文口：譚本補作『其烏文赤』。
　　山海經卷之十二
　　郭璞傳
　　海內北經
　　海內西北陬以東者。
　　蛇巫之山，上有人操杯而東向立。一曰龜山。杯，或作棓，字同。
　　西王母梯几而戴勝杖，梯謂憑也。其南有三青鳥，為西王母取食。又有三足鳥，主給使。在崑崙墟北。有人曰大行伯，把戈。其東有犬封國。昔盤瓠殺戎王，高辛以美女妻之，不可以訓，乃浮之會稽東南海中，得三百里地封之，生男為狗，女為美人，是為狗封之民也。貳負之尸在大行伯東。
　　犬封國曰犬戎國，黃帝之後卞明生白犬二頭，自相牝牡，遂為此國。狀如犬。言狗國也。有一女子，方跪進杯食。與狗食也。有文馬，縞身朱鬣，色白如縞。目若黃金，名曰吉量，或作良。乘之壽千歲。《周書》曰：犬戎文馬，赤鬣白身，目若黃金，名曰吉黃之乘，成王時獻之。《六韜》曰：文身朱鬣，眼若黃金，頭若雞尾，名曰雞斯之乘。《大傳》曰：駮身、朱鬣、雞目。《山海經》亦有吉黃之乘，壽千歲者。惟名有不同，說有小錯，其實一物耳。今博舉之以廣異聞也。
　　鬼國在貳負之尸北，為物人面而一目。一曰貳負神在其東，為物人面蛇身。
　　蜪犬如犬，青，音陶。食人從首始。或作蚼。蚼，首蚼。
　　窮奇狀如虎，有翼，毛如蝟。食人從首始，所食被髮，在陶犬北。一曰從足。
　　帝堯臺、帝嚳臺、帝丹朱臺、帝舜臺，各二臺，臺四方，在崑崙東北。此蓋天子巡狩所經過，夷狄慕聖人恩德，陬共為築立臺觀，以標頓其遺跡也。一本云；所殺相柳，地腥臊，不可種五穀，以為眾帝之臺故耳。大蠭其狀如蠡。朱蛾其狀如蛾。蛾，蚍蜉也。《楚辭》曰：玄蜂如壺，赤絨如象，謂此也。
　　蟜，其為人虎文，脛有□，言腳有膊腸也，音橋。在窮奇東。一曰狀如人，崑崙墟北所有。此目上物事也。
　　闒非，人面而獸身，青色。音榻。
　　據比一云椽比。之尸，其為人折頸被髮，無一手。
　　環拘其為人獸首人身。一曰蝟狀如狗，黃色。抹其為物人身黑首從目。抹即魅也。
　　戎其為人人首三角。
　　林氏國有珍獸，大若虎，五彩畢具，尾長於身，名曰驪吾，乘之日行千里。《六韜》云：紂囚文王，閎夭之徒詣林氏國，求得此獸，獻之，紂大說，乃釋之。《周書》曰：夾林酋耳，酋耳若虎，尾參於身，食虎豹。《大傳》謂之侄獸。吾宜作虞也。
　　崑崙墟南所有氾林，方三百里。
　　從極之淵深三百仞，維冰夷恆都焉。冰夷，馮夷也。《淮南》云：馮夷得道，以潛大淵。即河伯也。《穆天子傳》所謂河伯無夷者。《竹書》作馮夷。字或作冰也。冰夷人面，乘兩龍。畫四面各乘靈車，駕二龍。一曰忠極之淵。陽汙之山，河出其中。淩門之山，河出其中。皆河之枝源所出之處也。
　　王予夜之尸，兩手、兩股、胸、首、齒，皆斷異處。此蓋形解而神連，貌乖而氣合，合不為密，離不為疏。
　　舜妻登比氏，生宵明、燭光，即二女字也，以能光照因名云。處河大澤，澤河邊溢浸處也。二女之靈能照此所方百里。言二女神光所燭及者方百里。一曰登北氏。
　　蓋國在鉅燕南，倭北，倭屬燕。倭國在帶方東大海內，以女為王，其俗露紒，衣服無針功，以丹朱塗身，不妬忌，一男子數十婦也。
　　朝鮮在列陽東，海北山南。列陽屬燕句滷鮮今樂浪縣，箕子所封也。列亦水名也，冷在帶方，帶方有列口縣。
　　列姑射在海河洲中。山名也，山有神人。河洲在海中，河水所經者。莊子所謂藐姑射之山也。
　　姑射國在海中，屬列姑射，西南山環之。大蟹在海中。蓋千里之蟹也。
　　陵魚人面手足魚身，在海中。
