左旋
死忠事者也。景之死，死报仇者也。周之死，死仗义者也。时则有若侍郎卓敬、给事中陈继之、御史鲁凤韶、长史陈通，皆先见焉而死。编修王叔英、拾遗戴德彝、少卿胡闰、尚书侯泰、侍郎黄观、郭任、经历宋征、给事中韩永、知府陈彦回、知县颜环，皆勤王焉而死。侍郎陈性善，知县颜伯玮、郑恕、州判郑华，都指挥马宣、朱监、皆忠事焉而死。尚书张紞、给事中黄钺、廉使王良、都御史程本立、茅大方、御史高翔、甘霖、魏公冕、少卿廖昇、寺丞邹公瑾、教谕王省、举人刘政、教授陈思贤，皆伏义焉而死。
姚广孝，长洲人。从释氏学，善诗文，炯有谋略。太祖命十大高僧分往各藩府劝善，公适至燕藩，往庆寿寺。时文皇已有密谋心，许公可托不敢言，试公一联“天寒地冻，水无一点不成冰。”公即对曰：“世乱民贫，王不出头谁作主？”遂称旨，置幄中。凡檄遣机，向悉公指受，赐今名，官太子少师，封荣国公，谥恭靖。
佛久传而失其宗旨，故后世号名其家者尽事寂，遗弃人间事而佛之教远矣。孰知其所谓寂？特静明正觉以肇世修，岂外人道自灭以求性哉？夫佛之为言觉也，诸法实相名员满觉，生天生地，生□生物，只一点灵光不息，儒与佛同之。故能主宰宇宙，纪纲民物，才无量功德圆满，彼直以顿门教异于儒，直下即见性，却堕日新之学，故非上乘根，不能以小果责报。分然一有证悟，造化随在入手，恭靖者已闯其门，稍稍得力。夫岂小儿羊鹿之机耶？高僧为道衍，似杞来复。
宗泐慈容，处峻怀渭。子梗道衍，即恭靖法号。太祖亲授斋崇禧寺设无遮会。
胡广大学士，谥文穆，吉水人。太宗简入内阁七人，以公为首，推论思宥密十有七年，始终一节。而辅导东宫，扈跸行幄，时各有发明。有请封禅者，公作颂却之，其纂修充总裁官，铺扬文治，为一代大典。
胡俨，南昌人。博学，为文尚纯实。太宗简入内阁，有顾问必从容审度而后陈，不以才智先人。及兼宫寮，所对皆切人情。后擢祭酒。公自处澹素，谨于报施，遇可否利害，必拟议以求至当。群论中有不合，即引退不与辨，以故所至能全交。
解缙，吉水人。自幼颖悟绝人，宏才浩志，爽闿通捷。其为文，辞劲意精，不经虑语出口，人辄不能到。太祖宠眷大庖西室，进亹亹万言，拜御史。太宗简命入内阁，改学士，命评侍朝，十臣咸切当。及密议建储，公以正对，淇国公丘福泄其议，汉王遂构公，外补尚书，李至刚复诬公怨望，逮系死狱中。
文阁初，延睿遴劼毖七俊，回翔于霄汉之表而兀无所祖，岂直以健翮乘风云上乎？孔子曰：“色斯举矣。”翔而后集，要亦有缗。蛮丘隅者，在二杨尚矣。文穆以无机而通，东湖以笃实而慎，故卒永终誉。黄文简、金文靖亦能免于其世，而大绅俊英，百倍俗辈，乃竟堕时网。抚世酬物之机，奚俟深长思耶？
杨士奇，泰和人。少师谥文贞，为本朝文贤，独步立朝。务大体，蕴藉从容，事无不举，而卒不失其正，汪如也，不可以偏长目。凡以名节、政事、文学闻于世者，举不越公度内，其宠遇亦无过之。在内阁四十余年，正统七年卒。
文定公杨溥，石首人。以文学润饰太平，大制作咸出其手，时号三杨，以文贞为西杨，文敏为东杨，公为南杨云。公永乐中为洗马，下狱十余年，家人供给数绝粮。又朝命叵测，囹圄厉志读书不辍，同难者止之。公曰：“朝闻道夕死可也。”公为人谦雅，无大小，无敢慢。初乡试首选考官，胡俨批其文，他日必能为董子之正言，而不学公孙弘之阿曲，后果如其言。
文敏公杨荣，建安人。器识通敏，拥佑三朝。永乐中，有边急，三命公往甘肃计之。及辩解李夏之怒已，政和，丽水之征，弃交阯，平高煦，扈从巡边之驾，秘发塞外之丧，治平靖难，能不繁余力，而疏闿自饬，无大小归心焉。
少保黄福，莱州人。才识不凡，而忠贞足以居之以卫经历。上书论国大计，太祖奇之，升侍郎。永乐中，升尚书，令抚交阯兼绾藩臬章，公政猷恻怛，视民若己子，劳辑训饬，通其好恶，新拊之众依依不忍释。仁宗召公还，号泣以送。未几，复叛复命，公往平之。宣宗朝旧臣依违承顺，公持正不阿，命观戏围棋，皆以正对，不擅从。正统初，参赞军务，忧国爱民，老而弥笃，谥忠宣，其历官俸余，悉分赡姻族。
忠定公蹇义，巴县人，初授中书。太祖命朝夕左右者九载，公谨事愈笃。永乐初擢冢宰，时欲书厘见行款例，公从容陈说本末。
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