左旋
其叶名蘼芜，似蛇床而香。”骚人借以为譬。又蘼芜条云：“一名薇芜，一名江离，芎藭苗也。”陶隠居云：“今出歴阳，节大茎细，状如马衔，谓之马衔芎芜。蜀中亦有而细，苗名蘼芜。”蜀本《图经》云：“苗似芹、胡荽軰。”呉氏云：“叶香，细青黒文，赤如藁本，冬夏丛生，五月华赤，七月实黑，茎短两叶。”唐本注云：“此有二种，一如芹叶，一如蛇床，香气相似。”嘉佑《图经》云：“其苗四五月间生，其叶倍芗，或莳扵园庭，则芬馨满径，七八月开白花。
关中出者，俗呼为京芎。惟形块重实，作雀脑状者佳，谓之雀脑芎。”“扈江离与辟芷兮”，王逸注：“江离，香草名。”洪庆善云：“司马相如赋‘被以江离，揉以蘼芜’，乃二物也。《本草》蘼芜一名江离，江离非蘼芜也，犹杜蘅一名杜若也，杜蘅非杜若也。”颜师古注引郭璞云：“江离似水荠。”张勃云：“江离出海水中，正青，似乱髪。”郭恭义云：“离，赤叶。未知孰是，今无识之者。”仁杰按：《说文》：“江离，蘼芜也。”郭璞《山海经注》：“芎藭，一名江离。
”则芎藭也，江离也，蘼芜也，三者异名而同实。庆善以相如赋疑之。按《淮南子》云：“夫乱人者，若芎藭之与藁本，蛇床之与蘼芜。”亦以芎藭与蘼芜并称。相如赋又云：“芎藭、昌蒲、江离、蘼芜。”泥则此芎藭、蘼芜亦不得为一物矣。
杜若
“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女”，王逸注：“女喻以已之俦匹。言已愿徃芬芳之洲，取杜若以与忠正之人，思与同志也。”又“搴汀洲取杜若，将以遗夫逺者”，逸注：“逺者谓髙贤隠士。言已犹求髙贤之士，以香草遗之，与共修道徳也。”“华采衣兮若英”，逸注：“若，杜若也。言衣此以自洁清。”洪庆善云：“《尔雅》：荣而不实者谓之英。”《本草》：“杜若，一名杜蘅，一名杜连，一名白连，一名白苓，一名若芝。”陶隠居云：“今处处有之。
叶似姜而有文理，根似髙良姜而细，味辛香。又絶似蔙蕧根，殆欲相乱，叶小异耳。”唐本注云：“苗似廉姜，生阴地。根似髙良姜，全少辛味。陶所注旋复根，即真杜若也。”蜀本《图经》云：“苗似山姜，花黄赤，子赤色，大如麻子，中似豆蔲。”嘉佑《图经》云：“此草一名杜蘅，而中品自有杜蘅条。杜蘅，《尔雅》所谓‘土卤’者也。杜若，《广雅》所谓‘楚蘅’者也。其类自别。然古人多相类引用。《九歌》云：‘采芳洲兮杜若。’又《离骚》：‘杂杜蘅与芳芷。
’王逸軰皆不分别，但云香草也。”仁杰按：华、若，香草名。此言以华色之草为衣，而以杜若为饰耳。善以荣而不实为释，亦非是。《诗》：“二毛重英。”毛注：“英，饰也。”《集韵》以羽饰矛曰英。又《诗》：“朱英緑縢。”言以朱为英饰。“羔裘晏兮，三英粲兮。”此谓英为裘饰，如上文“羔裘豹饰”耳。毛公以三英为三徳，其说恐误。欧阳公曰：“三英，当时述羔裘之美。”程氏曰：“三英，若五紽之类，自是衣服礼仪制度。”郑景望少卿谓：“英者，出缝线之饰”云。
芰
“制芰荷以为衣”，王逸注：“芰，菱也。秦人曰薢若。”仁杰按：《尔雅》：“蓤，一名蕨攗。”字林：“楚人名蓤曰芰。”可食。国语屈到所嗜。俗云■〈艹陵〉角是也。《本草》有芰实。蜀本《图经》云：“生水中，叶浮水上，其花黄白色。”嘉佑《图经》云：“花落而实生，落向水中乃熟。一种四角，一种两角。两角中又一嫩皮而紫色者，谓之浮■〈艹陵〉。”王安贫《武陵记》：“两角曰■〈艹陵〉，三角四角曰芰，通谓之水栗。”杜牧之《晩晴赋》云：“复引舟扵深湾，忽八九之红芰，姹然如妇，敛然如女。
”今■〈艹陵〉花色黄白而叶緑，故《反离骚》云：“衿芰茄之緑衣。”又《三都赋》云：“緑芰泛涛而浸淫。”牧之所云，似误以芰为芙蓉花也。《周官》：“聚敛疏财。”郑康成云：“疏财，百草根实可食。”贾公彦云：“百草，或取根，谓若■〈艹陵〉、芡之属；取实，谓若榛、栗之属。”按芡实可食，根亦可作蔬茹，呉中谓之离头菜。至■〈艹陵〉，则可食者实耳，非根也。
蘦
“微霜降而下沦矣，悼芳草之先蘦。”王逸作“零”，云：“古本作‘蘦’。”扬子云《反离骚》云：“愍吾累之众芬兮，扬烨烨之芳苓。遭季夏之凝霜兮，庆夭顇而丧荣。”颜师古曰：“苓，香草名。”仁杰曰：以《反骚》文意考之，古本作“蘦”为是。“悼芳草之先蘦”，言微霜之降，未及恶草，而芳草中先及蘦也。
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