。山川渺渺云茫茫,有美一人鸥鹭乡;芙蓉为帔芰为裳,读书万卷声琅琅。心密君兮迹转疏,四海飘蓬无定居;飘蓬何日书能读,何日飘蓬不读书。南山鲤鱼长尺半,生不逢辰类孤雁;相逢一哭为苍生,宁戚依然贫且贱。注:
①“谢平原”:字石溪。扬州人。太谷学派李龙川先生弟子。②“空同”:即崆峒。相传黄帝咸道于崆峒之山。又宋朱熹著《大易参同契》署名崆峒道人邹訢。周太谷亦号崆峒子。此处指太谷。③“宁戚”:春秋时齐国贤人。微时曾为人饭牛(喂牛)。
宿 戈 驿
万山重叠一孤村,地僻秋高易断魂。流水潺潺硷且苦,夕阳惨惨澹而昏。邮亭屋古狼窥壁,山市人稀鬼叩门。到此几疑生意尽,放臣心事复何云。注:
“戈驿”:或“秤钩驿”,遣戌新疆路上的驿站名。
道在瓦甓
庚子长虹夜竟天,香灰血水满幽燕;几声炮火京城陷!闻说端王失重权。东华门外榷场开,无数英雄尽发财;只有痴人刘老铁,断砖残瓦拾将来。更有痴人卞子新,竟将瓦甓当奇珍;一方毡子一丸墨,坐对晴窗较拓频。
按:以上三绝乃乙巳端阳为卞子新题手拓汉砖条幅。注:
①“道在瓦甓”:是先秦思想家慎到的话。此处系借用其言。②“香灰血水”句:庚子时,清慈禧后、端王、刚毅等妄图倚靠义和团的神秘落后的一面驱逐洋人。有旨准拳民在京师设坛。一时京师满街设立神坛,执路人在坛前升表(烧黄表纸)。凡纸灰不上升的,即指为汉奸二毛子,当街杀死,故云。③“端王”:名载漪,当时的军机王大臣;一个愚昧无知的亲贵。为慈禧后所信任,委以国事;并立其子溥儁为大阿哥,拟立为皇太子。后因起衅的责任,父子均废黜。
④“榷场”:指捐局。当时清政府为筹措经费,在北京东华门设立捐局,卖官鬻爵。⑤“东华门”:北京地名。
⑥“卞子新”:扬州人,铁云先生姑母之子。
寄赵明湖
避风十日荒湾泊,又出荒湾涉怒涛。敢与波臣争上下,一枝萍梗任风飘。按:此诗见光绪戊中年正月十五日日记。当时因有弹章,曾临时避居上海日本旅馆。既闻事解,乃函赵寄苏州,并附此诗;意盖欲赵以陈于黄归群先生。
七叠同狱锺君笙叔饯宋侍御芝栋之乌孙原韵;用以自嘲,亦相嘲也勘破华严五十三(鹗今年正五十三岁),皈依净土日和南。半弓拓地培新绿,一井窥天见蔚蓝。太史书从宫后作(太史公下蚕室。注宫刑也),昭明经在狱中参(用佛家言昭明太子因分金刚经下地狱事。);纵横驰道无千寸,辜负良朋惠脱骖。车幕残毡当罽裀,余温保命学凝神;骨如太古之前物(西人掘山,往往见太古以前骨殖,与近世不同。),心是羲皇以上人。瓦缶汲泉朝供佛,沙瓶煮酒夜留宾;
时时勤拂菩提树,明镜台空不染尘。
按此二诗附 先祖致毛实君太姻丈函后,考信文当在清宣统己酉公元一九O九年五六月间,是年七月初八日公卒。则此二诗为所见公诗之绝笔。注:
①“锺笙叔”:名广笙,一名镛,浙江杭州人。与先祖先后流放新疆,抗日战争时尚在。②“华严五十三”:华严经有五十三参。此处系借用其数字。③“净土”:佛教宗派之一。为“大佛顶首楞严经”中第二十五圆通大势至菩萨所传念佛法门。④“和南”:梵语合十顶礼之义。
⑤“大史”:即太史公。汉司马迁,《史记》初名《太史公书》。⑥“昭明”梁昭明太子萧统;《文选》的作者。⑦“脱骖”:即说骖。《札记·檀弓》:“孔子之卫,遇旧馆人之丧,入而哭之;出使子贡脱骖而赙之。”骖是古人乘车四匹马中间傍边的马。后因以财物帮助人家办丧事为脱骖;又引伸为一般以财物赠人。⑧“羲皇上人”:羲,伏羲氏。羲皇上人,即上古的人的意思。⑨“菩提树”二句:《法宝坛经》僧神秀说偈:“身似菩提树,心如明镜台;
时时勤拂拭,莫使染尘埃。”⑩“宋之栋”:亦作芝洞,字伯鲁。民国后曾任陕西省长的秘书长。⑾“乌孙”:古西域国名,当时指伊犁。
断 丝 什
断丝续竹,飞金逐肉;火炎昆冈,七日来复。断丝续竹,飞金逐肉;直道不行,其次致曲。断丝续竹,飞金逐肉;花好月圆,人澹如菊。注:
①“断丝续竹”:古乐府谣诼名。
②“昆冈”:《千字文》:“玉出昆冈。”又语:“火燃昆冈,玉石俱焚。”③“七日来复”:《周易·复卦》:“反复其道,七日来复。”
题画二绝
绒绒细草绿如丝,正是春江水暖时;三五成群随意动,天机活泼有谁知。开到桃花百草菲,苹湖水满鲫鱼肥;故乡风景年年好,惟问王孙归不归。按二诗均题于无名画轴上。一绘春江雏鸭,一绘湖上桃花。原件存淮安故宅
左旋