一玉盏，珍之，吏误碎于地，坐客惊愕，吏伏地待罪，公笑曰：“物破有定数，汝非有心也，奚罪？”须已焚，盏已碎，怒亦何补？乃有发于不能自制者。惟韩公性量过人，直一眼觑破，故触处皆坦坦荡荡，非人遽能学也。学之者则有转一念法，一念维何？曰：“书幸不焚”、曰：“物有定数。”
宋太宗端拱初，孔守正拜殿前都虞侯。一日侍宴北园，守正大醉，与王荣论边功，于驾前忿争失仪。侍臣请以属吏，上弗许。明日俱诣殿堂请罪，上曰：“朕亦大醉，漫不复省。”
明白沙陈公甫，访定山庄孔埃庄携舟送之。巾有一七人索滑稽，肆谈亵昵，甚无忌惮，定山怒不能忍，白沙则当其谈时，若不闻其声，及其既去，若不识其人。定山大服。
宋富郑公弼少时，人有骂者，或告之曰：“骂汝。”公曰：“恐骂他人。”又曰：“呼君名姓，岂骂他人耶？”公曰：“恐同姓名者。”骂者闻之大惭。
明吴郡杨仲举翥，邻家构舍，甬流滴其庭，公不问，家人以为言，公曰：“晴日多，雨日少。”或又侵其址，公有“普天下皆王土，再过些儿也不妨”之句。
明韩襄毅在蛮中，有一郡守治酒具进，用盒纳妓于内，径入慕府。公知必有隐物，召郡守人，开盒令妓奉酒毕，乃纳于盒中，随太守出。
汉丙吉居相位，尚宽大。驭吏嗜酒，尝醉吐丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：“以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹第忍之，此不过丞相车茵耳。”遂不去。
唐娄师德，宽厚清慎，犯而不校。狄仁杰之入相，师德实荐之，而仁杰不知，意颇轻之。武后问仁杰曰：“师德贤乎？”对曰：“不知。”又问：“师德知人乎？”对曰：“未闻其知人也。”武后曰：“朕之知卿，师德所荐也。”仁杰既出，叹曰：“娄公盛德，我为其所包容久矣！”
宋王韶罢副枢，知鄂州，宴客，出家妓。座客张绩醉，挽妓，不前，将拥之，妓泣诉于韶，客皆失色。韶曰：“出尔曹以娱宾，乃令客失欢。”使大杯罚妓，人服其量。
宋彭思永就举时，贫无余资，惟持金钏数只，栖于旅舍。同举者过之，众请出钏为玩，客有匿其一于袖间者，公见而不言，众莫知也，皆惊求之。公曰：“数只此耳，非有失也。”将去，袖钏者举手作揖，钏坠于地，众服公之量。
明魏文靖公骥，奉命往南都，时官舍只一苍头，乃举所积俸赀，召同乡子付之，其人请封钥，公怫然曰：“后生何待先辈薄乎？”时同乡子有婿，如其轻重款识以伪银易之，比公归，出前银令工碎之，则伪也。工私言于苍头曰：“某人尝为此物，出子手，将无是乎？”苍头以告，公戒之曰：“慎勿泄，彼将不安矣。”事已稍露，同乡携赀以偿，公骇曰：“误矣！予银故在，未有以伪易者。”
宋张文定公齐贤，以右拾遗为江南转运使。一日家宴，一奴窃银器数事于怀中，文定自帘下熟视不问。尔后文定三为宰相，门下厮役往往得列班行，而此奴不沾禄，奴乘闲再拜问曰：“某事相公最久，凡后于某者，皆得官矣，相公独遗某何也？”因泣下不止。文定悯然语曰：“我欲不言，尔乃怨我。尔忆江南日盗我银器数事乎？我怀之三十年，不以告人，虽尔亦不如也。吾备位宰相，进退百官，志在激浊扬清，安敢以盗贼荐也？夙汝事我久，今与汝钱三百千，汝其去我门下，自择所安。盖吾既发汝平昔之事，汝宜有愧于我，而不可复留也。”奴震骇泣拜而去。
明江阴夏翁，尝舟行过市桥，一人担粪倾入舟中，溅及翁衣，其人旧识也，僮辈怒欲殴之，翁曰：“此出不知耳，知我宁肯相犯？”因好语遣之。及归闻债籍，此人乃负三十金无偿，因欲以求死，翁为之折券。
明长州尤翁开钱典，岁底闻外哄声，出视，则邻人也。司典者前诉曰：“某将衣质钱，今空生来取，反出詈语，有是理乎？”其人悍然不逊，翁徐谕之曰：“我知汝意，不过为过新年计耳，此小事，何以争为？”命拣厚质，得衣惟四五事，翁指絮衣曰:“此御寒不可少。”义指道袍曰：“与汝为拜年用，他物非所急，自可留也。”其人得二件，嘿然而去，是夜竟死于他家。涉讼经年，盖此人图负债多，已服毒，知万富可诈，既不获，则诈于他乡耳。或问尤翁何以预知而忍之，翁曰：“凡非理相加，其中必有所恃，小不忍则祸立至。”人服其识。
山鬼之伎俩有限，老僧之不见不闻无穷，非真无见闻也，此中有定慧焉，有定力焉，惟吾儒亦然。明理者不可惑以虚无，知命者不稍怵于利害。知者不惑，勇者不惧，知勇合，而慧力出其中矣。夷考古今记载，择其言尤雅者著于篇。
魏文候时，西门豹为邺令，会长老问民疾苦，长老曰：“苦为河伯娶妇。邺三老廷橼，常岁赋民钱数百万，用二三十万为河伯娶妇，余与祝巫共分之。当其时，巫行视人家女好者，云是当为河伯妇，即令洗浴易新衣，治斋宫于河上，设绛帐席，