左旋
送墨生沈裕序
墨玄造之以色也蔵于晦而暴于久者莫尚于玄而墨玄之用也然艺于是者有工拙焉工者玄之用也愈久而愈通拙者反是此墨之艺有絶称于世也其犀利可削木其清劲可入水火而不化天下传为寳而赏鍳者隔物手之而可以知其为天下之精絶也吁艺乎墨者其可以妄庸之工得之乎三衢沈生裕自其大父东皋子代为墨以絶艺继古闻人之称故裕所传若有心法之秘者非人之所能识也李氏父子墨近来为贵至久而后黄金可得李氏父子墨不可得东皋之墨已不可得而欲所传欲以目前贱之也
岂为知墨者哉裕以所制苍璧赠我且乞一言以发之故为道其传之逺工之絶者使人知裕不可以目前贱之其游京师也且俾持余说见于同鄊黄集贤同年赵礼部则沈氏之墨不俟久而贵也必矣至正八年春二月序
赠茟史陆颕贵序
韩子为茟作颕传颕莫贵中山之毫汉制天子茟皆用兎蒙恬以鹿毛为柱羊毛为被欧阳通以狸毛为主覆以兎毫则知颕不独贵于兎也宣州诸葛氏传茟有二等髙贵者栁公权求而与之又语其子曰学士能书当留此茟不尔请退还未几果退还即以常茟与之盖髙贵者非右军不能用也石晋时有竒士夜传佳笔晓出阖戸以竹筒衔壁外人置钱其中佳笔跃出茟其笔床曰颕擅名于馆阁诸公者久矣至其孙遂以颕贵名焉常以丰狐之毫或麝毛湏制以遗我且曰史钱史铁心颕也予用之劲而有力圆而善任使舍其制而用它工则不可书矣
故铁心之颕人罕得之而人亦不能用也其以颕自贵何以异于唐诸葛首竒士哉予舍其颕之可贵而又能自贵不以轻信于人也故为序以赠使世之大手笔知其自负所贵非吾溢美之也至正甲辰夏五月朔序
东维子集卷九
●钦定四库全书
东维子集巻十
（元）杨维桢 撰
○序
髙僧诗集序
三山雷隐禅师予以师友之者几二十年其谢事归隐于莲峰也甞以本朝诗僧之作委其选辑自端而下凡若干人时诗凡若干首持来征序孔子论诗可以兴可以观可以羣可以怨迩之事父逺之事君多识于鸟兽草木之名夫以浮屠之教弃伦理而宗空无其为书又务为宏阔胜大之言无有兴观羣怨之事鸟兽草木之情而何有于诗然自呉兴沙门昼以来不以空无为师而以诗文命世者代不乏絶错以成章非徒侈乎风云月露而尤致君亲之慕其与吾魁人硕士徃来倡和因时以悲喜随事以比兴者风雅宗焉
是其人虽墨也文则吾儒非墨而空无世之大夫士招而归诸同文之代不为异也昔欧阳子序秘演之诗以为秘隐于浮屠与吾石曼卿隐于酒皆世之竒男子也第未知雷所选之上孰为今之竒男子吾老矣于吾曼卿之軰未能见隐于浮屠者或见之吾将与雷从之游
冷斋诗集序
曩余在钱唐湖上与句曲外史五峰老人軰诗推余诗为铁雅诗雷隐震上人复原报上人传余雅为方外别泒继又得祁川行已方上人齿虽少气则盛才则宿也持所制见余曰铁龙玉鸾二謡铿然有金石声余已竒之今年至祁上上人出冷斋全集求余评内有和余古乐府题其辞多警策余益竒之嘻可与震报同列吾泒矣余观上人之才蓄天地蔵而又采诸歴代之载籍者日积而不已而终惜上人之才不用于邦国而用于山林与二休軰争篇什之工也虽然余闻太保刘公沙门出也大中忻公又以文字禅
动黼座一言一行皆有禆于世主吾儒流伟之上才绩日懋声华日大将简知上所不得与二休軰较篇什工拙而与二贤者相颉颃于九天之上也余有待焉上人勉之以征余言之不人妄也
雪庐集序
宋南渡后大夫无文章乃得于髙安上人圆至者方严陵有是言也始予恠其言之自薄及取至文览之则于江子参寥軰诚有过之者其修辞有古作者法吾中国圣人与西方圣人有合不合者二之则不是一之亦不然则必推极初之母者言也善夫至之能文也至后未有接之踵者阅七八十年而得江在外史新上人余老友刘海持雪庐一编过我征序言观其修辞几近至而论道亦似之其曰佛以神道设教以辅国君治本使民从化不俟刑驱且赞今天子以西天佛子为帝者师所以崇其治本者耳善乎新之言佛道道之返其初于母也
其勉人必以问学思辩以行其道而振其教则其文非穿空凿幻务资口吻于人我者也于是命茟胥录其编凡若干首使与至文同梓于肆云至正丙午夏五月朔日抱遗道人书于云铁史蔵室
竺隐集序
季代儒者谈浮屠氏学十八九而未见浮屠谈吾儒者自晋慧琳推吾白学贬裁其本教逮唐有衣冠外臣曰一行宋有上天子书曰契嵩我朝有筠溪牧潜之集曰至秣陵蒲室之集曰忻歴千余年仅仅四五人耳江左道上人有编曰竺隐余喜其吐辞运旨未甞有本教阔大不经之言其雅颇近韩畅近欧而蕳白近太史公求之浮屠文中骎骎乎争驾牧潜而于蒲室也殆将过之此余较
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