余以传诸徒可矣奚以余言为哉希武笑云彼方惩于旧而新是图请勿辞乃告之曰国朝立学建官以六经为教三岁设科非通经者弗取于是六经之说家授而人习之如布粟然可谓盛矣然而渐染之弊遂目以为取利禄之资故其所习者是也而所以习之者则非也诗之为经其词微以婉其声和以平其义博以奥其用使人得夫情性之正故孔子之觧经曰温柔敦厚诗教也而以从政专对为诵诗之益岂徒掇其糟粕发为文辞以取利禄也哉今既不此之务又从而割裂傅会之不求其端不要其止巧比逆
合以为必售之术师以是为教弟子以是为学相沿而不已借使能决科发身要亦无得于诗所谓亦奚以为者矧时以取败忒勤一世而无成而世之谈诗者犹曰不如是不足以为诗可哀也巳夫困心衡虑而后作人之情也巳之不淑而又贻误于人仁者不为也文韶屡试不合惕然悟其谈经之非兹其往也其亦反今之习以为教乎文韶避席曰敬闻命矣遂书此以赠并以谂夫今之谈经者
中峯文选卷之一终
●中峯文选卷之二
会稽董玘 文玉着
武进唐顺之应德选
记
云崖书屋记
一乐堂记
闲庵记
荷塘义仓记
中峯书屋记
春晖堂记
南山十五胜记
师俭堂记
龙山石路记
玊山县重建庙学记
张??匆士传
○云崖书屋记
茶陵之山有曰云阳者秀特为诸山最挥使王君天锡为郡校弟子时旅游其下见层峯崒起巑峦飞走奔迅往复若奋击状盘回百余里绮绾绣错联岚四匝若为境保障然又时出云以雨境内之田有及物功慨焉乐之因自号云崖复筑室于其居之东与山相植榜曰云崖书屋日弦诵其间忘其为贵冑有勋荫可恃也既而重绝世业乃受父代服武弁则又日吟啸其间若不屑事事者或嘲之曰子恶取于云崖哉夫云肤寸而合不崇朝而雨天下使槁瘁苏百植遂子岂有是欤独长摄戎伍以奋击保障为职若将
取象于是山者顾乃泄泄而居默默而嬉曾不知习金鼓为事据徼合变蹑附风云以大祖业遗后胤图方呺然猎羙称自居不巳惑欤天锡逌然而咲曰客将索我于形耶且吾幼而有志欲阶文举以自见亦既弗遂巳矣方今天下承平四夷宾服兵木无刃吾虽欲出奇奋智建斩将搴旗之功逞志伊吾效命马革何可得哉夫李广不遇高帝终于不侯卫霍以遭逢远迹羊豕之间故行不得忘先而自成功不得背时而独章自劳于人之所弗用取忤于世之所讳闻智者弗为也吾独爱是山之秀特及云之变态仰而遨俛而哦云之烝烝朝吾载兴云之悠悠吾暮而休以此自乐不亦可乎
于是州守林君粹夫闻其言而异之为赋云崖诗缙绅能诗者相継有作又数岁其子袤来游太学以予世父亦尝守是州也具以事语予请记天锡署卫篆以廉称尝从征南夷有劳又着边务及古今名将优劣二策举切时规迹其自言其取于云崖也信有志哉
○一乐堂记
一乐堂者志乐也作堂者为都给事中临汾张君其称曰世之可乐者众矣吾窃有味乎孟轲氏之言乐也夫父母兄弟所性之乐也而说者以为系乎天谓其不能必有也天乃幸吾厚焉吾父寿七十吾母六十有八皆亡恙又以吾故同被封命而吾诸兄弟又皆有子岁时举酒相属燕语一堂谓天不吾厚不可也始吾之游乡校也吾同业之士几百人靡怙若恃者半终鲜者半所谓存与无故者不能什一焉及吾举进士吾同榜者三百人以录计之有永感者有严侍若慈者具庆而又有兄弟者不能什一焉其后吾出为令入官于朝未数岁也
而昔之侍者或亦不存庆者或为感矣其具庆而有封命之及者又不能什一焉而兄若弟之多故又弗与也以吾一乡如是则天下可类知也以吾一榜如是吾前后者又可类知也故曰天也夫其不能必有于天也则吾有之而乐也可无志乎请为我发之玘应之曰君以人之不能必有于天而乐也亦知有之而弗乐者乎夫以所性之乐宜无不然者而其乐也盖亦不能以什一孔子之读诗也至兄弟既翕和乐且耽曰父母其顺矣乎夫弗顺则弗乐矣世固有贵为王公而不得于亲禄足以及其朋友故旧而薄于兄弟兹非戾其性与夫戾其性者非天也
或尽性矣而又有不然者圣人尽性之极也不幸而如舜之父子周公之兄弟其乐乎否也盖舜之忧如无所归而周公不免有过彼不幸而不遇于父母兄弟也虽大圣且然况众人乎夫其乐系乎天也既不可以必有有之而戾其性或弗乐焉而尽性如圣人又或弗能有也然后知君之乐而堂之不可无志也登斯堂者其亦有感于斯乎
○闲庵记
左旋