左旋
华氏畲山寿藏记
锡东诸山错起于平野髙下相望者以十数惟畲山为小堪舆家顾有取焉登而望之奚山左参白檐右嶞前屏阳岑后负胶■〈岑页〉而畲乃中居三山华君永贞之寿藏实卜于斯既定厥兆凿其北则石壁崭焉以立荒其南则沙垤累然以延昔人所谓天设地藏以遗其人者殆此之谓乎自始事至于今盖二十余年矣而门焉道焉池焉梁焉阶焉堂焉室焉台且亭焉无弗备者歳辛巳季春吾尝逰之今年是月其子进士子宣归自京师则以君意来请记前志有之豫凶事非礼也今之寿藏云者盖近是矣而谈者率谓之达且今日之寿藏则他日之新阡也
于古所称族葬掌于冡人墓大夫者亦若弗类焉何三山君见于其一而遂忘其它也歳制时制古之人则亦有然者矣况非歳时所能为者而夙自营之非所谓豫凶也于葬既乆则地不能容其在吾锡他族不必论华自宋以来由隆亭而冷村而厚本而寿山而椿桂盖凡五迁矣变而通之于今为盛三山君其殆见于是乎通幽明之故适新故之宜义以起之而礼以成之引于前而益逺衍于后而弥昌将于是乎在是皆可书也若其经理之勤位置之悉则观于子宣之记足矣君名智永贞其字三山其别号也其父
为西野翁乡称有德君无媿为其子云
容春堂续集巻十
●钦定四库全书
容春堂续集巻十一
（明）邵寳 撰
○记【一十八首】
记
枫山先生祠堂记
嘉靖元年春二月枫山先生章公寿终于兰溪里第遗言勿干身后恩泽其诸子广东布政使拯暨门人感恩知县董遵等以其幼子某敬听惟谨既葬而今司寇见素先生林公以召命过兰溪吊且哭焉巳而叹曰古者乡先生没祭于社礼也先生天下士也其分则国之师以义而专祠之不亦可乎于是金华郡守扶风王侯某以上嗣大綂奉表入贺未还则以谓其贰守歴城张侯齐侯曰此固吾有司之事也某既承乏不敢不勉遵等又皆曰此二三子愿也敢以请侯乃鸠工聚材即其第之东南营焉功方兴而王侯还则曰此固吾守郡者之责也
虽不及其始敢忘其终乎申令加亟通判某郡石侯某推官某郡蓝侯某胥赞厥成中为堂四楹前为门如堂之数两序傍翼缭以周垣中位神主而颜其门曰枫山先生祠堂先生于是以国子监祭酒致仕诏加礼部侍郎再加尚书矣称先生尚德也先生自壮歳以文章魁天下以忠谏着翰林以经济称于海内自史馆左迁渉厯中外未克展布晩始起为司成天下莫不贺得师焉及请老归栖迟林壑隠然系天下之望者几二十年上之初政有意用之问使在途而先生卒矣论者于先生犹若未满焉然以予观于先生其共谨康靖之节平鬯醇雅之文简亷朴直之风在朝在野遐迩承向盖不动声色而耿耿回澜老益惇笃君子之论焉
可诬也若是而谓先生之道未光于世则岂可哉夫天下之道德乌乎定定于一而巳矣大哉孔子万世之师也孟子去孔子未逺也辟邪放淫勤一生以为任大闲立矣后数百年而有董子欲黜百家于汉又数百年而有韩子欲去二氏于唐然其识与力皆不逮乎其志故泛然莫之能定也周子程子继起于宋其识与力超然独诣继絶阐微为世先觉而朱子继之著书立言行于天下乆矣先生以盛德负重望弗惑弗贰而扶卫之意惓惓其间盖先生之信朱子犹朱子之信周程周程之信孔孟也故虽未尝昌言如董力辩如韩然笃信好古君子与之起宋儒于千载其谓金许之后无人乎
哉正德之初予按察两浙先生请老南归见予而谓之曰吾将举公自代而公乃在此乎予愧乎其言今先生巳矣予以逺废而遵也乃用书述王侯之意请为祠记予感先生之知也于是乎书时言者有为公请谥于朝上方重名德固当从之节惠之公论吾知将与兹祠不朽矣祠成于是歳秋某月冬十一月某日乃记
重建同心堂记
同心堂者无锡县治之后堂也国初始建时盖有之宣德二年凡治之制尝重建于令唐侯泰安惟堂暨兹堂皆仍厥初弘治二年荣侯华始大建堂堂成会被召去又遗于兹越数年姜侯文魁继而修焉亦未之及今令畅侯莅政之三年覩兹堂壊甚且怪其隘以陋议重建之或有以重费尼侯者侯曰凡治所必有堂有后堂堂以听政临民后堂以燕居退食而凡寮佐胥议若夙夜治官书亦皆于斯乎在盖于堂有表里之道里弗表称则民有遗观焉吾思吾政而譬诸兹堂是故不可不治也乃谢言者不听出公钱若
干缗授民之材者曰某召匠须材择日兴事増其基于旧髙若干尺深广若干尺厥既落成仍以正綂中项侯伾所扁同心堂者揭之间与杜丞世昻王丞震刘丞璋杨簿梅及典史莫谅请记于某项令所自为记实刻在屏于今八十年矣君子读而嘉之然尚恨有未尽者政人之心贵于同而不贵于茍同吾昔为许州尝为同寮之箴有王事同襄天工同亮让生于公争起于私可可否否不必在人不必在我之说盖同之不贵于茍也如是吾强勉力行比得代而不能无愧
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