朋比。德璟力辨。尚书倪元璐以钞饷乃户部职，自引咎；帝意稍解。德璟退，又言「臣因近日各边每言兵马皆以抽练之说抵塞明旨，而全镇新旧兵马概不言及。是因有练饷而兵马反少也。且近日有司每借练饷名追比如火，致元元困苦，遇贼辄迎，甚者未见贼先迎。虽三饷并急，而练饷尤甚ｏ盖至外无兵、内无民，且并无饷，故推咎倡议之人。臣愚戆，罪当万死」！因引罪出。帝虽旋罢练饷，而德璟竟以三月二日去位。给事中汪惟效、俭讨传鼎铨交章乞留，不听。
福王立于南京，召入阁。自陈三罪，固辞。是岁七月，献中兴三策，王嘉纳之。明年，唐王立于福州，与何吾驺、黄景昉并召。又明年，以足疾辞归。九月，王事败，而德璟适病笃，遂以是月卒（小腆纪年、道光旧志）。
黄道周
黄道周字幼平（一字细遵），漳浦人。父季，字嘉卿，以字行。好性理书与通鉴纲目。嘉靖末倭乱，以大户督造战舰，猝遇叛卒，嘉卿拔剑断两卒首，跳身去。事平，部帅苦无功，微闻嘉卿事，夜半进百金，乞两卒首。嘉卿挥其金，指坏舟中首畀之。由是得任侠名。训练族人，以田畴、逢萌自命。已乃折节为儒家，入郡市书以授道周。
道周八岁能为文。喜挟册走最高峰，倚松石，踽踽忘返。年十四，闻博罗翰林韩日缵家多异书，之博罗，遍览其所藏而归。十七治律吕。十八作畴象。十九，以时事策干当事，不用。踰年，之平和；读书大朋山，所谓大峰山也。二十三，父殁。道周念亡父负奇以死悲痛愤郁而作续骚。漳浦令黄应举见之，泣曰：『余亦幼孤，而黄子如此者，其才全也』。
天启壬戌，成进士，年三十八；援翰林编修，充经筵展书官。故事：展书官奉书膝行。道周以讲筵道尊，平步进；魏忠贤目慑之。
崇祯二年，进右中允。三疏救故相钱龙锡，帝怒，舆降调，而龙锡得减死。五年，遘疾，求去。濒行，上疏曰：「臣自少学易，以天道为准。上下载籍二千四百年，考其治乱，百不失一。陛下御极之元年，正当师之上九。其辞曰：「大君有命，开国承家，小人勿用」。臣观陛下开承，应大君之实；而小人柄用，怀干命之心。在陛下以大君之哲可制小人而有余，小人以干命之才可中大君而不觉。自臣入都以来，所见诸大臣，治朝宁者以督责为要谈。治边疆者以姑息为上策。序仁义道德，则以为不经、谈刀笔簿书，则以为知务。片言可折，则葛藤终年；一语相违，则株连四起。陛下欲整顿纪纲，诸臣用以滋章法令、摧折搢绅。陛下欲剔弊防奸，诺臣用以借题修隙、敛怨市权。使陛下长驾远驭之意，积渐而入科条之中；臣子悃幅靖献之思，抑郁而消文纲之内。且外廷诸臣敢诳陛下者，必不在于拘挛守文之士，而在权力谬巧之人。内廷诸臣敢诳陛下者，必不在锥刀泉布之微，而在阿柄神丛之大。惟陛下超然省览，思地中有水之象，知民情所由通；体刚中而应之文，知师功所由立。自古迄今，决无吹毛数睫呵成远大之猷、敛怨树威可奏雍熙之治。臣思曹濮愚民可以静镇，通泰盐徒必不可不收；津保近防可以酌往；淮济声援必不可不联。以静厝淮西之民，则易勤之方可定；以动鼓兖东之象，则震邻之力易专。移颍上之镇出徐州，则宿迁之上流可断，简蓟密之师宁锦，则边疆之固圉有资。急理岛上之民而不藉其援，则岛上登莱之势分；还塞胶莱之险而速致其师，则青州扬兖之情合。详此数者，立限数月，可省数年之功。抑小人见事，智恒短于事前，言恒长于事后。不救凌城，谓凌城之必不可筑；不理岛民，谓岛民之必不可用。兵愤于久顿，则谓乱生于有兵；饷糜于漏卮，则谓功消于无饷。乱视荧听，以至极坏不可复挽。陛下及今廷励群臣、面谘群策，犹恐不足以起天下之材、致天下之用。而闻警未尝召对、灾见不复修省，遂使素服角带之虚文。亦成日消月靡之实事。臣恐有师中小人漫言干命以养乱坠功者。小人之言售，则大君之柄失；大君之柄失，则丈人长子皆无以正其律矣。易曰：「大君有命，以正功也；小人勿用，必乱邦也。功得其正，虽乱必治；功失其正，虽治必乱」。国家养士二百七十年、材官蹶张，皆荷异数；而一切消磨，久靡成顽：乱至不忧、灾至不惧，恐非大君所命开国承家之意也」。帝不怿。问葛藤株连所指何事？收盐徒等项立限数月，作何料理？师中堪用者何人？道周上言曰：「臣观迩年诸臣所目营心计，无一实为朝廷者。用人行事，不过推求报复而已。自庚午春后盛谈边疆，实非为陛下之边疆，乃为逆党翻边疆也。辛未春后盛言科场，非为陛下之科场，乃为仇隙翻科场也。此非所谓葛藤株连乎？臣所欲收盐徒、防徐口、实津保、联淮济、辑岛民、厚宁锦、静济西之众、动兖东之师者，非谓登州岛民能翔千里溯汶济而上也。臣观登州地形陡出海外，舟师四游与风南北。自石镇而北，东风稍南，出沙门者可趣滦河，递西至于直沽。自艾山而南，东风稍北，舟入过沙者可趣海州，递南至淮口。上下四五百里，信宿可至。臣不惧青州矿徒能越胶河以应乱卒，诚惧淮上盐徒能呼蒙羽以应舟师。今度于淮上造船，必百日乃备、往还移文，又当百