朝宗自指。
“到”，指中秋之夜的月光照到。
九日登高
登高骋望正茫茫，老去天边数举觞。荒径遥开丛菊泪②，折巾欹落短毛霜。江鱼过露肥无敌。涧菜经秋脆未央。乘兴亦知沧
浪好，故园会见扫欃枪。
校记：
一“乘兴亦知沧浪好”，强善本作“亦识沧浪好乘兴。”
一
笺注：
“九日”，重阳节。此诗作于清顺治二年九月九日。
“丛菊泪”，杜甫《秋兴八首》其一：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”
“折巾”，折上巾，冠名。《后汉书》卷六十四《梁翼传》：“翼亦改易舆服之制，作……折上巾。”此指士子束冠之头巾也。“短毛霜”，杜甫《春望》诗：“国破山河在，城春草木深。……白头搔更短，浑欲不胜簪。”
“沧浪”，水名。《楚辞渔父》：“渔父……乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。，按：此乃隐者之歌。宋苏舜钦罢官，曾于苏州建沧浪亭园隐居，因作《沧浪亭记》。本为钱氏广陵王元璙别墅。绍兴时，归韩世忠，俗称韩王园。后废为僧舍。明归有光、清宋荦皆有记，为吴中名胜地。此指栖隐之地。
“欃枪”，妖彗。见卷二《闻乱八首》其八及《禹铸九鼎歌》笺注。
长至
寄情聊作少年游，长至寻春古陌头。东望烽烟终影国，中悬日月自神州。阳回差许霑新泽，圭测犹能识故丘。造物无心置野老，高歌一曲当忘忧。
校记：
一“无”，本衙本、重刻本缺；强善本、力轩本作“何”，义更长。
一
笺注：
“长至，”即二十四节令中之夏至、冬至也。《礼记月令》仲夏之月：“是月也，日长至。”《疏》：“长至者，谓此月之时，日长之至极。”按：从夏至日起，太阳开始南回，白天逐日而短，到冬至日白天最短。冬至后太阳又开始北回，白天也逐日而长，故冬至也称长至。从本诗“长至寻春”、“阳回”等语观之，当指冬至。杜甫《小至》诗：“冬至阳生春又来”。《至后》诗：“冬至至后日初长。”皆写冬至春来景象。此诗作于清顺治二年腊月之冬至节。是时南明已亡，朝宗返归商丘故里，诗中寓意颇深。
“圭”，圭表。古代测量日影的仪器。《周礼地官大司徒》：“大司徒之职，掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。……以土圭之法测
…土深，正日影以求地中。……日至之影，尺有五寸，谓之地中。天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也，然则百物阜安，乃建王国焉，制其畿方千里而封树之；凡建邦国，以土圭土其地而制其域。”
“造物”，大自然，宇宙，天地。“野老”，见前篇笺注。
“高歌一曲当忘忧”，《论语述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’《旧唐书》卷百七十《裴度传》：度年高多疾，辞官归洛，“与诗人白居易、刘禹锡、酣宴终日，高歌放言，以诗酒琴书自乐。当时名士，皆从之游。”
观赵十一娘画幽兰行并序［自注］仿少陵《舞剑器》体
崇祯十二年三月十七日，礼部员外吴昌时宅见姑苏赵十一娘画幽兰，美其清拔。问其所自，曰：“余义兴士人之室也。颀颀《终风》，蹉跎如斯；譬之萧艾转茂④，兰蕙中摧，时于绘事解遣其失意。”是时，中贵人孙璘奉使吴杭，以千金购十二幅供奉，帝嘉叹，下诏征之，贵妃不可，乃止。十一娘赠贻纨扇，感其遭逢，会作歌相答，辄以酒酣不果。归田之岁，已阅七载，开笥尚存，触而有咏。忆昔者氛祲纠腾，京邑沦破，西园翰墨，乃复沉烟，纨扇故在，亦已零落者多矣！
昔有金阊天水氏，佳人玉立清且扬。亭亭翠袖倚寒曦，回映四壁生清光。发声能使韩娥悲，客子闻之忧无方。豪士有时亦困顿，骏骥失御徒低昂。绛唇寂寞两愁绝，蛾眉无乃妒见伤。落落逸情寄绘事，素练沸波起萧湘。萧湘之上九疑峰，其中倒石森?。下有幽兰晚以笑，曾未霑洒接空濛。举如升霞飘游龙，欹如思女送归鸿，晴如山阴发秋色，烟如江雨洗春丰。崇祯年间称绝技，贵人千金购入宫。先帝旧不好玩物，是日御座亦动容。莫云特达易为逢，至性通灵非徒工。到今风尘隔七载，神气独欲飞昭融。君不见公孙大娘舞剑器，盛时供奉第一位渔阳霜笳夜半起，杜陵白发歌憔悴。
校记：
一］“起”，强善本作“腾”。
二］“晚”，本衙本、强善本、力轩本作“睨”，资灿本、重刻本、万有本同。按：作睨义长。
［三“接”，强善本作“连”。
四］“洗”，强善本