行革
职，俾地方终不得一官之用者，臣科之咎也。臣谓处分之法，自宜照例，而定限之期，不妨稍宽。
今拟知县以上，每应限一月者，宜量展十日。其佐贰、首领、教职、驿巡、大使等官，出身寒微，
行李萧然，策蹇而行者有之，徒步而往者有之，艰苦与道府州县不同，责任亦与道府州县不同，
每应限一月者，亦量展十五日。倘仍有逾限淹
留，托故告改者，臣当以白简从事。情法既已允协，民社亦无久误。前吏部因教官寒苦，移
会臣科，颇有同心，皆仰体圣恩，以示宽大。
一领凭官员，遵限赴任，实为地方之益。臣科满、汉宫于本月初一日昼凭，有湖广会同
等县知县孙
如周等，呈禀地方现在用兵，尚苦无任可到，讨宽限期等语。臣思王师远征，荡平立奏，印
官不到，谁人料理?如果恢剿未及，伏莽未靖，数千里外，臣亦不能遥度而概宽也。今后凡遇用兵
地方，许令部选官员，到省验凭，投见抚按，具疏题明，以该地方平定之日，催令赴任，缓急迟
速，一听抚按限之。切念从前有用之材，或违限而斥，或遇贼而死，负朝廷之培植，劳部臣之铨
除者，不知凡几，谁为雪之，谁为郎之哉?臣读圣谕，有曰「国家爱惜牧民之官。」夫爱惜而不肯
轻用，必爱惜而不肯轻弃，应勅各督抚按，如有未定地方，一体遵奉，以重人材。
一杂职官员，旧例内外各衙门，吏农考满，部科查对，然后选授给凭，惟恐易于假冒。
近见吏部有查拿假官一疏，内具假凭四张，部科印信俱系私造。雄奸胆包天，无所不为，皆因抚
按报缺稽迟，部臣妩由察核，故久煅而不归也。今后凡杂职员缺，毋拘揭报之例，定须每季详察，
具疏奏报，内外互稽，魍魉自遁。且臣阔大计册中，各省缺员十之六七，内有假官注考者，有同
名并到者，有携印脱逃者，有议缺当裁者。臣曾与考功按册面讲，部臣自行严查外，其现缺若干，
宜刻期速补，以绝奸弊。
以上四款，皆就臣职掌之一节而推言之。其于人材地方果否有裨，圣恩铨政果否无碍，
伏乞勅
下吏部确议，速覆臣科，以便遵奉施行。谨题请旨。
奉圣旨；「着确议具奏。吏部知道。」
微臣就职言职以明职业等事疏
吏科都给事中臣魏象枢谨题，为微臣就职言职，以明职业，以求实济事。
切惟悬鉊设铎，帝王之盛心；补阙拾遗，臣子之大义。古来上有明主，下有直臣，或旌
谠论于当时，或表忠言于事后，美迹彰彰，载在史册。近者纶音再下，省躬求言，令诸臣各抒所
见。一谕曰「旷废职业」，又谕曰「无济实事。臣循分自省．言责大亏，稍有良心，能无汗愧?
此时若不明其职业，而求其实济．则诸臣愈负皇上纳谏之心，皇上亦无从收诸臣建白之效。诚如
上传所谓「当言不言，不当言而言者也。
臣切思言官以进言为职，皇上以开言路为心。向来言有可行者，皇上未尝不采其言，言
有不可行者，皇上亦未尝重弃其人。所以满、汉之臣，大作敢言之气。近日见有一言不当而问拟
大辟者。律以人臣之道，重君父原不重身家，计苍生原不计祸福。但恐言路诸臣，明知言者得罪，
不言者无罪，各懐顾忌，甘自类于寒蝉，委是铺张，尚欲托于呜凤，以惴惴畏罪之心，结成郁郁
缄口之象，亦言路之大可羞
也。夫人臣之罪，洵莫大于怀偏私，重贿赂。若一言不当而可拟重辟，何以处臣下之贪赃坏
法，报怨挟仇者乎。
臣谓盛世之法，贵持其平。良臣之言，务求其实。古人有云「为治不在多言，顾力行何
如耳」。纠弹勿避要津，大恶大贪，劾一人而已见风节；条陈不取累牍．大利大害，举一事而尤胜
雷同。其有立意含
糊，属辞枝蔓，言之则利多而害少，行之则利少而害多，此不职之臣也。
明旨批下吏部，以考功之法处之。如系坐而言起，而可行之事，内外务在实行，大小各
有实济。部臣既券之于始，皇上仍课之于终，孰敢苟掇浮议，漫草弹章，以自取溺职之咎耶。今
后臣衙门，仰体圣怀，参考旧例，以进言之有济无济，见言官之有才无才，其应内外迁转者，兼
查职业，明咨吏部。此外果有贪赃坏法，报怨挟仇等弊，或本衙门互相察举，或该部院特疏纠参，
情弊昭彰，供证明白，此不法之臣也。．
明旨批下刑部，以司寇之法罪之，法归于平；言归于实。凡语过戆而心无私者，不必概
送刑部。从此上以实求，下以实应。不但沽名钓誉者，各见其忠良，卽持禄养交者，亦生其志气。
用言与用人俱效，小利合大利兼收，法纪当而职业明。其所裨于圣治者，匪浅鲜矣。谨题请旨。
奉圣旨；「览这本内云．人臣之道，重君父原不重身家』。又云，怀偏私、重贿赂、报怨
挟仇者，何以处之』等语，所指何人，着魏象枢据实详明奏来。该部知道。」．
遵旨奏明事疏
吏科都给事中臣魏象枢谨题，为遵旨奏明事。
臣