左旋
”《南越志》名燕草，又名薫草。引《山海经》熏草，云：“即零陵香也。”《图经》云：“生下湿地，常以七月中旬开花，至香。古方但用薫草，而不用零陵香。”盖《山海经》所谓菌与熏草，《离骚经》所谓菌，皆此物也。虽一名蕙草，诸家或以根或以叶为之，其实不然。《本草》别有蕙实，正如杜若一名杜蘅，而别有杜蘅，不相似也。《本草》当合熏草、零陵香为一条，而蕙实自为一条可也。沈存中云：“蕙即零陵香。”盖循陈藏器之误耳。《王度记》云：“诸侯鬯酒以熏，大夫以兰芝。
”则薫草之贵在兰之上。
茹
“揽茹蕙以掩涕兮”，王逸注：“茹，柔耎也。”五臣云：“茹，臭也。蕙，香草，以喻忠正。”洪庆善云：“《玉篇》：‘茹，柔也，一曰草茹。’五臣以茹为香，误矣。《吕氏春秋》曰：‘以茹驱蝇，蝇至而不可驱。’则茹之又为臭贩之名，非香也。”周少隐云：“茹之为食也。《诗》曰：‘柔则茹之。’崔骃《达旨辞》曰：‘或木茹而长饥。’与上古未有火化，饮血茹毛，则茹为食明矣。此言‘茹蕙’犹言‘食秋菊’耳。蕙可茹，兰可食，皆取其中心怀服忠正，如嗜草木之芳香也。
曰‘揽茹蕙以淹涕’者，言揽所茹之蕙，伤已中心嗜好，惟盛德之馨香，而不见知于时也。”仁杰按：茹，香草名也。《本草》名柴胡，一名地熏，一名山菜，其叶名芸蒿，辛香可食。《吕氏春秋》云：“菜之美者，阳华之芸。”《淮南子》云：“草可以死复生。”陶隐居云：“今出近道，如前胡而强。”仓颉《解诂》云：“芸蒿，春秋有白蒻，长四寸。”《图经》云：“二月生苗，甚香，茎青紫，叶似竹叶稍紫，亦有似邪蒿，亦有似麦门冬而短，七月开黄花，根赤色，芦头有赤毛如鼠尾。
”《月令》：“仲冬之月，芸始生。”皇氏云：“应阳气而出。”《杂礼图》云：“芸，蒿也，叶似邪蒿。”《夏小正》：“十二月采芸，为庙采也。”颜师古《急就章注》云：“芸蒿，生熟皆可啖。”沈存中云：“中人藏书用芸，今人谓之七里香者是也。叶类豌豆，作小丛生，其叶极芬香，叶间微白如粉污，辟蠧殊验。南人采置席下，能去蚤虱。曽得数株于文潞公家，移植秘阁。”按存中所云与《本草》小异。《尔雅》疏云：“权，一名黄华。”郭璞注云：“今谓牛芸草为黄华，叶似苜蓿。
”《说文》亦云：“芸草也，似苜蓿。”然则牛芸云者，亦芸类，郭以时验而言之。存中之言，殆此类耳。
紫
“荪壁兮紫坛”，王逸注：“紫贝为室坛。”仁杰按：《山海经》：“阚泽多茈羸。”注：“紫色螺也。”固可用紫贝解。然与上下文所云“荷室”、“椒堂”、“桂栋”、“兰橑”、“药房”、“蕙槾”不类。《九歌》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫。”扵此用紫贝则宜。紫坛之紫，盖紫草也。《山海经》：“劳山多茈草。”注云：“一名茈戾，中染紫。”《尔雅》：“藐，一名茈草，根可以染紫。”《说文》：“茈草也，将此切。”《本草》紫草条云：“一名紫丹，一名紫芙。
苗似兰香，茎赤节青，二月有花紫白色，秋实白。生砀山及楚地。”紫石花条云：“紫一作茈。”古紫、茈通。《文苑》作“紫贝阙兮珠宫”，今本作“朱”，王逸云：“朱丹其宫。”恐当以珠字为正。贾思勰云：“种紫宜软良之地，沙地亦善，性耐水，必须髙田。三月种，九月刈。”
华
“华采兮若英”，仁杰按：上下文“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”，兰也，芳也，华也，若也，四者皆香草。洪庆善以“芳”为白芷，固当。至以“华采”为五色采，则因王逸误而莫之能正。《山海经》：“单狐之山，多华草。漨水出焉。”《尔雅》：“葭，一名华。”《说文》：“葭，苇之未秀者。”《诗》：“葭菼掲掲。”正义引《尔雅》：“葭，芦；菼，薍。”云：“《大车》传以菼为芦之初生，则毛意以葭、菼为一。”陆玑云：“薍，或谓之荻。
”以今语验之，则芦、薍别草也。芦苇之初生，其名为葭，稍大为芦，长成乃名苇耳。《本草》芦根条，其花名蓬。嘉佑《图经》云：“其状似竹而叶抱茎生，无枝，花白作穗若茅花，根亦若竹根而节疏。”《尔雅》：“芦为葭华。”郭璞云：“芦苇也。”谓葭为薕，似萑而细，髙数尺，江东人呼为薕；谓葭为薍，似苇而小，实中，江东呼为乌蓲。其华皆名葭，所谓芦苇通一物也。蒹，今作薕者是也；菼，今以薪爨者是也。今人罕能别蒹、葭与芦苇。又北人以苇与芦为二物：水傍下湿所生者皆为苇，甚细而长指；
科学与文明 -05-古籍收藏-07-诗藏 -01-楚辞
6-离骚草木疏-宋-吴仁杰*导航地图-第9页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...