。功德崇高，证位碧霞元君，历代敕封不可具述。闽海之有天妃，犹南海之有大士也。然人知有天妃灵异，而不知为麻姑化身，并不知麻姑之来，乃扶危拯溺之吕翁所玉成者。观与王方平一席话，为苍生求安澜之人，忙中极闲，冷中极热，似激似劝，卒令麻姑立功。天妃着迹，神仙济世之心，至吕祖而功溥矣。海蟾言之，潜虚记之，可作一则仙史读，非徒宣扬而已。仙迹余记六则（皆宋初事）建隆初年，南唐中兴之三年也。宋太祖得见吕祖于后苑，称太祖为朱陵上帝，留语移时左右，皆不得闻。太祖解赭袍玉带赠之，倏不见，遂命画工绘其像于太清楼。建隆之末，吕祖化一老翁，卖药长安市上，常携一大葫芦。人有疾求药，不计钱有无皆与之，药皆神效。或戏问有大还丹否。曰：有一粒，一千贯，与草木不同也。群以为狂。每于城市笑骂人曰：有钱不买金丹，尽作土镘头去。一日于市中抖擞葫芦已空，内只余一丸，极大光明。安掌上谓人曰：百余年来，无一人肯把钱买此物吃者，惜哉，今将送赤帝归真矣。言讫，遂以药自投于口，足下五色云起，望东南而去，人始叹悔不及。计其上升，正太祖宾天时也。宋事实类苑，吕仙洞宾，有剑术，百余岁，面如婴童。华阳隐士李奇，自言开元中郎官，年数百岁，与吕仙尝至陈希夷斋中，尝以朱书青纸，令小僮持寄希夷，希夷与唱和。（李奇见前）又宋史曰：逸人吕纯阳，善剑术，年百余岁，步履轻捷，顷刻数百里，人皆称神仙。又宏简录曰：吕洞宾年百余岁，有剑术，面如童颜，步履轻疾，往来丁少微家，少微乃毫州人。隐华潼谷与陈希夷齐名。所受不同，未尝相通，而其志高清洁。则一也，少微善服炁，多饵药，百余岁，康强无疾。宋太祖召赴阙，以巨胜南芝玄芝为献。问其受益处，对曰：洞宾先生也。留数月遣还山。全州道士蒋辉，志行高洁。吕祖访之，适蒋他出，遂题诗于蒋之门曰：醉舞高歌海上山，天瓢承露浴金丹，夜深鹤透秋空碧，万里西风一剑寒。末书无上宫主访蒋先生作，蒋归惊曰：宫字无上乃吕翁也。追之不可及。
吕祖年谱海山奇遇卷之三
弟子火西月敬编
北宋仙迹引
上二卷编载吕祖年谱，一百七十八岁。今从北宋太平兴国元年丙子，叙至钦宗靖康元年丙午。是为北宋仙迹，凡一百五十一年，合前一百七十八岁，共三百二十九年矣。
宋太宗太平兴国元年丙子丁丑戊寅己卯（灭北汉）庚辰辛巳壬午癸未（契丹隆绪）
太宗改元雍熙甲申乙酉丙戌丁亥
太宗改元端拱戊子己丑
太宗改元醇化庚寅辛卯壬辰癸巳甲午
太宗改元至道乙未丙申丁酉
真宗咸平元年戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
真宗改元景德甲辰乙巳丙午丁未
真宗改元大中祥符戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰
真宗改元天禧丁巳戊午己未庚申辛酉
真宗改元干兴壬戌
仁宗天圣元年癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未
仁宗改元明道壬申癸酉
仁宗改元景佑甲戌乙亥丙子丁丑
仁宗改元宝元戊寅己卯
仁宗改元康定庚辰
仁宗改元庆历辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥
仁宗改元皇佑戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
仁宗改元至和甲午乙未（契丹洪基）
仁宗改元嘉佑丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
英宗治平元年甲辰乙巳丙午（契丹改国号辽）丁未
神宗熙宁元年戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳
神宗改元元丰戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑
哲宗元佑元年丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
哲宗改元绍圣甲戌乙亥丙子丁丑
哲宗改元元符戊寅己卯庚辰
徽宗建宗靖国元年辛巳
徽宗改元崇宁壬午癸未甲申乙酉丙戌
徽宗改元大观丁亥戊子己丑庚寅
徽宗改元政和辛卯壬辰癸巳甲午乙未（女真称帝国号金）丙申
徽宗改元重和丁酉
改元宣和戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯（金天会）甲辰乙巳
钦宗靖康元年丙午
三头六臂像
太平兴国间，四夷尚未宾服。吕祖每现三头六臂异像，衣黄道袍，盘坐黄鹤上，以法相喝服诸酋化慕归中夏，盖以息干戈养民生也。三头者，上鹤顶，中狮首，下本像。六臂者，左提飞龙剑，右执珊瑚尺，中两手结无遮印，左五雷诀仰，右剑诀覆。太宗命道录陈景元，传其像于世云。
黄鹤楼
江夏郡辛氏卖酒。有一先生飘然而来，衣甚蓝缕，人物轩昂，入座谓辛曰：有好酒肯与饮否。辛以巨觥斟美酿奉之，饮毕而去。明日复来，不待索又与饮，如此半载，辛未尝嗔。先生谓辛曰：多负酒债，无以为酬。取黄橘皮画一鹤于壁，谓有客来饮，但令拍手而歌，鹤即下舞，以此还汝酒值。试之果然，四方豪士闻而欲观，俱挥金买醉。历十年辛氏巨富。一日先生来，辛谢曰：今已富矣，愿留久款。先生笑曰：吾岂图是哉。取笛吹数弄，须臾白