倒死接乎道路宁独必乎愿诸公体之
九曰真心修省往见天变民灾奉旨修省者不过以青衣角带支吾了事而犹复治具相招式歌且舞如无事然此适足重天之怒耳其安可回天意□独不思省者省既往之过而痛自克责修者去□过以复无过舍其旧而新是图也故必如大舜之号泣于旻天如人有疾病而设坛建醮以图忏诲如独行荒原旷野之中而适遇疾风暴雨震雷急电不敢有一毫邪心而后为真也葢天人之相去悬邈矣且适当震怒之时不哀恳则不足以动天心不协德则不可以彻冲漠故桑林之祷云汉之瞻皆帝王修省之事也犹兢兢业业至此而况臣下乎此修省之所以贵真也
十曰真心斋戒各衙门官员遇郊庙大祭虽斋宿公署却都乘相聚之便治具为乐讙呼彻夜不但欺君且欺神且欺天矣天神可欺何不可为盖斋以言齐思虑之不齐而戒者匪但戒其不谨之事亦戒其不谨之心嬉戏肆慢无时其可也而况其上交天神乎
右十事或有关时务或指陈时弊非强以甚高难行之事也若辅臣倡之而身为表仪偕归大道岂不亦师师济济之盛哉奈何独以其二三辅弼自称同侪而其余寘之膈外也诗云蔼蔼王多吉士惟君子使媚于天子葢一人之下俱称同寅所以尊君也合天下之方以为力合天下之明以为明而无一人□□者所以为□臣之□□□□□□小□其斯为□□乌获之任与
○续协恭约
一曰格君者以其象夫象非图象之谓也以□□艰难之状臣庶忧恐之情着而为象使人主□□而惕乎不敢自宁也此格君一大机窍也或曰心膂耳目之臣忧治危明之疏连篇累牍不能□□听之一二区区迹象遽能悟主哉余谓不然□□理则言精而象麤论事则象真而语□如使为□臣者能身先庶位痛自克责如祸乱之在目前正露居野处恶衣粝食为不欲生之状由是而百□有位孰不象指都城小民孰不知戒如斯景象人主有不闻不见者乎既闻且见有不忧不惧者乎不言之言不诤之诤而有格心之益此象之所以为真也乃今大小臣工泄泄沓沓方日以宴乐为事都城小民相观而化亦皆以奢侈成风人主尊居九重之上止见为丰亨豫大何从有忧勤惕厉之心哉余以时事艰难之状臣庶忧恐之情着而为象而以为真境者谓此
一曰进谏者求济事近年国家多事臣子之悯□忧世者各欲摅其忠荩有所献纳而谏说始繁□既繁矣而又复绚以文采增其枝叶饰以僻字人主一日万几御览难遍遂不免多有留中此事之所以不济也夫臣下每上一封事兢兢业业惟恐不行而乃务美观不求济事此谁之过与诸公诚以是两端就中较量宜有尽忠不尽忠之别竭诚不竭诚之异勿徒曰吾谋适不用也
一曰奋武者取其同葢自文武分为两途章缝之七于武人多厌薄之以致其无所容身愈趋愈下其不然者则视为奇货而资之以润其囊槖或荐引山人术士接踵辕门多所需索彼不剥削军士其将安所取给哉故武备之不修者非尽武人之罪而文吏亦预有责也自今宜剖破藩篱视为一体时常以古昔名将忠义勇敢燕然铜柱之勋与之相期而不与之私昵其为介胃者亦须自知矜重必以长鎗大剑为可以定乱除残而不屑毛□之无用且时将本等武艺相聚讲求营垒有暇则纵击孤兔共甘苦恤疾病吊死伤与同一体凡一切迎送之烦不急之务如近年元宵火炮时鲜果品间关险阻遗当道者俱止不行犹有行者缙绅引大义以拒阻之如是而武弁犹不增气武备犹不壮观者未之有也□曰□君者先反已每见都下□□言及皇上不□□便道圣意为猜疑臣下沽名市恩故多以智□□臣下而不思我为臣子原有不尽忠竭诚之处皇上聪明睿知如何不看得出既看得出如何□猜疑之若欲九重之上撤去此意肯听纳臣下之言必须为臣子者先聚精会神同心一德感格圣心若山泽中发出云雾滃然四溢直透于苍苍之表则天道自然下济天泽自然及物而为天地交泰之时斯可见泰交之本起于臣下之尽忠而不可悬空以望于君上也
○戒私党说
甚矣相天下者之不可小用其心也夫六合之内四海之外吾不知几千万里中所生聚林林总总不知其几亿万人人各有愉适痛痒从违好恶不知其几亿万状亦各有纷纭变化是非可否不知其几亿万端而皆总之于吾君之一身吾君犹谦让未遑而任一家相与之共理夫所谓家相者亦不过林总中一人岂能于六合之内四海之外足迹皆遍岂能于所谓林林总总者悉家喻而户晓之哉总不过恃此一心可通乎亿兆人之心而心所可通者不过此理理所可通者不过此情情所可通者不过一至公无私乃今先以一党字横隔其中则方寸已先有物矣心既有物则一腔之内六凿相攘一室之中妇姑勃豀将一身一家且不治安能使天下之人上下四旁前后左右无不如一安能处天下事使轻重疾除缓急变化无不中节安能以藐然一身仰格穹昊安能以自牖微明彻九重之玄邃而动旒黈之听覩哉非不能也党之一字隔阂此心而失所以运量天下之具也故欲有其具在公此心欲公此心在袪其党而不立畛域不设藩篱夫然后吾之一心可随天左旋与日右转不疾而速不行而至而浩然者可塞乎天地之间光明俊伟之业可垂之千万世而不朽其视彼煦煦濡濡以相慕恋而区区以蜗角相较者殆不啻天壤之相悬也夫儒者谓天下一家中国一人其见博矣释氏窃取其绪余而用之为兼爱不知理一分殊之说吾儒犹以为异端而辞而辟之未巳也乃今反党同伐异岂不为释氏所笑而谓为不祥乎葢昔东汉宋熙宁间以至南渡俱以朋