自克就有诏不可夺奉令尚书赐笔墨钱六万得观书于石渠如是后一岁作绣补灵节龙骨之铭诗三章成帝好之遂得尽意故天下上计孝亷及内郡卫率会者雄常把三寸弱翰赍油素四尺以问其异语归即以鈆摘次之于椠二十七岁于今矣而语言或交错相反复方论思详悉集之燕其疑张伯松不好雄赋颂之文然亦有以竒之常为雄道言其父及其先君喜典训属雄以此篇目颇示其成者伯松曰是县诸日月不刋之书也又言恐雄为太玄经由鼠坻之与牛场也如其用则实五稼饱邦民否则为抵粪弃之于道矣而雄献之伯松与雄独何徳慧而君与雄独何谮隙而当匿乎其不劳戎马髙车令人君坐帏幙之中知絶遐异俗之语典流于昆嗣言列于汉籍诚雄心之所志极至精之所想遘也仗圣朝逺照之明使君求此契君之意诚雄散之会也死之日则今之荣也不敢有贰不敢有爱少而不以行立于乡里长而不以功显于县官者训此于帝籍但言词情览翰墨为士诚欲崇而就之不可以遗不可以忘即君必欲胁之以威陵之以武欲令入之于此此又未定未可以见今君又终之则缢死以従命也且寛假延期必不敢有爱雄之所为得使君辅贡于明朝则雄无恨何敢有匿唯执事图之谨因还使雄叩头叩头
太玄经三卷
汉书扬雄作太玄覃思浑天参摹而四分之极于八十一旁则三摹九据极之七百二十九赞亦自然之道也故观易者见其卦而名之观玄者数其画而定之玄首四重者非卦也数也其用自天元推一夜阴阳数度律歴之纪九九大运与夭终始故玄三方九州岛二十七部八十一家二百四十三表七百二十九赞分为三卷卷首有陆绩述玄一篇
太玄指归
三国涪人李譔着爵里见前
比齐司马膺之好读太玄经注扬雄蜀都赋每云我欲与扬子云周旋
太玄发隠三篇
巽岩李氏曰章詧撰詧有太玄讲疏四十九卷其说甚备发隠之作盖在讲疏以前
章氏太玄经注十四卷讲疏三十卷
东坡志林云詧本闽人迁于蜀者数世遂为成都人博通五经尤长易与太玄王素赵抃守蜀皆宾礼之赐号冲退处士素所请也詧将死其乡人梦詧以小童自随投谒告别曰此间嚣尘非修行地吾归阆苑矣詧盖明术数得道者云
太玄经疏十八卷
晁氏曰郭元亨撰元亨谓雄之作玄传于侯芭后独有张衡桓谭张华见而称叹呉郡邹伯岐求本不能得宋衷为训陆绩为解范叔明王涯亦注之皆未明白元亨在蜀自淳化末迄于祥符八年仅三十年撰成今疏又云太玄润色于君平未知何所据而然
孙明复曰扬子云太玄非准易乃明天人始终之理君臣上下之分盖疾莾而作也桓谭曰是书也可与大易准班固曰经莫大于易故作太玄使子云被僭经之名二子之过也出丹铅録
王长文通玄经四卷
晋书长文字徳叡广汉郪人著书四卷拟易名曰通玄经有文言卦象可用卜筮时人比之太玄同郡马秀曰扬雄作太玄惟桓谭以为必传后世晩遭陆绩玄道遂名长文通玄经未遭公纪君山耳
陈渐演玄十五篇
宋史渐字鸿渐尧佐従子也少以文学知名淳化中与其父尧封皆以进士试廷中擢第不就愿让其父太宗许之好太玄经著书十五篇号演玄
潜虚
司马光着自序曰玄以凖易虚以拟玄玄且覆瓿而况虚乎其弃必矣然子云曰后世复有扬子云必知玄吾于子云虽未能知固好之矣安知后世复无司马君实乎
墨子秘书
梁陈方庆梓州射洪人好道术得墨子五行秘书及白虎七变之法隐于郡之武东山大同中仕至新城郡司马即子昻逺祖也见本集
日华子
蜀志补遗射洪陈子良撰即子昻之兄也诗工乐府见文苑英华兼精医术着日华子行于世
文中子十卷
隋王通着通初为蜀郡司户书佐草创是书
长短经十卷
北梦琐言云赵蕤着蕤梓州塩亭人博学韬钤长于经世夫妇俱有隐操不应辟召其书论王覇机权正变之术第十卷载阴谋家言本缺今存者六十四篇
黄帝阴符五十六万七千言
成都古今集记绵竹郑山古授之军校黄承真者其字一点一画皆以五行属配实竒书也五代孙光宪犹及见之仁寿龙昌期后乃作注
玄成子一卷
唐成都袁天纲着
补履书十卷
唐通泉李浦徳川着本孟轲扬雄之旨世号补履先生徳宗幸褒中丞相张延赏表荐之拜右拾遗不就再诏见赐绯衣正色执辞当朝敬慑
炙毂子三十卷
唐进士王叡着六经得失史册差谬无不针其膏而药其肓焉按张君房七籖载叡卒于彭山道中年八十后人又见之于成都市及乐温县云
赘隅子歔欷琐微论十卷
蜀人黄晞撰赘隅子晞自号也序曰赘隅者持物之名歔欷者兼叹之声琐微者述之之谓故以名书其畧云腐薪不可以挞兵涣泥不可以胶物庄周韩非终日求道徳而智巧入焉终日求真实而浮伪入焉古之哗人也
凡将篇
艺文志云汉兴闾里书师合苍颉爰歴愽学三书断六十字为一章并名苍颉篇武帝时司马相如作凡将篇无复字若史游之急就李长之元尚皆苍颉正字也 按桞玭训序言其在蜀时尝阅书肆字书小学率雕板印纸则字学在蜀尤谨
训纂
汉书元始中征天下通小学者以百数各令记字于庭中扬雄取其有用者作训纂一