　　大鯾居海中。鯾即魴魚也，音鯾。
　　明組邑居海中。音祖。
　　蓬萊山在海中。上有仙人宮室，皆以金玉為之，烏獸盡白，望之如雲，在渤海中也。
　　大人之市在海中。
　　海內北經圖讚
　　吉良
　　金精朱鬣，龍行駿跱。拾節鴻鶩，塵下及起。是謂吉黃，釋聖牖里。
　　蛇巫山鬼神蜪大羣帝臺大蜂朱蛾
　　蛇巫甲之山，有人操杯。鬼神蜪大，主為妖災。大蜂朱蛾，羣帝之臺。
　　闒非據比尸祙戎
　　人面獸身，是謂闒非。被髮折頸，據比之尸．戎三其角，祙竪立眉。
　　騶虞
　　怪獸五彩，尾參於身。矯足千里，鯈忽若神，是謂騶虞，詩歎其仁。
　　冰夷
　　禀華之精，練食石八。乘龍隱淪，往來海若，是謂水汕，號曰河伯。
　　王予夜尸
　　予夜之尸，體分成七。離不為疏，合不為密。苟以神御，形歸於一。
　　宵明燭光
　　水有佳人,霄明燭光。流燿河湄，禀此奇祥。維舜二女，別處一方。
　　列姑射由大蟹陵魚
　　姑射之山，寔西神人。大蟹千里，亦有陵鱗。曠哉溟海，含怪藏珍。
　　蓬萊山
　　蓬萊之山，玉碧構林。金臺雲館，皜哉獸禽。實維靈府，玉主甘心。
　　山海經卷之十二竟
　　山海經卷之十三
　　郭璞傳
　　海內東經
　　海內東北陬以南者。
　　鉅燕在東北陬。
　　國在流沙中者埻端、音敦。璽□，音喚，或作繭蝡。在崑崙墟東南。一曰梅內之郡，不為郡縣，在流沙中。
　　國在流沙外者大夏、大夏國城方。二三百里，分為數十國。地和混，宜五毅。堅沙、居繇、音遙。月支之國。月支國多好馬、美果，有大尾羊如驢尾，即羬羊也。小月支、天竺國皆附庸云。
　　西胡白玉山在大夏東，蒼梧在白玉山西南，皆在流沙西，崑崙墟東南。崑崙山在西胡西，皆在、西北。《地理志）崑崙山在臨羌西，又有西王母祠也。
　　雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹，在吳西。今城陽有堯冢靈臺，雷澤在北也。《河圖》曰：大迹在雷澤，華胥履之而生伏羲。
　　都州在海中。一曰郁州。今在東海胸縣界，世傳此山自蒼梧從南徙來，上皆有南方物也。郁音鬱。
　　琅瑘臺在渤海間，琅瑘之東。今琅瑘在海邊，有山嶕嶢特起，狀如高臺，此即琅瑘臺也。琅瑘者，越王勾踐入霸中國之所都。其北有山。一曰在海間。
　　韓鴈在海中，都州南。
　　始鳩在海中，轅厲南。國名，或曰烏名也。
　　會稽山在大楚南。岷三江：首大江，出汶山，今江出汶山郡升遷縣崑山，東南經蜀郡犍為，至江陽東北，經巴東、建平、宜都、南郡、江夏、弋陽、安豐至廬江南界，東北經淮南、下那至廣陵郡，入海。北江出曼山，南江出高山。高山在城都西，入海在長州南。浙江出三天子都，在其東，按（地理志》浙江出新安、黟縣南蠻中，東入海。今錢唐浙江是也。黟即歙也，浙音折。在閩西北，入海，餘暨南。餘暨縣屬會稽，今為永興縣。
　　廬江出三天子都，入江，彭澤西。彭澤今彭蠡也，在尋陽彭澤縣。一曰天子郭。
　　淮水出餘山，餘山在朝陽東，義鄉西，入海，淮浦北。今淮水出義陽平氏縣桐栢山山東北，經汝南、汝陰、淮南、譙國、下那至廣陵縣，入海。朝陽縣今屬新野。
　　湘水出舜葬東南陬，西環之，環，繞也。今湘水出零陵營道縣陽朔山，入江。入洞庭下。洞庭，地穴也，在長沙巴陵。今吳縣南大湖中有包山，下有洞庭，穴道潛行水底，云無所不通，號為地脈。一曰東南西澤。漢水出鮒魚之山，《書》曰：嶓冢導漾，東流為漢。案《水經》，漢水出武都沮縣東狼谷，經漢中、魏興至南鄉，東經襄陽，至江夏安陸縣入江。別為沔水，又為滄浪之水。
