左旋
畢竟誰居正位？古渡無人霜月冷，蘆花風靜鷺鷥眠。”
有來上座直入方丈云：“某甲有狀告投和尚。”師云：“對頭在那裏？”
來：“云和尚便是。”
師云：“老僧與汝有甚麼冤讎！”
來無語。
師捉住云：“冤家冤家。”
新到相看，師問：“汝名什麼？”
僧云：“智虎。”
師退身作怕勢，僧擬議，師便歸方丈。
佛光法師首依師于梁渚，師令往下竺參北峰印公，作二偈送之曰：“歸去相依有鷲山，渠家一向斥前三；誰知開異歸同後，圓旨于今亦厭談。” “揀境分明妙藥方，餘之分別更須忘；晚風吹落殘紅片，休向枝頭覓舊香。”叢林至今傳誦。
師邃於易乾淳諸儒大闡道學。師與之遊，直示以心法，不為世語，徇悅也。朱晦庵問 “毋不敬”,師叉手示之。揚慈湖問“不欺之力”，師答以偈曰：“此力分明在不欺，不欺能有幾人知？要明象兔全捉句，看取升階正笏時。”其曉人類如此。
師閱五剎，通不過八九年而得。間之歲月多逍遙於梁渚之西丘，羣衲參扣，無異領眾時也。其為人高古簡儉，不苟為笑語。將入寂問侍者曰：“誰為我造無縫塔？”侍者云：“請師塔樣。”
師云：“盡力畫不出。”怡然脫去。闍維，弟子収舍利遺骨，附葬應庵塔左。壽八十四，臈六十八。
○湖州道場運庵普巖禪師
上堂，舉洞山冬夜喫果子次，問泰首座曰：有一物上拄天，下拄地，黑似漆，常在動用中，動用中收不得，且道過在什麼處？泰曰：過在動用中。山曰：侍者掇退果卓！”師頌曰：“洞山點辱家風，首座埋沒自己。雙雙綉出鴛鴦，千古扶持不起。”讚趙州和尚像曰：“無端提起七斤衫，多少禪人著意參。盡向青州做窠窟，不知春色在江南。”
○鎮江金山掩室善開禪師
上堂，舉密庵因應庵垂問：如何是正法眼藏？密庵答云：破沙盆。師頌曰：“法眼拈來早自謾，無端錯對破沙盆。而今徧界難遮掩，殃害叢林累子孫。”
○華藏無得覺通禪師
青苗會上堂：“破一微塵出大經，鳶飛魚躍更分明。不將眼看將心看，已是重敲火裏氷。淹黑豆，昧平生，直須劫外話豐登。繰成白雪乘重綠，割盡黃雲稻正青。”
○溫州江心石巖希璉禪師
潮陽馬氏子。上堂，舉廣慧璉禪師與楊大年夜話公案，師云：“內翰攀南斗、倚北辰，廣慧轉天關、反地軸。寥寥千古許誰知？斷絃須是鸞膠續！”
室中有僧問：“昔日佛照光禪師因孝宗問：‘釋迦佛入山六年，所成何事？’佛照奏云：‘將謂陛下忘却。’此意如何？”師答以頌曰：“大根大器大熏修，瞥轉機輪向上頭。萬億斯年惟一佛，雪山元不隔龍樓。”
○台州瑞巖少室光睦禪師
上堂，舉曹山霞因僧侍立，山曰：道者可煞熱。曰：是。山曰：祇如熱向甚麼處回避？曰：向鑊湯爐炭裏回避。山曰：祇如鑊湯爐炭裏，又作麼生回避？曰：眾苦不能到。師頌曰：“瞎却頂門三隻眼，鑊湯爐炭裏優遊。若言眾苦不能到，端的何曾有地頭。”
○湖州道場北海悟心禪師
舉黃蘗在鹽官殿上禮佛，時唐宣宗為沙彌，問曰：不著佛求，不著法求，不著僧求，禮拜何為？黃檗曰：常禮如是事。沙彌曰：用禮何為？蘗便掌。師頌曰：“曾施三掌觸君王，佛法何曾有寸長！粗行沙門封斷際，至今無地著慙惶。”
○四明雪竇無相範禪師
上堂，舉趙州和尚云：纔有是非，紛然失心。還有答話分也無？僧舉似洛浦，浦扣齒。又舉似雲居，居曰：何必。僧回舉似趙州，州曰：南方大有人喪身失命。僧曰：請和尚舉。趙州方舉前話，僧指旁僧曰：這箇師僧喫却飯了，作恁麼語話！”師頌曰：“坐底見立底，立底見坐底，咄哉老趙州，白日眼見鬼。”
○台州瑞巖雲巢巖禪師
作〈寫經偈〉云：“以字不成八字非，當陽拈起大家知。釋迦老子舌無骨，黃葉將來嚇小兒。”頌靈雲見桃花話曰：“三月桃花爛熳紅，靈雲打失主人翁。隨邪逐惡玄沙老，半是真情半脫空。”
○四明雪竇大歇謙禪師
上堂，舉密庵因應菴問如何是正法眼藏，密庵對曰：破沙盆。師頌曰：“白玉琢成沒彈子，黃金鑄就鐵崑崙。千年滯貨無人買，未免如今累子孫。”送僧偈曰：“興化當年打克賓，叢林千載話猶存。雲黃有棒且高閣，只麼煎茶送出門。”
○杭州淨慈谷源道禪師
舉丹霞然禪師參石頭和尚，一日頭告眾曰：來日剗佛殿前草。師頌曰：“石頭剗草驗英豪，懵懂丹霞眼不高。若解轉身行活路，至今應不累兒曹。”
○蘇州虎丘蒺藜曇禪師
初住四明延慶，遷蘇之穹窿、震澤、普濟、鎮江甘露、真州長蘆，至虎丘。上堂，舉僧問；香林如何是衲衣下事？林云；臈月火燒山。
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