左旋
，調右足少陽下。鈇商與上商，調右足陽明下。鈇商與上角，調左足太陽下。【br】上徵與右徵同，穀麥，畜羊，果杏，手少陽；藏心，色赤，味苦，時夏#1上羽與大羽同，穀大豆，畜截，果栗，足少陰，藏腎，色黑，味鹹，時冬。上宮與大宮同，穀稷，畜牛，果棗，足太陰，藏脾，色黃，味甘，時季夏。上商與右商同，穀黍，畜鸚，果桃，手太陰，藏肺，色白，味辛，時秋。上角與大角同，穀麻，畜犬，果李，足厥陰，藏肝，色青，味酸，時春。
【br】大宮與上角同，右足陽明上。左角與大角同，左足陽明上。少羽與大羽同，右足太陽下。左商與右商同，左手陽明上。加宮與大官同，左足少陽上。質判與大宮同，左手太陽下。判角與大角同，左足少陽下。大羽與大角同，右足太陽上。大角與大宮同，右足少陽上。【br】右徵、少徵、質徵、上徵、判徵。右角、鈇角、上角、大角、判角。右商、少商、鈇商、上商、左商。少宮、上宮、大宮、加宮、左角．宮。眾羽、栓羽、上羽、大羽、少羽。
【br】黃帝曰：婦人無鬚者，無血氣乎？岐伯曰：衝脈、任脈皆起於胞中，上循背#3裏、為經絡之海。其浮而外者，循腹右#4上行，會於咽喉，別而絡唇口。血氣盛則充膚熱肉，血獨盛則澹滲皮膚，生毫毛。今婦人之生，有餘於氣，不足於血，以其數脫血也，衝任之脈，不榮口唇，故鬚不生焉。黃帝曰：士人有傷於陰，陰氣絕而不起，陰不用，然其鬚不去，其故何也？宦者獨去何也？願聞其故。岐伯曰：宦者去其宗筋，傷其衝脈，血寫不復，皮膚內結，唇口不榮，故鬚不生。
黃帝曰：其有天宦者，未嘗被傷，不脫於血，然其鬚不生，其故何也？岐伯曰：此天之所不足也，其任衝不盛，宗筋不成，有氣無血，唇口不榮，故鬚不生。【br】黃帝曰：善乎哉！聖人之通萬物也，若日月之光影，音聲鼓響，聞其聲而知其形，其非夫子，孰能明萬物之精。是故聖人視其顏色，黃赤者多熱氣，青白者少熱氣，黑色者多血少氣。美眉者太陽多血，通髯極鬚者少陽多血，美鬚者陽明多血，此其時然也。夫人之常數，太陽常多血少氣，少陽常多氣少血，陽明常多血多氣，厥陰常多氣少血，少陰常多血少氣，太陰常多血少氣，此天之常數也。
【br】百病始生第六十六【br】黃帝問於岐伯曰：夫百病之始生也，皆生於風雨寒暑，清濕喜怒。喜恕不節則傷藏，風雨則傷上，清濕則傷下。三部之氣，所傷異類，願聞其會。岐伯曰：三部之氣各不同，或起於陰，或起於陽，請言其方。喜怒不節，則傷藏，藏傷則病起於陰也；清濕襲虛，則病起於下；風雨襲虛，則病起於上，是謂三部。至於其淫泱，不可勝數。【br】黃帝曰；余固不能數，故問先師，願卒聞其道。岐伯曰：風雨寒熱，不得虛，邪不能獨傷人。
卒然逢疾風暴雨而不病者，蓋無虛，故邪不能獨傷人。此必因虛邪之風，與其身形，兩虛相得，乃客其形，兩實相逢，眾人肉堅。其中於虛邪也，因於天時，與其身形，參以虛實，大病乃成，氣有定舍，因處為名，上下中外，分為三員。是故虛邪之中人也，始於皮膚，皮膚緩則勝理開，開則邪從毛髮入，入則抵探，深則毛髮立，毛髮立則淅然，故皮膚痛。留而不去，則傳舍於絡豚，在絡之時，痛於肌肉，其痛之時息#5，大經乃代。留而不去，傳舍於經，在．經之時，灑淅喜驚。
留而不去、傳舍於驚，在J輸之時，六經不通，四支財支節哺，膠脊乃強。留而不去，傳會於伏衝之脈，在伏衝之時，體重身痛。留而不去，傳舍於腸胃，在腸胃之時，賁嚮腹脹，多寒則腸嗚飧泄，食不化，多熱則搪出麋。留而不去，傳舍於腸胃之外、募原之問，留著於脈，稽留而不去，息而成積。或著孫脈，或著絡脈，或著經脈，或著輸脈，或著於伏衝之脈，或著於膂筋，或著於腸胃之募原，上連於緩筋，邪氣淫泱，不可勝論。【br】黃帝曰：願盡聞其所由然。
岐伯曰：其著孫絡之脈而成積者，其積往來上下，臂手孫絡之居也，浮而緩，不能句積而止之，故往來移行。腸胃之問，水揍滲注灌，濯濯有音，有寒則膜瞋滿雷引，故時切痛。其著於陽明之經，則挾臍而居，飽食則益大，饑則益小。其著於緩筋也，似陽明之積，飽食則痛，饑則安。其著於腸胃之募原也，痛而外連於緩筋，飽食則安，饑則痛。其著於伏衝之脈者，揣之應手而動，發手則熱氣下於兩股，如湯沃之狀。其著於膂筋，在腸後者，饑則積見，飽則積不見，按之不得。
其著於輸之脈者，閉塞不通，律掖不下，孔竅乾壅，此邪氣之從外入內
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -06-正统道藏太玄部
110-正统道藏太玄部-黄帝素问灵枢集注-宋-史崧*导航地图-第42页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...