左旋
先君子既立祠堂乃置祠田于平坦尊祖睦宗甚盛小子仰承德意每欲有所推广当先君子不豫尝面陈此衷以为荷大人诒书锡我土田手泽所存不敢不守愿如其直若干为我大人推广德意先君子首肯称善顾以侍药仓皇未能遽就而先君子永诀矣吊事甫竣即为此事谋而况宗人复迎先君神主人祠又何□□□□不急为图也于是觅得姚氏田于十里铺与平坦相近便于管理其直凡百八十金有奇其租岁取谷二百六十斛钱三千输之祠堂为祭祀赈助之用嗟嗟心长力短惭此涓滴然水木追思箕裘继绍聊以表一时一念于我宗人尚有待于后来者端未艾也
田界亩数具载契书并岁出入之目俱录于左
○祠约
礼有五经莫重于祭夫祭者非物自外至者也自中出于心者也心怵而奉之以礼所从来矣祠堂之设事我先祖为报本之图因以睦我族众表一本之谊祭期祭仪成规具在始未尝不肃而今稍怠焉有其举之莫敢废也不亦严乎沭必弹冠浴必振衣兹其时矣敬饬诸条于左
计十二款
一岁祀不过清明冬至二举举之日不过卯辰二时计一岁之内仅用四个时辰工夫以表尊祖睦族之志为力不烦亦不过劳何必偷此须臾之闲甘蹈失礼之戾凡我子姓即乡居者并宜按期到祠何况城居又何况青衿礼义由学校出身列学校而礼义不讲非所以令众庶见也且诸前辈有踰六望七者即吾辈亦踰五望六犹不敢不竭躄以趋而后生小子顾高枕而罔闻岂所以明礼义称门风也哉以后二祀务期齐集果有不得巳之事或有病许先三日白于户长通知户众其无故不到者听户长议罚请罪
于祠堂
一礼生各有专司照旧分派今立司簿一人与祭者各登名于簿以便稽考
一与祭子姓各以本等服色学校者不得槩着行服公然自便且行服青中蓝边者亦系有爵之服无爵者宜用古深衣之制不用蓝边也今称行服即会典忠静服也深衣以玉色布为中青为边
一祭日定以五鼓取齐黎明行礼古云夙夜匪懈又云辨色视事不独献酬以早办而易齐抑亦心志以夙兴而更肃在户长督之
一唱礼者宜缓行礼者听其声尽而后起伏则节奏不至于急廹而起伏可免于参差
一排班宜整尊长在前卑幼在后昭在左穆在右不得搀越
一年长者或小恙者不以筋骨为礼听其先行四拜
一后至者须在傍立定俟大众礼毕肃容向上四拜不得插入班内混不成礼
一雝雝肃肃奏假无言诗书所载良有深意凡祭之日自始事迄于亭馂俱不得喧晔笑语失于不敬尤不得争辨是非失于不和往有犯者今宜切戒
一仪节虽有旧本宜为删其重复酌定成规不简不烦另开于别单
一陈设省牲享馂讲书等规俱如旧
一清明祭后一日议择子弟之俊者会课校阅曾一再行之矣此后在户长酌定
附一款
苏子有云夫民相与亲睦者王道之始也其道莫始于宗族而事权必归于宗子今祠堂大小宗在焉宗子幼穉属之户长乃众心既涣约束颇难叔侄兄弟之间容有事或参商小言相谪者宜观一本之义孝弟之良自为转移自为区处必不得巳许白于户长于祠堂商量和睦不可轻讼官司败坏宗谊至于先陇所在祭扫原有期会树木各有禁例统在户长查举倘缺礼者斩木者各如约治之甚则仍闻之官司不贷○谱牒自苑马祖修纂迨于先君辑定意法两善亦既整齐矣认宗一篇语更厉焉近者颇有妄认
之说如瞿塘方士伟者镇且斥之去颖州方良铨者又屡屡求附镇与之书曰不腆敝族处桐子二百余年谱牒井井皆先君所定虽有迁自休宁之文而世远无稽不敢强附华宗在望非不欲倚玉之为荣而先君之言载在家庙垂示子孙不佞诚不敢遽违先志身为厉阶也尊剌称名敬壁之使者人有言曰彼来认宗自处卑幼之列何妨受之彼称名于我者虽卑一层然于我子弟则当尊之矣我于彼父祖又当尊之矣何益之有岂亦怜其筐筐希其门地耶浅交而渎宗徇名而忘本此先君所厉禁也若寿州方公孩未则手检谱中认为三世讳礼者一派此与泛泛者不同然先君虽听之未尝遽载谱系亦犹行古阙疑之道焉
若野狐之事先君曾往问之彼有西乡方姓者云此为明二之塜伏腊不缺因欲认宗同祭先君归问镇对曰我方可认以为祖必无主之塜耳彼方安得认之以为宗彼方既认以为宗则有主之塜矣我方安得认之以为祖先君曰善遂为定论尽破疑城后之继者慎无妄附为宗谱羞也因并着之以昭我考之盟
○二垄纪事
万历戊午之四月有盗我二世祖主簿茔木者迹之不可得宗人曰必余文学观吾之仆以曩者争疆之故肆是毒也观吾力辨之社友张岭梅亦力言之而吾家玉卿叔氏以其所亲王习之申言之从和议定界茔后及左右俱立栏墙茔前至田之畛计乔木四十八株更以次第种松庶几异日蓊森称世丘矣
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