校记：
一“惭愧十年尚”，强善本作“十载相期愧”。
一
二“匪”，强善本作“岂”。
笺注：
“相国王公”，徐作肃曰：“相国，王公铎也。弘光元年，以礼部尚书入阁。乙酉，改弘文院礼部尚书。”按王铎字觉斯，河南孟津人。明天启进士，累迁礼部尚书，与方域叔父恪为好友。福王时，以礼部尚书为东阁大学士。清陷南京，与钱谦益等降清，改弘文院礼部尚书。此诗约作于弘光朝亡后之顺治二年五、六月间，故云：“故相国。”
“惟先士”，《史记》卷三十三《鲁周公世家》：“（周公）卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣！然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人，子之鲁，慎无以国骄人。，
“于野同人，”《易经同人》：“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。”
《疏》：“《正义》曰：同人，谓和同于人；于野亨者。野是广远之处，借其野名，喻其广远。言和同于人，必须宽广，无所不同，用心无私处非近狭，远至于野，乃得亨进，故云同人于野亨。与人同心足以涉难，故曰涉利大川也。”“大风”，
《史记高祖本纪》载：刘邦还故乡，击筑作歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”
“箕子”，商纣王诸父，封子爵，国于箕，故云。纣无道，箕子谏而不听，佯狂为奴。《史记》卷三十八《宋微子世家》：“武王既克殷，访问箕子。”“武王乃封箕子于朝鲜而不臣也。其后箕子朝周。过故殷虚，感宫室毁坏生禾黍，箕子伤之。”《书经洪范》：“武王胜殷，杀受，立武庚，以箕子归，作洪范。”
《疏》：“《正义》曰：‘武王伐殷，既胜，杀受，立其子武庚为殷后。以箕子归镐京，访以天道。箕子为陈天地之大法，叙述其事，作《洪范》。”
兰至
闻发金陵棹，犹能四月来。看花如欲泣，隔岁不曾开。七泽荒虞庙，三闽阻越台。间关睹方物④，南望亦悠哉。
笺注：
“兰，”兰花，多年生草本植物，有春季开放、一茎一花者，俗称草兰、春兰；有春季开放、一茎数花者，俗称蕙、蕙兰；有秋季开花而产于福建者，特称建兰。古所谓兰，多指兰草，一名蕳，俗称泽兰。屈原《离骚》：“纫秋兰以为佩。”即指泽兰。本诗一曰：“看花如欲泣，隔岁不曾开”，一曰“间关睹方物，南望亦悠哉；”又点出“七泽”，“三闽”，空间跳动大，“虞庙”、“越台”，时间跨度长，且以“兰至”为抒写的中心点，寄托遥深，寓旨幽微，不便明言，方域入清后之诗文，多有此种情况。其《壮悔堂文集》卷六《四忆堂记》云：“或曰：‘堂之以“四忆”名者，何也？：‘今昔之故，触而感焉则忆之，适四则四之尔。’‘敢问所谓“四忆者？”曰“屈原忧而著《离骚》，其中称名类物，或呼为羌，或呼为荃，今读者不知其所专指，子宁知之耶？……微独我与若不知原之所指，即使原今日复生，亦未必自知也，我又安能以其所忆者告吾子哉！，本诗约作于顺治三年夏。
“七泽”，此泛指楚地即湖广地区。司马相如《子虚赋》：“臣闻楚有七泽，尝见其一，未见其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。”“虞庙”，
《清一统志武昌府》二《祠庙》：“虞帝庙在（湖北）蒲圻县北龙翔山西。”
“三闽”，略同于“三越”，闽浙为古越族集居地，此泛指闽浙东南沿海一带地区。《文选》阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“威加南海，名慑三越。”（又见《晋书文帝纪》）李善注：“《汉书》有‘三越’，谓吴越及南越、闽越也。”“越台”，《清一统志绍兴府》一：“越王台，在府城内种山东北，越王勾践登眺之所。”宋荦曰：
‘七泽’、‘三闽’，兰所生之地，侯子盖归里后作此诗也。”按：顺治二年五月，清兵破南京，弘光朝亡。六月，鲁王朱以海称监国于绍兴；唐王朱聿键即帝位于福州，辖有东南及两广，云贵及安微、江西与湖广部分地区，正是宋荦所谓“兰所生之地”，本诗所咏，或与此有关。
“间关”，《后汉书》卷二十四《马援传》：“间关险难，触冒万死。”《汉书》卷九十九下《王莽传》下：“王邑间关渐台。”师古注：“间关，犹言崎岖展转也。”“方物”，土产，地方特产。《书经周书旅獒》：“无有远迩，毕献方物。”
村西草堂歌
村西尚存五亩宫，归来何不葺高墉，脱冠自执白木柄，落日平原伐短菘。斩根整齐覆垣墙，蓬门颇有五柳风。隔岁阴蛰土始牢，清霜冻草发烟红。稚子馈我苍精饭③，饱暖亦与广厦同。君不见东邻老翁顿胸哭，至今野处思茅屋。少年曾居三重堂，咸阳一炬归平谷。旄头照地二十秋，万家旧址生苜蓿。玉华妖鼠