左旋
恶足以语带乐问伦其有离俗之资者哉夫高台广榭嘉木森布葩花之烂然香气之芬馥管弦歌舞日相聚而欢宴淋漓此豪侈者所尚而世俗之所趍也其固自恃以乐矣然往往朝荣而夕悴不能少待于斯湏之顷其视斯楼虽四时寒暑凉燠之不齐而皆有以乐焉者又岂独清浊之相远哉同伦殆有异乎众人之所尚者欤抑君子之尚于物也有不在耳目之吴意趣之适而在于其德者夫竹中虗外直刚而自遂柔而不挠有萧散静幽之意无华丽奇诡之观凌夏日以犹寒傲严冬而愈劲此其德为君子之所尚而同伦之志亦必在于此欤罗氏邑故家始自印图徙桃林又自桃林徙竹溪吾闻宋有号竹谷老人者高尚绝俗之士也
子大经及其弟应雷皆理宗朝进士大经著书有鹤林玉露传于世文献代有足征要之罗氏之尚乎竹者远矣同伦竹谷之九世孙于鹤林为八世其所尚殆有所自邪故推本而为之记
○退思斋记
少师吏部尚书蜀郡蹇公名其燕处之斋曰退思或曰公历佐累朝陡荣一品禄厚而位崇天下之士奔走下风瞻望余光者邈乎不可及矣尚奚退思之为□嗟乎此君子之所为有思也君子思尽其在己者何与乎外哉公以进士事太祖皇帝朝夕近侍十余年而始终事太宗皇帝仁宗皇帝为六卿之首进三孤之重三圣在上知之深信之厚任之专今遭遇明圣所以信任之如三圣而天下之人亦皆有望于公也凡今士大夫贤不肖之鉴别首执事能否之进退皆公司之国家有大政大议系宗社生民之重者皆公与之欲悉底于善也
不思而能之乎古大臣君子如禹稷皋陶伊尹周公所思上之为公下之为民皆公职也公能独无思乎退而思其道进而施诸事必使衮职无关庶官无旷五典修百度贞阴阳和时序顺四海熙熙无一物之弗遂庶几尽吾职而有以副明主之德意与天下之人之□不然或有一之弗至即吾职有所未尽故虽燕居独处汲汲焉求诸心而不遑暇焉者大臣君子以身任天下之所为也宋鲁简肃为执政题其私室曰退思岩此其志盖与公同当时称鲁直又称其忠实可大用亦公之所同若遭逢□□□禄之久且盛则公所有而简肃不及焉
宜公□□惓不能己于心欤公自始仕至今四十年单智毕虑于厥职恒恐不及而秉议持约恂恂不改其布衣时位愈进德愈厚名愈重□□今之老成人夫何辛国有老成以系百僚卿大夫之承式也哉士奇仕于朝从公之后知公之心间承公命为此记既复于公又书以自励云
○朴斋记
永嘉郭文通精绘事事太宗文皇帝尝赐其名田纯纯既拜命退而名所居曰朴齐盖朴几于纯纯以□言朴以质言繇朴以违纯也绘事自唐虞见于经盖备五采之施而艺之至文者也一色不杂为纯在人为至诚之德圣明之意其欲约之使复于太古之无事乎三五以前绝智离巧迨夏与殷犹尚忠质至于成周而文盛焉盖势则然矣圣人岂不欲长用古之道哉孔子曰如用之则吾从先进其意可见矣其亦如民之初生赤予之心纯而无伪既长而欲动则私意日滋向之纯而无伪者日丧故孔子之教亦使复其初耳
纯之所以名同绘事后素之旨文皇帝之心孔子之心也固欲天下皆纯质之俗斯民皆诚笃之行而况左右供奉之臣哉纯能钦承圣训以名齐居其亦欲朝□起处体诸□诚诸行不使有一息之或间一事之或戾以仰副文皇帝之心而不忝乎纯其有志乎哉□朴之为齐也必忠信以为址静贞以为宇澹泊以为扃简约以为牖斥浮靡之玩谢矫餙之游黔智巧之务执其诚守其一以任乎自然如是而可矣勉称纯也纯为人和厚明敏自永乐初□至后擢营缮所丞上嗣大宝之初升阁门□云洪熙元年三月记
○永思堂记
永乐甲午冬余偕王邦彦司直张伯原刘允恭两司谏还自北京晚出文明门道通州登舟时北风冱寒数人者联辔徐行伯原从子时贵驰一骑挟四五僮奴崇殽载酒追及即道傍民舍以饯皆引满痛酌时贵侍其从父及宾客怡然甚恭惟恐不极其欢也旦出河上氷已合则谋陆行时贵留侍数日为治装具余三人前皆未识时贵一旦相遇相爱敬者盖自爱敬从父而推及之也及与从父别其恋恋不忍之意感动左右盖吾辈皆窃叹其事从父如此于事父母可见矣后闻其家有永思堂伯原为余言时贵年始
十三其父当戍辽东老且病不能行即奋身请代方行时道傍观者矜念叹息谓此孱然弱穉冐辛若从役万里海外夫安知其有立否也既及□四顾无所可恃勉自树立然闿疏磊落不肯局蹐在人后既壮其上下皆爱重之独其心未尝一日不在父母侧也既内徙淮阳日望得一归省无几复徙常山护卫今父母皆没矣徒抱无涯之戚此堂之所以名也愿为之书夫父子天性生而致爱没而致思常情所同也春秋常事不书然后世有不能事其父母又有肆己悖道以危父母者矣于时贵之事可书也嗟乎时贵飬不可及矣
顾今所得为者持身谨行以图无柰此孝之大节也时贵勉哉遂为之书张氏世家□之广济时贵今寓北京云是岁十有二月既望记
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