书外莳花竹亦稍于■〈田耎〉垣隙地艺瓜蓏果蔬及朱麻菽麦各一二畦以隔别城市其晨一粪除夕一灌溉必躬亲之用以代熊经鸟伸以为常而予以多病支离感于老氏有被褐怀玉之说不但不语及世事抑悄焉无车辙至门履声及户非副墨之子洛诵之孙无得有升吾之堂人吾室者盖往时二三寮友从容语笑以今视之犹觉烦矣庄生云子有大树患其无用何不树之无何有之乡广漠之野逍遥其下予所选岂即其处耶间尝于花晨月夕取渊明归去来辞及仲统乐地论朗吟一晌以佐浮白而乡者文翰之事无所关心牖下一榻随意偃仰人莫予识梦时忽觉犹疑此身蘧蘧然在瀛洲之亭不知其为吾蜗角也岂亦有自得者乎抑非上使我至此耶昔人有对扬君赐者每托之居处器用以识不忘予既尝承乏玉署含戴上德今卜筑小隐一时情景犹颇相类盖虽已不在其位而其为清閟如玉者则上已赐我于家矣吾讵可忘乎乃窃仿昔人之意而大书颜于其溜曰亦玉堂用纪吾今兹所遭遘亦不异往昔若此呜呼玉堂之为玉昭昭也惟人可疵瑕亦可进退则逆旅之舍也吾安得终有之亦玉堂之为玉似之也而非其真也乃敝帚自享不忮不求可终老焉由斯以谈则天池非广榆枋匪陋意所逍遥即为吾庐顾在人自处何如耳夫真似亦何常之有哉
○存蠧斋记
岁辛卯余居室西偏构斋三楹储古今书籍可数□卷县额其上曰存蠧云存蠧者何余有书不能读而蠧乘之以为食邑余弗驱也故以为名嗟乎始予壮龄力能强记而家故赤贫自举业章句外则终日兀然面壁耳乌知宇内有书可读哉及后叨一官薄游都下有常禄之入得稍购四方之篇籍广其睫眦乃复以职事萦系役役奔走虽有书不暇读今幸解组归游神艺圃得肆力学问而发已种种只眸已眊转盻忽忘虽有暇不能读吾居然书肆一贾也可胜叹哉今年夏积雨弥句卷帙之上苔痕四溢比晴则命两童子出而曝庭阶之下羣蠧纵横腹皆果然而还视吾腹乃枵然也捧而一笑顾见童子之色怒若于蠧有憾者且搜而歼之予亟止之曰何为其然物成毁有时吾有书不能读而蠧乘其隙为我一饱吾实使然蠧则何罪假令蠧不蚀而余终束之求阁以待一再传之后即不有鱼蠧得无有人蠧乎盈虚消长往复有数虽强且知靡得而逃焉故积之太盛者未有不散失者也君子于此有所好不得不求求之得不必皆备苟备矣不必坚执为已有而珍惜之太甚盖昔右文之主尝遣輶轩之使分道四出购山薮遗书藏之于金匮石室天禄文昌之署与奎壁并烂今存者几乎而惜吾一室之储乎所惜吾有书不能读蠧虽饱不知味则此书之不遇均也断简残编或有待后人乎亦余所不敢必也庄生云火传也不知其尽也此言夫六经常道不待储而自足者也何蠧之虞其非是者蠧与不蠧任之而已歼之何为童子闻余言为敛书还故处而蠧逸者半仍窜处帙中者亦幸俱无恙焉呜呼人世之积而无用而终不免于人蠧者又何止是编也
○敦伦书院记
士养于学足矣复羣之书院者何曰书院之设所以佐学之所不及也先王之教家有塾党有庠乡有序国有学知仁圣义中和之有其德孝友睦婣任恤之有其行而礼乐射御书数之有其艺九年而视其成四十而试之仕流于既溢之余而发于持满之末故自公卿大夫下达牛羊仓廪贱官之选悉中于用当其时上无废教下无废学一道同风其效如此周室既衰教化凌替道德礼乐经术之寄不在庠序而在山泽孔子大圣人也不得君□之位而设科洙泗之滨葢章缝之士从者三千焉自是以来士之抱其器而不得用私相教授于党闾之间者往往不出户庭而自成黉序后世书院之意其权舆于此乎秦汉以来无可考见宋世理学大明而嵩岳岳麓睢阳白鹿四处最为显著生徒多者至数百人我朝宪章列代治教休明自两都郡邑达之蛮陬海徼莫不有学士渐被而兴起者霦霦乎羽仪王路宿称盛矣然而道德礼乐经术之寄其在焉否也先生之所以为教与弟子之所以为学者不过占毕帖括之间属题比类纂摘撺窃口吻刓于蠧简之记诵而思虑敝于游词之剽缀于是豪杰之士往往病之而相与禔躬缮性时发明其业以教术党之士讲学书院所在有之乃其敝也裒衣博带百十为羣娓娓谈清虚其实孳孳营利欲而又何学之与有万历初当事者发愤建议条禁撤毁诚有激乎其言之矣虽然有以涉败者而废天下之舟有以噎病者而废天下之食乎二百年来名公巨儒勃窣理窟成德达材皆于是出惩末流之弊而并去其成法非通论也今宸居久于在宥崇儒重学向来禁毁之议尽格不用而所在有司乃敢复有修葺废坠者而吾归德亦始得以复其旧贯云按志书院故在府城西北宋初锡名应天有敕赐碑在旧城内金元为归德府学本朝因之弘治中圯于水于是迁学于府治东而书院中废自世宗以迄于今葢圯而修修而复圯矣向之为斋为堂为廊为阁为号房为垣为门为坊业已鞠为茂革而荡为瓦砾矣今悉还其旧观而闳敞倍焉题曰敦伦书院夫今两都郡邑之学皆曰明伦而书院易之以敦何与曰明之为言知也敦之为言行也知行相须如军二轮如鸟二翼不行不足以为知也今观皇祖大诰三篇教民榜文谆谆于五常之训而他日诏师儒曰正心实学曰崇德重义曰检身饬行意可知也士不深惟立教之本而卑之入乎口耳高之沦于玄虚画脂镂冰落其华而实者鲜矣奚其明兹曰敦伦者正所谓皇极之敷言是训是行也吾党之士尚□藏焉修焉大者明君臣敦父子序兄弟经夫妇丽泽于朋友而增修其德而后博学以贯之多方以辨之修文词以发之亦可以为成人矣不佞虽备员三事而