左旋
，一旦改行易操，譬如妇女迫而失身，遂成弃物。责其守正，必不可得，克军剥民，势所必至。人无廉耻，卽国无人才。我皇上为诸臣之天地父母，生成养育之下，必有大不忍焉者。臣查见行事例，内外文武各官，有功则纪录以示劝，岂有过寄独不可记过以示惩?臣请我皇上酌情定法，畧加变通，嗣后应罚俸三月、六月、九月、一年者，各准记过一次，或分别「微小轻重」四字记之。功遍相抵，仍从旧例，俟钱粮充裕，重行加俸。既变罚俸之例；乃有食俸之期。
至于外官有柴薪，应将京官柴薪照例议复。京官有月米，亦应将外官月米酌量议给!总以昭皇上曲体臣工之德意，而并不废劝惩之大法。卽未必人人清介，其或贪人败检．自取罪戾者，则有皇上之斧銊在焉。以比而昭垂史册，当与九经相媲美，不独文武百官犬马图报而已也，一如果臣言不谬。。伏乞睿鉴采择。字稍逾额，并乞慈宥施行。为此具本，谨题请旨．奉旨「该部确议具奏。
教化首戒淫巧民心务尚淳朴等事疏
内升正凶口阳顶带食俸仍留管贵州道监察御吏臣魏象枢谨题，为教化首戒淫巧，民心务尚淳朴，恭请严禁，以昭美政事。．臣惟我国家肇辟鸿图，忠质为本。自臣及民，朴重端态，俭德可风。臣昔事我世祖章皇帝时，亲见其盛。今我皇上宏开文教，光大前谟，以文明而行忠质，敦崇节俭，辨别等威。凡官民人等，宫室车马，衣服器具，各有禁制，定为章程。迩来民间用度之奢靡，器物之淫巧，种种沿习，未返淳朴。其耗民财而坏人心者，莫如戏园、戏馆为最甚。
每开一园，其肴馔则山珍海错，其侑鳝则恒舞酣歌，其聚会则冶游闲荡之徒与钻营骗诈之辈。，夫京师者，四方之观也。士农工商，以至兵民人役．各有本业。自朝至暮，万苦干辛，求其供衣食，养妻子，而犹恐不赡，安有余暇为剧钦之时，安有余钱为浪费之资乎。入其中者，必是不务本业主人，食其物者，必是不费艰苦之钱；或朝得而夕费，或暗得而明费。约畧计之，日费百金，月费三千金，岁费三万六千金，从何得来。连年河决灾伤，民穷财尽。卽在大小臣工，尚宜体皇上霄旰求治之心，为百姓家给人是之计。
一举箸问，念及僻乡下里，深山穷谷，身无完袴，日不再食者，不知凡几，而若辈乃暴殄至此。我皇上躬行节俭，为天下先，天庖玉食，岁压无多。民间妄费，反无所限，亦何以为四方之观耶。况饭店酒馆，处处便民，则戏园为糜费之地，所当严禁者也。至于卖戏诸馆，每处千百成羣，日聚暮散!赌盗为非，莫可究诘。臣巡视北城时，拿获贼犯计四等，供出同伙盗贼，俱系戏馆伙计。一经发觉，在逃未获，则戏馆为窝盗之薮，并当严禁者也。且京城之内，优伶多至二三百班不止，以致民间后生，演习声容，废弃耕读。
臣曾见招帖有富家子弟班，人心之壤渐不可长。推之直省，莫不皆然。虽优
剧有劝善戒恶之说，然必忠孝节义，资人观感。凡坊间所刻淫词艳曲，引诱人心，并良家子弟，废业演戏，所当通行直省，一概严禁者也。臣迂腐之言，如果与民生风化有裨，伏乞睿鉴采择。字稍逾额，并乞慈宥施行。为此具本，谨题请旨。奉旨：「该部确议具奏。」
再陈记过巅末并陈给俸缘由等事疏
内升正四品项带食俸仍留管贵州道监察御史臣魏象枢谨题，为再陈记过巅末，并陈给俸缘由，以广皇恩，以定部议事。
臣于九月十五日，具有制禄为养廉之具等事一疏，奉旨：「该部确议具奏，钦此。」臣愚窃谓，部臣仰体皇上崇尚宽大，爱惜人才盛心，必斟酌情理，确有定议，使内外文武各官，得免夺俸之苦，稍得养廉之资，既鼓其居官任事之心，无碍于荐举升迁之路，良法也，美意电。诸臣莫不翘首而望鸿恩，洗耳而听部议矣。或者谓外官记过，则有纪录可抵；京官记过，则无纪录可抵，内外难以画一，必伺之无庸再
议耳。臣因敢为我皇上再陈之．
若部议从严也，则有大清律在。查名例内，文武官犯公罪一款：凡内外大小军民衙门官吏，犯公罪该笞者，官收赎，吏每季类决，不必附过；杖罪以上，明立文案，每年一考，纪录罪名，九年一次，通考所犯次数轻重，以凭黜陟。又文武官犯私罪一款，较重于公罪，俱开载甚明，此吏律之当行者也。
若部议从宽也，则有故明会典在。查正统九年，勅礼部三法司，春阳肇序，万物咸新，在京文武官员，除赃罪外，自正统九年十二月二十日以前，所犯过名纪录，悉舆湔除，俾奉公守法，自后岁以为常，此会典之可考者也。今部臣覆疏，正在御前，未知作何详覆
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