臣愿 陛下察古人重史之意。求 祖宗设官之心。每日必轮该若干员。密迩 乘舆。言动奏报。凡耳目所得及者。执简备书。修为实历。其耳目所不及者。诸司或以月报。或以季报。或以岁报。随其事机道里之缓急远近。而随至随纂。亦以附焉。故史职不可不修也。夫是十者、皆□今日之当讲者也、皆于 面奏相须者也、惟 陛下察焉、
直言兵刑二事以畅公论以明治体疏【刑法兵务】臣谬叨拔擢待罪言官而九重万里闻见有所未真、时势不能即达、小者既谓不足言、大者则诸臣巳言之、耳目之责、有愧多矣、夫臣所待罪、刑科也、近又叨署兵科、则兵与刑、尤臣所当言者、敢各述一事、少以塞责、惟陛下察焉、以刑法言之、张齐之为民、陛下之特旨也、此人之所不及知者也、臣窃疑之、齐诚黩货逞谗、则罪何止于为民、如其不然则何赃可追、两存而致疑之、此陛下之至明也、欲以发天下之公论也、
夫齐之罪所难言也、毛□奏齐□边商银十余万两故逮齐诏狱而华亭乞休亦遂以此允都察院言之、科道言之、同科者又言之谓其罪出于尽诬、臣所不敢也、然以都察院之言。科道之言、奉以圣旨、加以锦衣卫之刑、谓其罪尽出输服、臣亦不敢也、夫齐安得无罪、边镇重臣、易置未久、不闻失事张惶、为考察之说、先帝遣诏、远过轮台、不察其实、指摘为臣下之语、即此二事、巳不容一日厕于言官之列、若谓其黩货逞谗、则恐未、必此臣所不敢言也、臣里有畜守犬者、
嘉宾至、犬向而嚎之、即磔以飨、宾以为敬巳、大喜、是夜失盗而主不知、臣恐宾则喜矣、异日无为陛下司盗者、夫言及乘舆、天子改容、事关廊庙、宰相待罪、此重谏官之体也、故曰、选用台谏、未必皆贤、谏官所言、未必皆是、然须豢其锐气、而假之重权、所以折奸臣之萌、而防内重之弊、使斯言而非诬也、齐独非谏官乎、故当时诸臣。是时华亭当国颇久骆公可谓敢言矣欲留徐阶之去。固不得抵齐于罪。欲抵齐于罪也。亦不必重发其私。而阶之去也者。
不当辨巳之无罪。只当明齐之无他。斯于国体士风。翕然称快。然当时诸臣、岂见不及此、为陛下爱贤辅、则不暇为陛下爱国体、亦势之所必至者、而阶惟急于白巳之罪、则何暇以文彦博自处。若臣则岂不知齐之非唐介哉。欲为陛下致唐介。则齐亦千里马之骨。与其以严嵩之所以自厚者厚阶。孰若以文彦博待之为尤厚哉。先帝之世、建言得罪诸臣、其间岂无一二自取、龙飞以来、因事纳忠诸疏、其间岂无一二诖误、而陛下悉甄录之、优容之、即一二触圣意者诸臣又为昭雪之、
上下之虑俱至远也、独齐不为众所原、彼诚有以自取、抑宋臣有言、当此之时、言人主易。言大臣难。臣尝三复斯言。不能不为世道增一慨也。当局者迷、旁观者明、天下曷尝无公论哉、特未敢发尔、今幸陛下默发之矣、故臣敢遂言之、以兵务言之、仲秋之大阅、宰辅之建明也、此人所不敢知者也、臣窃疑之、陛下之当务、岂无急于大阅者哉然而辅臣言之、陛下允之、此陛下之至圣也、将以推及其所尤急者也、夫大阅之礼、人所难言也、以为非急务与、
则南有寇、北有虏、将领脆而无能、兵气衰而不振、古人所以克诘兵戎者、岂为无见、臣所不敢知也、以为诚急务与、则为治有体任治有责君明其义、臣能其事各有职分、祖宗所以置而不举者、夫岂无谓臣亦不敢知也、夫臣岂不知中冬大阅、礼有明文哉、顾帝王法古为治、在师其意、不泥其迹、故如廵狩方岳、执爵飬老之类、古以为至重而不可已者、今亦在所不举、诚得其意也、如必欲事合迹儗、而后为师古、则一部周礼、当自何处始此臣所不敢言也大阅固要务、
而陛下之当务、则尤有要于此者也、亲决万几、详览章奏、治道必始诸此、于此不务、而曰大阅、纵因此一新戎务、歼馘虏寇、亦治标之剂、非保本之术也、况未有本不正而能善其用者、时文□之掎之者多骆公又可谓至公臣观张居止建议之疏亹亹千余言。其意向所重。自有所在。大阅一言。不过忿兵政之饬。欲陛下加意明作云尔。今其意之所重者。未必尽举。而经营半岁。惟以此举为急。以陛下之明。岂不见此哉。陛下诚亲万几览章奏明作敦大、政本定矣、则戎务之饬。
一将之事尔。虽不大阅。不害其治也。若其不然。徒生衅端尔、乘舆临幸。每月戎服。而去春南海子之幸。特出圣意。此曰大阅古也。搜苗非古哉。而诸臣言之不巳。
左旋