可法以次按部，皆听命，视杰加谨。可法遂开府扬州，设礼贤馆，招徕智谋之士及通天文、阴符、遁甲术者廪饩之，以监纪应廷吉主其事；募士得胜铠甲者百余人。时士英亦未敢为难，凡请饷，则属户部多方应之。用是，诸镇益和。
秋七月，大学士宏图乞休，请召可法入直；不许。我大清摄政睿亲王闻南都立君，贻可法书；责以「春秋」「不讨贼，新君不书即位」之义，谕令削号称藩。可法表上其书，劝上为自强计；即自具答书曰：『南中向接好音，法随遣使问讯吴大将军，未敢遽通左右；非委隆谊于草莽也，诚以大夫无私交，「春秋」之义。今倥偬之际，忽奉琬琰之章，真不啻从天而降也。循读再三，殷殷致意；若以逆贼尚稽天讨，烦贵国忧，法且感且愧。惧左右不察，谓南中臣民偷安江左，竟忘君父之雠；敬为贵国一详陈之。我大行皇帝敬天法祖、勤政爱民，真尧、舜之主也。以庸臣误国，致有三月十九日之事。法待罪南枢，救援莫及。师次淮上，凶问遂来；地坼天崩，山枯海泣。嗟乎！人孰无君！虽肆法于市朝以为泄泄者之戒，亦奚足谢先皇帝于地下哉！尔时南中臣民，哀恸如丧考妣；无不拊膺切齿，欲悉东南之甲，立翦凶雠。而二、三老臣，谓国破君亡，宗社为重；相与迎立今上，以系中外之心。今上非他，神宗之孙、光宗犹子，而大行皇帝之兄也；名正言顺，天与人归。五月朔日驾临南都，万姓夹道欢呼，声闻数里。群臣劝进，今上悲不自胜；让再让三，仅允监国。迨臣民伏阙屡请，始以十五日正位南都。从前凤集河清，瑞应非一。即告庙之日，紫气如盖，祝文升霄；万目共瞻，欣传盛事。大江涌出柟梓数十万章，助修宫殿；岂非天意也哉？越数日，遂命法视师江北，克日西征。忽传我大将军吴三桂借兵贵国破走逆成，为我先皇帝发丧成礼；扫清宫阙，抚辑群黎。且罢薙发之令，示不忘本朝。此等举动，振古铄今。凡为大明臣子，无不长跪北向，顶礼加额，岂但如明谕所云「感恩图报」已乎！谨于八月缮治筐篚，遣使犒师；兼欲请命鸿裁，连兵西讨。是以王师既发，复次江淮。乃辱明诲引「春秋」大义来相诂责，善哉言乎！然此为列国君薨，世子应立，有贼未讨，不忍死其君者立说耳。若夫天下共主身殉社稷、青宫皇子惨变非常，而犹拘牵不即位之文、坐昧大一统之义；中原鼎沸，仓卒出师，将何以维系人心、号召忠义？紫阳「纲目」，踵事「春秋」。其间特书，如莽移汉鼎，光武中兴；丕废山阳，昭烈践祚；怀、愍亡国，晋元嗣基；徽、钦蒙尘，宋高缵统：是皆于国雠未翦之日，亟正位号；「纲目」未尝斥为自立，率以正统予之。甚至如元宗幸蜀，太子即位灵武；议者疵之，亦未尝不许以行权，幸其光复旧物也！本朝传世十六，正统相承，自治冠带之族，继绝存亡，仁风遐被。贵国昔在先朝，夙膺封号。后以小人构衅，致启兵端；先帝深痛疾之，旋加诛戮：此殿下之所知也。今痛心本朝之难，驱除乱逆，可谓大义复着于「春秋」矣。若乘我国运中微，一旦视同割据；转欲移师东下，而以前导命元凶，义利兼收、恩雠倏忽，奖乱贼而长寇雠：此不惟孤本朝借力复雠之心，亦甚违殿下仗义扶危之初志矣。昔契丹和宋，止岁输以金缯；回纥助唐，原不利其土地。况贵国笃念世好，兵以义动；万代瞻仰，在此一举。若乃乘我蒙难，弃好崇雠；规此幅员，为德不卒：是以义始而以利终，为贼人所窃笑也，贵国岂其然乎！往者，先帝轸念潢池，不忍尽戮，剿抚互用，贻误至今。今上天纵英武，刻刻以复雠为念；庙堂之上，和衷体国。介冑之士，饮泣枕戈；忠义兵民，愿为国死。窃以天亡逆闯，当不越于斯时矣。语曰：「树德务滋，除恶务尽」。今逆贼未伏天诛，谍知卷土西秦，方图报复。此不独本朝不共戴天之恨，抑亦贵国除恶未尽之忧。伏乞坚同雠之谊、全始终之德，合师进讨，问罪秦中；共枭逆贼之首，以泄敷天之忿：则贵国义问照耀千秋，本朝图报惟力是视。从此两国世通盟好，传之无穷，不亦休乎？至于牛耳之盟，本朝使臣久已在道，不日抵燕奉盘盂从事矣。法北望陵庙，无涕可挥；身陷大戮，罪应万死。所以不即从先帝于地下者，实为社稷之故。「传」曰：「竭股肱之力，继之以忠贞」。法处今日，鞠躬致命，克尽臣节而已。即日奖率三军长驱渡河，以穷狐兔之窟，光复神州，以报今上及大行皇帝之恩。贵国即有他命，弗敢与闻。惟殿下实昭鉴之』！
八月，可法疏曰：『国家设四藩于江北，非为江左偏安计也；将欲定根基、养气力，北则为恢复神州之计、西则为澄清关陕之图，一举而遂归全盛耳。圣明在上、忠义在人，君父之雠耻特深，海宇之群心竞奋；乘时大举，扫荡可期。特所虑者，兵戈扰攘之中，不复有百姓耳。无百姓，何利于有疆土！故此时择吏不缓于择将，而救乱莫先于救民。所谓得一贤守，如得胜兵万人；得一贤令，如得胜兵三千人：正今日之谓也。前此北都未破，求牧方殷；非不有破格之升除，何曾收得人之实效。地有难易、缺有炎冷，兵荒破残之区，卒举而授之庸人；此岂白面书生所能胜任！目今人才告乏，东南缺员，安能复填西北之缺；则铨选法穷，安得不改为征辟。往时保