　　帝顓頊葬于陽，九嬪葬于陰，四蛇衛之。言有四蛇衛守山下。
　　濛水出漢陽西，入江，聶陽西。漢陽縣屬朱提。
　　溫水出崆峒。崆峒山在臨汾南，入河，華陽北。今溫水在京兆陰盤縣，水常溫也。臨分縣屬平陽。
　　穎水出少室。少室山在雍氏南，入淮西鄢北。今穎水出河南陽城縣乾山，東南經穎卅、汝陰至淮南，下蔡入淮，鄢今鄢陵，縣屬穎川。一曰緱氏。縣屬河南，音鉤。
　　汝水出天息山，在梁勉鄉西南，入淮極西北。今汝水出南陽魯陽縣大孟山東北，至河南梁縣，東南經襄城、潁川、汝南至汝陰褒信縣入淮。淮極，地名。一曰淮在期思北。期思縣屬弋陽。
　　涇水出長城北山，山在郁郅，長垣北，皆縣名也。那音桎。北入渭戲北。今涇水出安定朝那縣西升頭山，東南經新平、扶風至京兆高陵縣入渭。戲，地名，今新豐縣也。
　　渭水出鳥鼠同穴山，東注河，入華陰北。烏鼠同穴山，今在隴西首陽縣。渭水出其東，經南安、天水、略陽、扶風、始平、京兆、引農、華陰縣入河。
　　白水出蜀，而東南注江，色微白濁，今在梓潼白水縣。源從臨洮之西西傾山來，經沓中，東流通陰平，至漢壽縣入潛。入江州城下。江州縣屬巴郡。
　　沅水出象郡鐔城之西，象郡今日南也。鐔城縣今屬武陵，音淫。入東注江，入下隽西，下秀縣今屬長沙，音昨兖反。合洞庭中。《水經》曰：沅水出祥牱具蘭縣，又東北至鐔城縣，為沅水。又東過臨沅縣南，又東至長沙下隽縣。贛水出聶都東山，今贛水出南康南野縣西北，音感也。東北注江，入彭澤西。
　　泗水出吳東北而南，西南過湖陵西，而東南注東海，入淮陰北。今泗水出魯國卞縣西南，至高平湖陸縣，東南經沛國彭城、下邳、至臨淮下相縣入淮。
　　鬱水出象郡，而西南注南海，入須陵東南。
　　肄水出臨晉西南，音如肄習之肄。而東南注海，入番禺西。番禺縣屬南海，越之城下也。
　　潢水出桂陽西北山音黃東南注肄水入敦浦西洛水出洛西山，東北注河，入成臯之西。《書》曰：道洛自熊耳。案《水經》：洛水今出上洛冢領山，東北經弘農，至河南鞏縣入河。成臯縣亦屬河南也。
　　汾水出上窳北，音愈。而西南注河，入皮氏南。今汾水出太原晉陽故汾陽縣，東南經晉陽，西南經西河平陽，至河東汾陰入河。皮氏縣屬平陽。
　　沁水出井陘山東，東南注河，入懷東南。懷縣屬河內。懷內北有井陘山。
　　濟水出共山南東丘，共與恭同。絕鉅鹿澤，絕猶截度也。鉅鹿今在高平。注渤海，入齊琅槐東北。今濟水自榮陽卷縣東經陳留至潛陰北，東北至高平，東北經濟南至樂安博昌縣入海；今碣石也。諸水所出，又與水經違錯。以為凡山川或有同名而異實，或同實而異名，或一實而數名，似是而非，似非而是，且歷代久遠，古今變易，語有楚夏名號不同，未得詳也。
　　潦水出衛臯東，出塞外衛臯山玄菟高句驪縣有僚山，亦潦水所出，西河注大潦。音遼。東南注渤海，入潦陽。潦陽縣屬潦東。
　　虖池水出晉陽城南，而西至陽曲北，而東注渤海，經河間樂城，東北注渤海也。晉陽、陽曲縣晉屬太原。入越章武北。章武郡名。漳水出陽東，東注渤海，入章武南。新城汴陰縣亦有漳水。
　　建平元年四月丙戌待詔太常屬臣望校。治侍中光祿勳臣龔侍中奉車都尉光祿大夫臣秀領主省。
　　海內東經圖讀
　　郁州
　　南極之山，越處東海。不行而至，不動而改。維神所運，物無常在。
　　韓鴈始鳩雷澤神瑘臺
　　韓鴈始鳩，在海之州。雷澤之神，鼓腹優遊。琅瑘嶕嶢，邈若雲樓。
