左旋
尝患春不易得又患得之易失也闻先生之言吾之患蔑予曰未也忧年寿者恒惧去日之速而来日之无几也则将游之外取大椿之年为吾春也是徂之易暮而朝也曽何益乎春未至也我将至之春之尽也我将迟之至之迟之春暮移而有移者若是则年莫之引而有引者不如是乎彦栗谢曰吾因移春而得飬生之道请録其说为记
竹近记
物之近于人者亦众矣而近之物有媺恶则善败随之故君子慎所近也世之溺于近而败者声色也货财也博奕饮酒也禽兽草木妖及竒伎巧宦之物皆是也近愈甚败愈不可胜言圣人于小人女子诫其近余类可推也嘻近哉嘻近哉可不慎哉吾里姚生智独以其近者在于竹而名其读书之斋竹之为物见于礼咏于诗而配徳于君子者也生近于君子之物则与世之近而败者异矣吾固未占生之善效何如也吾见生之执谦问道似竹之虚心也孝义根于心而道生似竹之不拨其本也险夷不贰其行似竹之歴寒暑而不改柯易叶也
其为词赋锵然有金石声似竹之着鳯鸟而叶于律者也则生之取于竹而善其徳也有矣宜其于竹也左之右之以为近而一日不可以谖也虽然竹特有似于君子之徳者耳生于似君子之徳者近之如是而况其人真有君子之徳者乎生逰四方求君子之人而迩宻之其进徳又可量也乎书竹近之扁者实南台御史李公好古与生为忘年友之书也李公盖吾所谓君子之徳之人生与之逰得其近已李公由南端业羽仪于天朝生阶而上之吾且见生之获近清光于明天子已竹得以乆稽乎生也哉书诸室以
为记至正八年十一月廿八日
来徳堂记
庄子正氏呉兴之衣冠旧族也蚤年尝逰于张息堂龙鳞洲甘梅坡诸先生之门极其学之所究学成而连试有司连黜之乃喟然曰吾学之利果不得施于人乎君子存心于爱人不得为良相愿为良医遂又游艺于岐黄氏之家而名其医室为来徳之堂呉人感其徳者既为歌咏之而又征记于余余谓十年之计种之以木百年之计来之以徳木未有不种而植徳未有不施而来者木计岁以近徳计岁以逺计近者庸众人之所能知而计逺者非知道君子不能至也子正氏苍髯皓发已为五六十岁人不得于仕而借施于医徳果报于百年之逺也
则庄氏子孙其有食其报者欤虽然予闻宋许叔微氏取科名于陈楼之间喝六作五以符神人之夣者以医有功徳耳叔微之徳施于人而来即在其身是医之来不俟有年之后也叔微之事信则子正氏之来徳速矣喝六作五之报吾其无望于子正乎哉子正尚以吾言勉之
清如许记
去姑苏西北一百里所其聚为虞山又三十里为鬴山鬴山之阳曹氏世居焉曹氏繇武惠王后六世孙某扈驾南渡其五世孙为今南沙处士文贵始居鬴阳南沙不仕善治赀居而复散乡之人胥頼焉子孙食指以千数占仕籍者十有二三有名某者为武畧三世孙生三岁而父丧母夫人张氏力教育底于成某日奉觞豆寿其母髙莭堂上又稍为园池以娯其亲以及其宗戚宾客之燕乐名其池亭曰清如许门客自眉山师余永嘉郑采而下赋诗若干人持其巻轴来重请予记予惟清如许考亭朱氏之诗语以兴夫学者之心源也
人之贤不肖天下事理乱成败皆系诸心源故君子之学先焉心源之所自来为挠不浊为不舍昼夜此源之所为清而逺也某也学朱氏学先治其源则清如许之契要盖得之矣源益治流益清推诸行事在隐为夷齐之圣在仕为伯夷之贤曹氏之泽不益衍乎哉曹氏自武惠徳被四海南沙不仕善犹及其乡节堂之行义又有以光继前武而淑及后人其泽五世至于十世虽百世而不替者固亦有其来之自矣予既得曹氏之学于清如许因知曹氏之泽清且逺者方来而未艾也于是乎书若其一亭台之工一禽
鱼木石之珍恠赋咏者能言之抑末尔故畧不书某字志明幼以孝闻长博古憙文雅善为歌诗仕至江阴州司理云
熈春堂记
长洲县繇金浮崦东南行四十里抵六直甫里其地为呉王茂苑也至今民乐耕钓居有水木园池之胜邻里相望鸡狗之音相闻民至老死不识市区官寺者张氏彦明之家在焉彦明氏自晋髙士翰至大流处士士居是者若干世矣彦明岂弟乐易孝友之风行于家熏于里余尝入呉访天随子故宅因与天随孙广过其里彦明治酒食觞余于熈春堂上余既为赋熈春诗明日以记请予闻老氏言治古之民熈熈然若登春台盖至徳之世君民之分虽卞而情未尝不与民并也故其君南面之乐民有春台之娯畊而食凿而饮含哺而嘻鼓腹而逰不知帝力之加于我此春台熈熈之效也
余犹及于彦明氏之家见焉熈春既名遂使延颈举踵指甫里曰某所乐土也乐土有某贤士也吏食君禄而治民使民不得其熈然者不愧张氏乎吾方恠吏近民使民日畏畏而怒焉人大畏伤阳大怒毗阴阴毗阳伤四时不至寒暑之和不成熈然之春无时而得矣徒■〈〈鱼攵〉上足下〉■〈〈鱼攵〉上足下
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