左旋
周公之孝谓之达孝者以其能通鬼神之心也非天下之至诚孰能与於此哉自哀公问政至纯亦不己为一节盖承上章治国而言也上章言鬼神之徳露出一个诚字此章言修身为政皆本於诚而诚不可以不豫故极言诚之之功於后数章以人道天道相间而言每每提出一个诚字不一而足盖以诚为一篇之枢纽在学者尤为当务之急也自大哉圣人之道至蚤有誉於天下者为一节盖言君子体中庸之功兼内外大小而言下两节言制礼作乐之事本上章居上不骄为下不倍而言此中庸之妙用也自仲
尼祖述尧舜至苟不固聪明圣知达天徳处为一节盖言圣人体中庸之功兼内外大小而言下两节言至诚至圣之道本上章大徳敦化小徳川流而言中庸之极功也末后一节举一篇而约言之与首章相应程子曰中庸一书始言一理中散为万事末复合为一理始言一理天命之性也末复合为一理上天之载无声无臭也其中达道达徳九经之目事神治民之事明善诚身之道修徳凝道之功制礼作乐之具圣神功化之极无所不备故常妄谓大学之书其体方中庸之书其体圆盖以此耳朱子义理精密训
释详明无可议者独费隠以下谓前三章为费之小后三章为费之大鬼神章为兼费隠包大小问政章为兼大小包费隠此后至终篇皆为反覆推明天道人道以终二十一章之意不能无疑因肆臆说於右安得有道如吾朱夫子者执之以求正焉
愚尝妄为此说窃谓朱子复起当不易吾言矣顾以徳学浅薄无以取信於人耳间尝出示兄子资资答云朱子亦尝分作数节大抵与叔父同因检大全中庸巻端朱子云中庸当作六大节看首章是一节说中和自君子中庸以下十章是一节说中庸君子之道费而隠以下八章是一节说费隠哀公问政以下七章是一节说诚大哉圣人之道以下六章是一节说大徳小徳末章是一节复申首章之义鄙意偶与之合独费隠以下八章有未合耳乃知朱子集注章句成於早年於中容有未定之论迫於迟莫未及一一修改耳
观易箦前犹改诚意章可见因书数语於后并以求正於四方君子云
东岩集巻一
●钦定四库全书
东岩集巻二
（明）夏尚朴 撰
○序类
奖异贤能诗序
吾邑谭侯在湘南为名士以易经领乡荐上春官屡屈於有司正徳丁丑拜吾邑令长下车首以民俗为问佥谓吾邑僻处山中故家巨族率敦尚礼义乡里小民亦乐於耕桑无外慕特其中时有儇黠数辈黩货健讼为民害然无根据剃而去之不难也顾其才亦能集事前此为令者当丛脞急遽之时或欲驾砌以用之往往堕其术中以致掣肘败官而去者有之遂使一邑蒙刁顽之名至今未有以雪也侯曰是诚在我乃籍积嵗在官为民蠧者悉去之由是奸邪屏迹民获以安侯莅官行已一以清心省事为本门无
苞苴廨宇萧然举家蔬食越数日方仰一肉间行阡陌悉减导从所至民不扰礼贤下士作兴学校尤得贤士大夫之心未逾年政声籍甚闻於当道先是铅民有与巨室为仇遂刼以威惧罪逃窜山谷据险拒捕以自固势颇猖獗朝廷患之事下有司用兵剿捕钦差巡抚都宪孙公躬至其地檄侯置幕下叅决谋议事获以平侯与有力焉孙公由是知侯可大用特书其最敦遣厚币奖异之以为陟明之地其僚佐黄君辈倡邑之士夫作为歌诗以咏其事走书山中命予序之窃尝观之中庸论获上治民本於明善诚身而悦乎
亲则知居下位而得上官之爱重顾亦有道耳岂必如世俗之所为哉侯之尊府君某先生尝为博邑未几弃官而归享有髙年为乡邦旧徳侯自幼得之庭训读书纉文饰躬修行而左右就养无违礼甚得其亲心之懽守官於此恒切思慕间会予言及辄停杯惘然有古人望云思亲之意非质之近於诚明畴克至此宜其试政未几遽得上官之爱重至於如此也方今朝廷急於求贤凡有才徳而困於下僚者例蒙简擢布列台谏部寺而有服大僚者甚众未尝以科第拘也侯既受知当道行见膺荐而起大用有日尚
当以古之贤杰自期明善诚身以为之本使他日见之建明措之事业光明俊伟足以流声光於无穷庶可以答孙公之知而於诸君咏歌期望之意为无负矣庸书此以俟
贺刘君伯凤卜居祈峯序
三代之教民也以有用之学后世之教民也以无用之文予观周礼大司徒三物之教本末具备皆切於民生日用之实不为无用之空言士之入学率以是教之教之无成功归之於农当是时也学无滥士野无滥农达则举其所学而措之於政不幸而穷焉则亦有以自乐而无待於其外后世先王之教废父兄之所训迪子弟之所诵习率以举子之文及其老而无成虽成而不中有司尺度然后罢而出之则举平日之所业者曽糟糠瓦砾之不如以故得志则骄纵失志则悲愁自非志气不羣之士鲜不以得失为心
而丧其所守者芦塘刘伯凤氏少游邑庠从搢绅先生业举子经书传注及性理史鉴诸书有闗於举业者诵之
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
9-东岩集-明-夏尚朴*导航地图-第7页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...