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101-太上大道玉清经--*导航地图-第54页|进入论坛留言



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  爾時諸臣奉禁戒已,又更啟請真童,求受保神內經、生魂育魄之道。真童又言:保神內經,生魂育魄之道,並是龍章鳳書、雲篆天文,光彩洞映,起死迴骸。一名諸天寶文。天無此文,不能廣覆;地無此文,不能生成;日月無此文,不能照曜;星宿無此文,不能正躔次;河海無此文,源流枯竭;天子無此文,萬兆不化。此經者,是上皇所寶,九萬大劫一時下世。我雖奉無上真帝金口之勅,授汝入山之科,未奉別教,授度寶經之信。
汝欲聞見,且待須臾。於是童子焚香靜念,遙禮上方,長跪而住。爾時諸臣亦以燒香,叩頭伏地。始旦中,忽覺上方神香酷烈,下薰眾人。香花進日,九色羅映,鬱然滿目。過日至夜,二更之後,九色流霞明於太虛,香風吹霞,結成天書,字文一丈,光芒煜奱,星月不見。又聞天樂遍於十方,和雅寥亮,無以為喻。九日九夜,其音始畢。
須臾之頃,忽聞流霞之中有人清唱保生內篇之首,窈窕寥亮,汪洋宛轉,徐庠和雅,韻動浮雲,天雨香花,雰雰霏霏。其流霞之狀,或枯或潤,籠籠離離。乍見金容尊儀,列坐無數,猶如雲龍初會、九真大集,威儀容與,霞衣霓裳,逐風迴旋,蜿蜿輕妙,如雲龍之在虛,類舞鳳之翔空。左鐘右磬,音節交和,乍近乍遠,乍高乍低。天清氣朗,四海無波。水陸飛走,異類群狎,悉皆仰視而聽法音。其篇目曰:七氣成真,六儀運虛,五靈續絕,二曜扶衰。
旋綱躡空,飛步雲宮,胚胎有始,塵劫無終。金城孕質,玉洞凝神,真氣內養,以成聖人。上入六虛,下洞幽泉,雲宮寶闕;中有真魂,出入福鄉,周旋生門,咀嚼靈芝,灌漱金泉。甘露川流,懸澎丹田。紫霞朝映,三氣凝烟。瓊室化仙,安坐金蓮。真儀掩日,塵劫為年。
  爾時諸臣聞雲宮上真清諷靈篇,誦詠道經,各各顧視,眾人氣色如雲,心中自明,三際之事,了了分明。身轉自昇,隨意立果,無有滯礙。真童問諸臣曰:汝聞上方真宰吟誦寶經,威神潜感靈驗,須臾與道合同,豈不快乎?夫學道得真,果不移身。汝等諸人先弘誓願,入山求道。上元真帝慜汝殷勤,知汝不退,成就汝身,令速得道。汝等猶有本願,法當棲山,教諸後學。爾時真帝遙錫諸臣上真之號。
時諸上真遙禮上帝,雖隔三萬六千玄天之中,以通達故,如對目前,道合無言,不聞所陳。
  爾時上真一時昇空,上登崑崙,治山正中,四時八節,上昇玉清,謁於雲宮。無上大道或時停留,九萬大劫,下遊四天,度諸後學,隨類見形,同其音聲而為說法,皆為饒益,無量無邊,不可思議。諸後學之人,不懷山水,無清高之志,狎在塵濁,煩惱縈纏。假有微心,不能大成。又無堅固,不遇明師,不識真要,信邪倒見,不辨科禁。真偽相參,淸穢交雜,未偕因地。自謂得果,其身未度,說法度人,大道不聞,空勞邪聽。
師既愚暗,弟子亦頑。自誑、誑他,與俗竟進,規求世利,以活行尸。常之禍鄉,不憚凶險,進退自伐,累劫失生。冥司注愆,生死徒謫,永失人道。甚可哀哉。
  道言:往昔下界雲臺之陽,時有五人,結朋學道,南入丹霍之山,下尋地道,却出伏龍之山,從小阿南竇出於山陽。同居數載,服术餐松,不解科法,不見真經。積年勤苦,心不懈倦。不交塵俗,不求世利,常服草衣。一日六時,朝禮上天,願乞濟度,長生不死。如是積四十六年,上玄哀其單盡,使日宮神童下試五人。第一之試,變為美女,投其寓宿。時天寒雪,經停九日,與之共床。於是五人採藥供給,設火溫煖,視如父母,心生慈慜。
神童洞鑒其意,即便暫退。已後九日,忽變為大兕觸殺一鹿。其鹿亦是化作,死其廬側。於是五人往視悲淚,故取埋之。兕知其意,即便退去。又經七日,五人入山,尋採藥食,奄遇寶窖,金銀無量。是時五人目不暫視。又經七日,於是神童化為貧病窮人,投之乞食。如是五人安養供食,足經千日,便爾還去。後又九日,爾時神童化作惡虎三十餘頭;又化作蟒蛇十頭。虎尾鈎連,蛇身交結,圍繞五人。是時張口吐舌,欲相吞噬。
於是五人情地不懼,顏色怡悅,氣平身安,綽如無事。
  爾時大道哀慜,眾聖慈憐,二曜停空一十四日;盛冬冰汋,玉樹敷花,雷音清暢,天灑甘露,神香鬱烈,和風發生。無上大道空中授手,遍於世界。天文映明,群瑞祥集,麟舞鳳唱,眾音和雅,合讚五人。一切世間聖凡異類、土石草木,皆能演出微妙法音,所謂天經地緯、織凡成聖,皆可採聽。
  爾時五人採服微音,皆以心體柔軟,德力無比,百關強健,六府調和,耳目聰明,神識凝玄,不違四時,不逆五行,歸依常道,遠離虛妄,善用中和,故能無病,妖魔消伏,真正日新。神童歎言:世人雖賢,不能用德,偏執異見,謂無常道,順俗灰滅,夭喪真性;不知即身,去道不遠,分意不永,甘心滅度,遊魂倚變,隨境而舍。昔有風氏兄弟二人,大兄名運,二弟名遇,同一母生。運年十六,弟年十四。