既卒业,知为先生笃行之事.欿然若不自足者,笔之于书,一以自勉,一以勉人也。余维大学所谓格物,只在天理人欲处格之,卽物穷理,正孔门真派。今观此录,自立身行己,以至诗人接物之间,步步踏实,务去人欲合天理而止。知病卽药,知非卽是,此卽先生耄年好学实录也,四十九年云乎哉。昔陈布衣云:「真能知之,则行在其中矣。」余反一语曰:「真能行之,则知在其中矣。」因附先生道谊之末,不敢以过誉闻,愿与先生共勉之。
蔚州志后序
夫郡邑之有志,犹天下之有史也,(二)上之备昭代之輶车,以是非佐褒贬,下之备贤人君子,征文而考献,修教而齐政;所裨王化良非浅鲜。共大者揆于时,责于守牧为尤重云.易曰;「观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。」制作之期,固不可违者。王益州襄之为刺史.当时诸文学,撰中和乐职颂,于今汉纪为烈,纂修一事,非其人讵易易也乎。蔚之有志,创于渤海刘公生和,重修于三原来公临,庶几彬郁可观二叩时移势殊,未免阙畧之感。
值今鼎运一新,文明哇启。天子命廷臣修赋役全书、孝经衍义、会典、品级考诸书。史局方兴,则下而推之郡邑志,不应散佚久矣。州守李英正其人也,刺蔚三年,善政未易更仆数,若其表表在入口碑者:「念兹地凋纔困苦之情状,与民休息,未尝顷刻去怀,夫岂寻常簿书也哉。考绩伊迩,慨然以郡志为己任,谓志系司牧者职守。诸
凡政令之因革,风气之淳漓,食货主登耗,人文之消长,核名实,絮古今,惟掌故是藉,奈何以凋残缓之。爰取旧志三卷,招集儒生,详加孜订,提纲挈领,规以人体大约。遵王制,不涉贱专;重人事,不诿气数.敬百姓,不幻仙佛;稽实行,不尚虚文。删其繁,辑其要,用以成一代之实录者。」厂有苦心焉。呜呼,天时启而文明畅,观人成化,纂述原非偶然。且分列十二纲,以统六十余目,织悉惧备,足以补前志之所未逮,异日輶车之采,将在斯平.将在斯乎。
尝读两汉循吏传,见孟坚所取.独重经术,曰「以文章饰吏治」,洵哉。志之有俾于蔚,千年不刊之文献也。虽然,某蔚人也,敢言蔚事。蔚居神京肩背,介在两镇三关之间,视他郡邑尤为要地。若以旧志志蔚,亦犹是蔚也。乃比年以来,岁谷不登,闾阎箫素,终岁所入,不足以供赋税之半,粥妻千而弃井庐者,往往见之,识者有长虑焉。此一编也,今昔惜状,列在目前,犹望后之贤君子,掩卷兴怀,得以终始休息之一局。此则作者之意也。
夫会今岁秋八月,余奉俞旨侍养。菽水之暇,幸覩成书,顾以适际其时,且谓旧史氏也,问序辞王再,弗获。按戴记有日:「卿大夫饮射读法诸礼,乡士夫得以与其事。;志或其类欤。故不揣不文,聊纪时典人之相得益章者,缀之简末,为蔚盛事云尔。湖南按稿序
余于李退庵先生,交数年矣。其人大抵言行相顾,君子也。先生丰骨岳立,外简而中方,与人了不设城府。时官侍御,首疏巡方宜修实政,先生之言已见一斑。未几奉命按湖南,时封疆初辟,大寇末
歼.官无宦志,民无生趣。先生从艰难险阻中,行察吏安民之事,凛如也,湖南之绅士父老能言之。事竣,果以称职报,擢太仆少卿。戊戌秋,裁缺候补。余省亲假满亦候补。两闲人时相过从,或论诗,或评所为古文词,商确可否,或以经济之业,法度之书,互相砥砺,必归于道而后已,不敢效晋人清谈也。
近者,成千我存按闽省,有谓其奏章甚少者。余以问先生,先生笑日:「巡方,非言官也。入境以后,畏此简书,职在行矣,何多言为。」遂出按稿一帙示余,且属余序。余受而卒业,益叹先生立言,皆从天理、王法、国体、民情之间,深思而曲尽之,尤以正己率属,培养元气,为第一义。其告诫诸司,一则曰,「宁褫本院之衣,勿取瓦姓之物,再则曰,「以一官为重.视百姓可欺。」噫,尽之矣,又何多言为哉。余乃因先生之言,考先生之行,良有可风者。
辰州界卜,徐帅有邮亭之馈,拒之不纳,仍谕以理,增共愧而不欲疑心。嘉版渡江,舟飘几覆,邑令械守者请加罪,先生笑而释之。素知李臬司中梧为海内廉能吏,每虚心谘访,事得共济,初忘上官之分,卒成莫逆之交。诸如此类:事皆可传。不谓英妙之年,志量
远大,动合前贤如此。古人一当大任,章奏檄文,令记室藏之用以自考业。先生之言,既见诸行矣,其亦有以自考乎?
王明府云中开荒政迹序
间尝与士君子谭吏洽,有今人与古人异者,不必尽求共同,
左旋