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104-四忆堂诗集校笺-清-侯方域*导航地图-第204页|进入论坛留言



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乘不过軥牛,专趋人之急,甚己之私。既阴脱季布将军之厄,及布尊贵,终身不见也。自关以东,莫不延颈愿交焉。楚田仲以侠闻,父事朱家,自以为行弗及。田仲已死,而洛阳有剧孟。周人以商贾为资,而剧孟以任侠显诸侯。吴、楚反时,条侯为太尉,乘传车将至河南,得剧孟,喜曰:‘吴、楚举大事而不求孟,吾知其无能为已矣。’天下骚动,宰相得之若得一敌国云。剧孟行大类朱家,而好博,多少年之戏。”此以剧孟比元素。
  “上座倒陈遵”,《汉书》卷九十二《游侠传》:“陈遵,字孟公,杜陵人也”,“放纵不拘,”“嗜酒,每大饮宾客,满堂辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。”“遵大率常醉,然事亦不废。长八尺余,长头大鼻,容貌甚伟,略涉传记,赡于文辞。性喜书,与人尺牍,主皆藏去以为荣。请求不敢逆,所到,衣冠怀之,唯恐在后。时列侯有与遵同姓字者,每至人门,曰陈孟公,坐中莫不震动,既至而非,因号其人曰陈惊坐云。”
“惯落南楼月”,谓元素常与里贤深夜饮咏,风流倜傥。《清一统志古迹》“容武昌府二:南楼,在武昌县南,又名玩月楼。”《世说新语止》:“庾太尉(亮)在武昌,秋夜气佳景清,使(按:应作“佐吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏(按:吟诵诗文),音调始遒,闻函道中有屐声甚厉,定是庾公。俄而率左右十余人步来,诸贤欲起避之。公徐曰:‘诸君少住,老子于此处兴复不浅!’因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐甚得任乐。后王逸少下,与丞相(王导)言及此事,丞相曰:‘元规(庾亮之字)尔时风范,不得不小颓。
’右军答曰:‘唯丘壑独存。,《晋书》卷七十三《庾亮传》所记略同。《李太白全集》卷二十二《陪宋中丞武昌夜饮》诗:“清景南楼夜,风流在武昌。”
  生北里春”,谓元素乃名闻遐迩,使乡里生辉。“北里”,城北之村里,犹言乡里,闾巷。王维《田园乐七首》其一:“出入千门万户,经过北里南邻。”李贺《箜篌引》:“北里有贤兄,东邻有小姑。”
  “投诗”,赠诗。宋王令《答束徽之索诗》:“勉为瓦砾投,幸有金珠报。”
  “原、陵”,战国时礼贤下士的平原君、信陵君,事见《史记》卷七十六《平原君列传》、七十七《魏公子列传》。此亦以喻无素。
  “荆、聂”,战国时仗义行侠的荆轲聂政,事见《史记》卷八十六
  《刺客列传》。此亦以比元素。
  “乾坤阴唧唧”以下二句,比喻明朝末年政治昏暗,战火四起。“阴唧唧”,阴霾欲雨貌。一说“唧唧”,灌注貌。
  “白发忧天短”以下二句,谓元素忧虑天下战乱,头发变白搔短;虽隐乡里之间,然盼望天晴太平经常翘首以望。“青门”,长安城东门,其色青故名。汉初邵平曾隐居于此,后遂以为隐地之代称,详《史记》卷五十三《萧相国世家》、《三辅黄图》卷一《都城十二门》。
  “刘伶惟近酒”,《世说新语任诞》:“刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:‘君饮太过,非摄生之道,必宜断之!’伶曰:‘甚善!我不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断之耳;便可具酒肉。’妇曰:‘敬闻命。’供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:‘天生刘伶,以酒为名(按:名通命)。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,甚不可听!’隗(按:意为颓)然已醉矣。”
  “张翰欲寻莼,典出《晋书》卷九十二《张翰传》,详前卷四《咏怀诗二十一首》其九“张翰起归思,取兴非鲈莼”句笺注。
  “江湖兴”,《南史隐逸传》:“或遁迹江湖之上,或藏名岩石之下。”杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》其八:“坐对秦山晚,江湖兴颇随。”
“钓舟遥泛稳”以下二句,杜甫《秋日寄题郑监湖上亭》诗:“磨灭余篇翰,平生一钓舟。”《秋兴八首》其七:“波漂菰米沉云黑,露冷莲房坠粉红。”又其七有“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”句,旧说以为是用倒字法,以证杜甫晚年诗律之工与艺术成就之高,故贾开宗等评曰:“造语适得个中,非少陵不能。”“钓舟”句,《吕氏春秋应审览具备》:“太公尝隐于钓鱼矣。”《淮南子说林训》:“钓鱼者泛杭,任动者车鸣也。”菰米”,菰乃多年生草本植物,生浅水中,春生新芽如筍,名茭白,可为菜羹;
秋结黑实,曰菰米,可作饭,故杜甫形容其盛曰“沉云黑。”
  “疏懒甘藏拙”,“疏懒”,疏散不愿受拘束。