左旋
相鲠生求嗣请上堂夜天月冷白兔怀胎晓洞云腥神龙孕子世出世间何彼何此一入信门沿流不止所以道信为道元功德母长养一切诸善根秪如相居士为世间法求子为出世法求道是他信心切处么逢干戈而不优遇祸患而不侵是他信心切处么发心至此途路迢遥盗贼无干虎狼不惧是他信心切处么似则似是则未是何故聻将云间移向皋亭山皋亭不知你还知么若知得真是信心切处将皋亭山移向云间云间不觉你还觉么若觉得真是信心切处且道掬水月在手弄花香满衣又是甚么道理良久曰参取去。
启建保安道场小参师召曰大众众俱回顾师曰者里非哀乐所及非祸福所到亦名凡圣同居处亦名方便有余处若觑不破立不稳踏不着便有山河大地明暗色空遮汝眼睛声色货利役汝心虑以至生死轮回无有了期若觑得破立得稳踏得着那里有山河大地明暗色空遮得你那里有生死轮回得你那里有声色货利役得你即今万方多难也有趋吉避凶者也有趋凶避吉者若是有智主人二俱不受今日一方善信建此道场毕竟有何功德昔日达磨老胡说个功德实无争奈萧帝不肯全身担荷致使
凄凄渡江九年面壁若肯向无功德处担荷将来管取一色一花一香一味一顶礼一合掌一低头语言谈笑咳嗽掉臂尽入此无遮法会无非解脱道场且道无功德处毕竟如何担荷良久曰目前景物人皆见取用谁知各不同喝一喝遂下座。
荐亡上堂昨夜西风萧瑟晓起日光失色不作佛法商量管取度亡事毕大众为甚么不许作佛法商量祗如道佛身充满于法界为甚么天地悬殊普现一切群生前为甚么阴阳相隔随缘赴感靡不周为甚么生死离别而恒处此菩提座为甚么日上月下会得者四个为甚么死人头边有活鬼若不会活人头边有死汉珍重。
[言奉]药师经小参僧心月现客意泉清宾主相逢合谈何事到者里转得身吐得气不须更造续命幡灯修诸福德自然人有无量寿寿有无量福福有无量乐如或未然然灯造幡放生修福一些也少欠不得倘能依教奉行易短寿为长年转愚痴为智慧有甚么难处且道因斋庆赞一句又如何委悉良久曰药音树下传消息看取琉璃遍界光。
远思曹司理为太夫人庆寿请上堂心心心念念念无寿相有定限大众既无住相为甚却有定限若能奋起金刚威逢山把柁遇水乘车踏断溪桥踢倒山门掀翻法座喝散大众始见莲华峰现瑞黄鹤峰呈祥看取蟠桃一会俨然犹在若论佛日家风直须扶起法座唤回大众整理山门接起溪桥依旧陆行车马水渡舟航稳到家庭抱子弄孙呼奴使婢看取灵山一会俨然未散如或不然下寿六十岁中寿八十岁上寿一百岁忽有个长老出来道今日远思曹司理护法为太夫人寿诞请师上堂为甚么说佛说仙说人到者里山僧妙语只可旁通大众玄言秪堪曲畅且道如何是通畅一句良久曰散心杂话信施难消。
养虚堂主请上堂僧问个中若了全无事体用何妨分不分如何是体师曰佛殿东南缺一角进曰如何是用师曰脚跟下进曰如何是体中用师曰香炉缺两耳进曰如何是用中体师曰拂子头边无限春师举拂召众曰今日拂子拖累诸人去也还有转得身比得气的么你若向拂子头弄机锋呈转语如日中逃影相似走愈速而影愈随矣不是拂子有如是威光有如是能事只是大众寻常日用为物所转无能自由所以拈出拂子见着便粘住若于此脱得自然于物物头头上不作冤亲见不作逆顺见不作尔我见便是独脱丈夫山僧如此说话也
是入水拖人自救不了何故今日堂主又要山僧为他荐亡秪如荐亡一事或看经可以仗经力或持咒可以仗咒力或斋僧可以仗僧力乃至修桥砌路等福可以仗福力以拂子击座曰到者个曲录床上又无情绪又无道理又无言句又无可为人处毕竟作何荐拔若于此信得五僧度一鬼于此不信一鬼度五僧掷拂子曰险。
玄珠关主请上堂僧问透关的人来如何接待师曰不接待进曰为甚么不接待师曰只为他透关的人进曰若然则礼拜和尚去也师曰错错问玄珠护于赤水为甚么又要求出师曰你者问何处得来进曰举起捞捷无踪放下普天匝地师曰忽然泥沙混时如何进曰有求皆应师曰不是不是乃曰十方同聚会个个学无为既是无为又如何学此是选佛场心空及第归且道归向甚么处去大众相集未久只因题目未见所以只将个窗下拟的灯下读的到者里十个有五双不济你看或庵参此庵举到此是选佛
场此庵便震威一喝或庵大悟作偈曰商量极处见题目途路穷边入试场拈起毫端风雨快者回不作探花郎你道他见的是甚么题目入的是甚么试场拈起毫端做的是甚么文字为甚只说不作探花郎今时流辈便作状元郎去也所以是者等人下者等钳锤便承当得去你看他不等到心空及第归便一喝喝住若是初修后学话也被人喝住了还要念尽方歇是此等人如何下得驱耕夺食的手脚适才僧问玄珠赤水虽也恰好待山僧道忽然泥沙混时如何便见不堪又焉能消得出关斋供忽被索取饭钱毕竟将何抵对掷拂子曰参。
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