）继麟、次未配。自聪出者，子一克坦，娶李氏；女三：长适陈、次适柯、次适洪。明无出；以裕之子为嗣，未娶。睿早夭。自智出者，子一克璋，聘洪氏。自宽出者，子一克培，娶朱氏。自裕出者，子二：长克崇，未聘；次克俊，出继与明为嗣。女一，未配。自温出者，子三：长秉模；次克圭，出继与发为嗣；次克杰：俱未聘。女一，未配。自柔出者，子一克玺，未聘；女二：长适洪、次适许。发亦早夭，以温之子克圭为嗣。不孝克塽子三：长安世、次安邦、次安国、俱未聘；女二，未配。克■〈与上土下〉女二，未配。克均子一安甸，未聘。克坺女一，未配。余未艾云。
山坐巽向干，兼己亥、庚辰、庚戌分金，在南安县三十八都，土名康店乡。
铭曰：鸿渐之麓，佳城郁苍；山环水绕，回抱崇冈：惟予先世，灵魄是藏。迨及父祖，远葬殊方；卜迁叶吉，归此故乡。祖孙共穴，父子同堂；涣而得萃，于礼为常。联绵遗泽，浩荡恩光。长依北阙，骏发其祥；后人守之，永世不忘。
——见「台湾诗荟」第八号。
传记
梁钝庵先生传
梁钝庵先生传林资修
梁钝庵先生成楠，字子嘉；广东三水人。少负气，尝以事忤文宗，将绳以法，遂出走。历游吴、楚戎幕，落落无所合；愤而渡台，为栋军掌书记。当是时，巡抚刘铭传方倚栋军以治番，私牍公务日或数至，主文者每辞不达意；至是壁垒一新。铭传奇之，询主将以文出谁手？告之，且荐其才。光绪十二年，东势角置抚垦分局，檄主之。
先是，汉、番隔绝，番怒则杀人，穷则来媾；既媾而又杀人，则诿过他族。当事者每不能惩办，终亦无如何也。诸番僻处深山，不相往来，恒合数社用一通事，出好兴戎，胥赖其口。而通事每挟番自重，为之耳目；故牛酒之费无穷而骚扰益甚。先生乃建利诱势禁之议，严乘障之防、定互市之法。诸番非媾，则尺缕溢盐无所从得；乃稍稍就抚。既又遍历诸部，拊循其疾苦；纳番女为妾，习其语言。诸番皆昵爱，呼为「阿公」。
十三年，万社番丁杀人，居民多避乱；铭传檄与屯戍共擒之。万社为中番之雄，族大地险，各部均受指挥。众议难之，先生奋然独往。至则召其大酋，责之曰：『吾向与若约：毋杀人，岁给牛、酒、盐、布为若温饱；杀人则抵罪。今而负约，吾亦失信于大府，行且投劾去；后至者必尽绝互市，亦见女曹饥冻枕籍死尔』！声色俱厉。大酋惧，求救；曰：『女能以杀人者畀我，则免戾；否则，兵且至！夫除一暴而安众良，计无逾于此者』。大酋奉命，絷之出；遂斩以徇。诸番闻之，皆震伏。先生既与诸番习，颇欲置产于此，遂辟罩兰之野。垦草树艺，役诸番如家人，岁入可千金；而中央番社亦稍驯矣。
割台之役，携其番妾苍黄内渡；尽丧其赀，诗文亦散落。嗣客死香港。
论曰：台湾土番，古称难治。往时大府亦尝用兵，至则散匿深菁，毫无踪迹；乃转缘崖附木，狙击刍粮。及其惰归，每中厥伏；再举失利，亦稍厌矣。夫以彼族之野，手无寸铁、家少余储，非有假寇兵而赍盗粮者，彼何敢逞！而番辄夜郎自大，谓「汉与我等尔」！使译者能开陈利害，亦当少警顽迷；而乃张彼虚声，坠我士气，斯亦木腐虫生之验也。故番非难治也，未得其方尔。不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼！惜乎！梁先生之未竟其用也。
——见「台湾诗荟」第十号。
遗着
释华佑游记
释华佑游记
余至台地，获睹奥区；而后山一带望气苍郁，困于攀跻，未惬素怀。萧客忽得异牛于二赞行溪，庞然巨象，日行三百里；因售以五十金，遂乘以行。过蛤仔岭，望半线山，平行四十日，粮食已尽，而东南之区独未遍历；复与萧客射鹿为餐，饥食其肉、渴饮其血，凡十数日，始达诸罗之界。于是内山险易之地、水源分合之乡，了无遁情矣。爰顾萧客而言曰：『壮哉兹游！自非果决之气，孰与于此』！因赖诸梓记，合为壮图，附诸前山之后；使后人有志于斯道者，但得有稽焉。
鹿港沙鱼化鹿，盖亲见云。诸山名胜，皆科斗碑文，莫可辨识。惟里刘山有唐碑，上书「开元」二字，分明可辨。
井田之法，惟台湾可行。授二百亩，至二十年之后，牧养蕃息，通行百亩。巴老臣人多识字，有读「论语」者、「孝经」者；但茫然作菩萨诵耳。内港口，无名可为记，因以碑分大小。又台山无虎山少石多土故也。亦无铁。后山玉山产玉，水湍急难至云。
内山冬仔烂，真形胜之区。万山回拱，来龙雄峙：东有打邻之险、西有拣膏之固，南据沉米谷。内则平洋八十里，外则龟、蛇把水口。而倒麦一带，则肥沃土膏。八东雷一路，难以通行；推铺木屑，亦可稳步，容二十万。礁凹藐，亦足为郡县。方之青齐沃野，未足为多。
——右内山图说。
红毛大山，龙行最