　　堅沙居繇埻端璽□國
　　堅沙居繇，埻端璽□。沙漠之鄉，絕地之館。或羈于秦，或賓于漢。大江，北江，南江，浙江，廬，淮，湘，漢，濛，溫，穎，汝，涇，渭，白，沅，贛，泗，鬱，肄，潢，洛，汾，沁，濟，潦，虖池，漳水
　　川瀆交錯，涣瀾流帶。通港潤下，經營華外。殊出同歸，混之東會。
　　山海經卷之十三竟
　　山海經卷之十四合校補錄
　　郭璞傳
　　大荒東經
　　東海之外有大壑，《詩含神霧》曰：東注無底之谷。謂此壑也。少吳之國。少吳，金天氏，帝摯之號也。少吳孺帝顓頊於此，孺，義未詳。棄其琴瑟。言其壑中有琴瑟也。有甘山者，甘水出焉，生甘淵。水積則成淵也。
　　大荒東南隅有山，名皮母地丘。
　　東海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之國。晉永嘉二年，有鶖烏集於始安縣南二十里之鷔陂中，民周虎張得之。木矢貫之鐵鏃，其長六尺有半，以箭計之，其射者人身應長一丈五六尺也。又平州別駕高會語云：倭國人嘗行，遭風吹度大海外，見一國人皆長一丈餘，形狀似胡，蓋是長翟別種。箭殆將從此國來也。《外傳》曰：焦僥人長三尺，短之至也；長者不過十（丈）之，數之極也。按《河圖玉版》曰：從崑崙以北九萬里，得龍伯國人，長三十丈，生萬八千歲而死。從崑崙以東得大秦人，長十丈，皆衣帛。從此以東十萬里，得佻人國，長三丈五尺。從此以東十萬里，得中秦國，人長一丈。《谷粱傳》曰：長翟身橫九畝，載其頭，眉見于軾。即長數丈人也。秦時，大人見臨洮，身長五丈，腳迹六尺。準斯以言，則此大人之長短未可得限度也。
　　有大人之市，名曰大人之堂。亦山名，形狀如堂室耳，大人時聚會其上作市肆也。有一大人踆其上，張其兩耳。踆，或作俊，皆古蹲字。《莊子》曰：踆于會稽也。
　　有小人之國名靖人。《詩含神霧》曰：東北極有人長九寸。殆謂此小人也。或作竫，音同。
　　有神，人面獸身，名曰犂覲音□。之尸。
　　有潏山，音如譎詐之譎。楊水出焉。
　　有蔿國，黍食，言此國中惟有黍穀也。蔿音口偽反。
　　大荒之中有山名曰合虛，日月所出。有中容之國，帝俊生中容，俊亦『舜』字假借音也。中容人食獸。木實，此國中有赤木玄木，其華實美，見《呂氏春秋》。使四鳥：豹、虎、熊、羆。
　　有東口之山。有君子之國，其人衣冠帶劍。亦使虎豹，好謙讓也。
　　有司幽之國。帝俊生晏龍，晏龍生司幽。司幽生思士，不妻；思女，不夫。言其人直思感而氣通，無配合而生子，此《莊子》所謂白鵠相視，眸子不運，食黍食獸，是使四鳥。而感風化之類也。有大阿之山者。
　　大荒中有山名曰明星，日月所出。
　　有白民之國。帝俊生帝鴻，帝鴻生白民。白民銷姓，黍食，使四鳥：虎、豹、熊、羆。又有乘黃獸，乘之以致壽考也。
　　有青丘之國，有狐，九尾。太平則出而為瑞也。
　　有柔僕國，是維贏土之國。贏猶沃衍也。音盈。
　　有黑齒之國，帝俊生黑齒，齒如漆也。聖人神化無方，故其後世所降育多有殊類異狀之人。諸言生者多謂其苗裔，未必是所親產。姜姓，黍食；使四鳥。
　　有夏州之國。有蓋餘之國。
　　有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吳。水伯。大荒之中有山

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