天地间时和岁丰乃王者之祯故遂为
赞并赐其民钱而遣之 十二月庚子内使奏增饲
虎肉太祖曰养牛以供耕作养马以资骑乘养虎欲
以何用而费肉以饲之命以虎送光禄他禽兽悉纵
之 七年五月甲子礼部尚书牛谅上所考定进膳
礼奏言古礼凡大祀斋之日宰犊牛以为膳以助精
神太祖曰太牢非常用致斋三日而供三犊所费太
侈夫俭可以制欲淡可以颐性若无节制惟事奢侈
徒增伤物之心何益事神之道谅曰周礼是古人所
定非过侈也太祖曰周官之法不行于后世多矣惟
自奉者乃欲法古其可哉 八年三月丙寅命皇太
子及诸王往凤阳祭皇陵太祖恻然曰吾祖宗去世
既远吾父母又相继早□每念劬劳鞠育之恩惟有
感痛而已今日虽尊为天子富有四海欲致敬尽孝
为一日之奉不可得矣哀慕之情昊天罔极今凤阳
陵寝所在特命尔等躬诣致祭以代朕行孔子曰事
死如事生事亡如事存尔等敬之因悲咽不自胜太
子诸王皆感泣 九月辛酉诏改大内宫殿太祖谓
廷臣曰唐虞之时宫室朴素后世穷极侈丽习尚华
靡去古远矣朕今所作但求安固不事华丽凡雕饰
奇巧一切不用惟朴素坚壮可传永久使吾后世子
孙守以为法至于台榭苑囿之作劳民费财以供游
观之乐朕决不为之其饬所司如朕之志 十一月
甲戌甘露降于南郊群臣咸称贺献歌诗以颂德太
祖曰人之常情好祥恶妖然天道幽微莫测若恃祥
而不戒祥未必吉睹妖而能惩妖未必皆凶盖闻灾
而惧或者蒙休见瑞而喜或以致咎何则凡人惧则
戒心常生喜则侈心易纵朕德不逮惟图修省之不
暇岂敢以此为己所致哉 九年五月丙寅命中书
省臣作亲王宫得饰朱红大青绿余居室止饰丹碧
中书省臣言亲王居室饰大青绿亦无过度者太祖
曰惟俭养性惟侈荡心居上能俭可以导俗居上而
侈必至厉民独不见茅茨卑宫尧禹以崇圣德阿房
西苑秦隋以失人心诸子方及冠年去朕左右岂可
使靡丽荡其心 五月壬午太祖谓侍臣曰淡泊可
以养心俭素可以养德纵欲毁度奢侈移性故技巧
哇淫游幸畋猎皆役心损德之具所以高台深池庸
主攸□卑宫陋室圣主攸兴朕观元世祖在位躬行
俭朴遂成一统之业至庚申帝骄淫奢侈饫粱肉于
犬豕致怨怒于神人故逸豫未终败亡随至此近代
之事可为明鉴朕常以此训诸子使知所警戒则可
长保国家矣太祖以大内宫殿新成制度不侈甚喜
因谓侍臣曰人主嗜好所系甚重躬行节俭足以养
性崇尚侈靡必至丧德朕常念昔居淮右频年饥馑
艰于衣食鲜能如意今富有四海何求不遂何欲不
得然检制其心惟恐骄盈不可复制夙夜兢惕弗遑
底宁故凡有兴作必量度再三不获已而后为之为
之未尝过度宫字间皇后亦能俭以率下躬服浣
濯之衣皆非故为矫饰实恐暴殄天物剥伤民财不
敢不谨侍臣对曰奢侈者常情同欲节俭者富贵所
难陛下安行节俭无所勉强诚宜为万世子孙之法
太祖曰节俭二字非徒治天下者当守治家者亦宜
守之尔等岁禄有限而日用无穷一或过度何从办
集侵牟剥削皆原于此须体朕怀共崇节俭庶几无
悔 十六年七月庚戌太祖谓侍臣曰自古王者之
兴未有不由于勤俭其败□未有不由于奢侈前代
得失可为明鉴后世□庸之主纵欲败度不知警戒
卒濒于危亡此深可慨叹大抵处心清净则无欲无
欲则无奢纵之患欲心一生则骄奢淫佚无所不至
不旋踵而败亡随之矣朕每思念至此未尝不惕然
于心故必身先节俭以训于下侍臣顿首曰陛下戒
慎如此使后世守而不替长久之福也 八月辛巳
孝慈皇后小祥先是礼部臣奏令天下诸司致祭太
祖曰此固礼也但仪物百费皆出于民道里往来亦
甚劳烦且皇后在时尝问朕曰天下之民安乎朕曰
尔问甚善然事不在尔后曰陛下为天下父妾忝为
天下母天下之民皆子女也其安与否岂可不知今
言犹在耳而欲以小祥费天下民财甚非后心其止
之 十八年四月乙未五色云再见礼部请率百官
表贺太祖谕之曰天下康宁人无灾害祥瑞之应固
和气所召昔舜有卿云之歌在当时有元凯岳牧之
贤相与共治雍熙之治朕德不逮治化未臻岂可遽
以是受贺前代帝王喜言祥瑞臣下从而和之往往
不知省惧以至灾异之来不复能弥盖夸侈之心生
则戒惧之志怠故鲜克终可以为戒 二十一年五
月乙酉五色云见翰林学士刘三吾进曰云物之祥
征乎治世舜之时形于诗歌宋之时以为贤人之符
此实圣德所致国家之美庆也太祖曰古人有言天
降灾祥在德诚使吾德靡悔灾亦可弥苟爽其德虽
祥无福要之国家之庆不专于此也 二十八年七
月戊戌河南汝宁府确山县野蚕成茧群臣贺表太
祖曰人君以天下为家使野蚕成茧足以衣被天下
之人朕当受贺一邑之内偶然有之何用贺为 二
十九年正月乙丑太祖罢朝从容问