左旋
”《毛传》：“殖殖，言平正也；有觉，言高大也。”《郑笺》：“觉，直也。”疏：“毛以为殖殖然平正者，其宫寝之前庭也。有觉然高大者，其宫寝之楹柱也。”按：“高大”亦有“直”义。此言伯夷谏语正直也。
“长卿厌朝谒”以下二句，《史记》卷百十七《司马相如列传》：“司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。……慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，为武骑常侍，非其好也会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著《子虚之赋》。”
“当其不适意”，以下二句，《史记》本传：“会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。”临邛多富人，而卓王孙家僮八百人，有女文君新寡，好音，相如以琴心挑之，文君心悦而好之，乃夜奔相如。共归成都，家居徒四壁，卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”二人人临邛卖酒，卓王孙耻之，杜门不出。
“一旦奉使蜀”以下四句，《史记》本传云：后武帝读其《子虚赋》而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉！”召为郎，乃拜相如为中郎将，“因巴、蜀吏币物以赂西夷。至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。
“文君本妇人”以下六句，言卓王孙趋炎附势，不如其女；士大夫（冠盖）所贵，乃“纲常”二字。《乐府诗集》卷六十《琴曲歌辞》四载司马相如《琴歌》二首，其一辞曰：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今夕升斯堂。有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！”题解引《琴集》曰：“司马相如客临邛，富人卓王孙有女文君新寡，窃于壁间见之。相如以琴心挑之，为《琴歌》二章。”
“七国奉强秦”以下四句，《史记》卷八十三《鲁仲连列传》：“赵孝成王时，而秦使白起破赵长平之军前后四十余万，秦兵遂东围邯郸。赵王恐，诸侯之救兵莫敢击秦军。魏安釐王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。魏王使客将军新垣衍间入邯郸，因平原君谓赵曰：‘秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝，已而复归帝；今齐己益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲复求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。’平原君犹预未有所决。
”又卷七十七《魏公子列传》：魏安釐王二十年，当秦军之进围赵邯郸也，“公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏……平原君使者冠盖相属于魏……公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端，魏王畏秦，终不听公子。”“辛衍”，即新垣衍。“梁”，即魏，以都大梁，亦称梁。
“鲁连感义气”以下六句，《史记鲁仲连列传》：“鲁仲连者，齐人也，好奇伟俶傥之画策，而不肯仕宦任职。好持高节，游于赵。”闻新垣衍劝赵奉秦为帝。乃为新垣衍力陈帝秦之害曰：昔周烈王贫且弱，诸侯莫朝，齐威王为仁义，独率天下诸侯朝之。及烈王死，威王来吊后至，烈王之子欲斩之；“昔者九侯、鄂侯、文王，纣之三公也。九侯有子而好，献之于纣，纣以为丑，醢九侯；鄂侯争之强，辩之疾，故脯鄂侯；文王闻之，喟然而叹，故拘之牖里之库百日，欲令之死昔齐湣王之鲁，以帝自居，要鲁国交出国门钥匙；
至邹，邹君死，要邹之孤北面陪吊，被邹、鲁拒之门外。梁亦万乘之国也，何不如邹、鲁之仆妾也。“且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所不肖而与其所贤，夺其所憎而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬，处梁之宫。梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？”新垣衍闻之起谢，“不敢复言帝秦。”
“微驱不忍见”以下二句，《史记鲁仲连传》：“鲁仲连曰：‘世以鲍焦为无从颂（容）而死者，皆非也。众人不知，则为一身。彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼即肆然而为帝，过而为政于天下，则连有蹈东海而死耳（按：意即“东去委沧浪，吾不忍为之民也。”
大号”帝号
“北邙”，邙山，因在洛阳之北，故名。东汉诸陵及唐、宋名臣坟多在此。此代指古战场。
“天闲”，天子养马之所，此用以代新朝。按：以下四句谓此马依恋故主，不愿为“天闲”所收，叹息原野，
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