左旋
士顾在我者守之固然后患难困厄之来不足以移之世俗之视其崛然独立块然独处不嗤以为狂则见目以为愚是以古之宏廓之士既不为时之用以施其才则混于渔樵耕牧不以自别盖将有待也足下读书懐独行君子之德更患难厄困不茍合于世其气益刚志益大以狂愚见嗤于流俗而不顾非在我者守之固而将有待者不能也顾某颠顿之乆才不逮于人又敢当足下蕲之之过哉所惠诗甚佳絶蕲即奉答意涩辞窘卒未成章别当缀合请教也未卜相见惟自重不宣
书饶子进诗集后
饶君子进之诗佚宕俊伟力追古之作者而骎骎乎有其风矣金陵纪行诸作尤竒絶余昔避地来临川慕君祖父心道甫直道多文蕲一见焉未能也过数岁始游南塘心道甫已殁识其诸孙皆以长才博辩世其业可以知其祖训矣且心道甫遗风余教在他人犹为所激以造于道况其子孙之魁杰者乎然则子进所就余信其不但工于诗句之末异时见用于世必将有以发其传绪之微者已
赠何孟车序
古之贤豪奋起赫然以勲业隆于世者莫不有竒伟非常之人建谋定计于其间是以后世抱才识之士自视既重虽当羣雄角逐之秋争以礼下于士亦必择其人为之用然后志有所展功有所立以流声于天下后世临川何孟车年少以学游先逹之门有恢廓长才不为当世所知困厄于草泽长啸独咏以适其樵渔牧野之趣慨然不屈其志以茍合于时今将蹑蹻以游于当世贤豪间欲求知已为之用以通其所愿请余言以自壮余曰方今用武在势者以勇徤才畧征士为急素以经济之策自重不轻市于世者既以抚抱振迹而起显于当路矣
子以恢廓之才久困于下胸中所有必异于世俗之常见一遇知己为之以发焉吾将见子志有所展功有所立于时必有济者已若流声于天下后世不足为吾子道也顾余田野摧踣之踪无才识见知当世自分永弃于无用于子之行之果能不为之喜且有望焉
卜筮集要序
易者造化吉凶消长之理后之述之者或发其微或究其象或推其数皆所以广夫易之用自卜筮古法不传后之言卜者往往以撰合穿凿多言夸严相矜鲜有得其要者同邑章子渔所授传德兴傅氏卜筮书盖出麻衣民所述也子渔又约而次之为二十四章名曰卜筮集要义精而不凿类分而甚明上启鬼神之閟下验人事吉凶之实世之君子咸有取焉观者毋以小道而忽之也
涂子东游藁序
文果难乎哉世之作者多矣未始以为难也文果不难乎哉盖成一家之言为难也冝黄涂子以直道劲气发而为文涵涵乎其中也浑浑乎其出之也煜煜乎其苍然而深也本之六经叅以孟韩取于荘骚而成一家之言方其无言也若讷若愚及其有言也雷动云行而风雨疾至惜夫贱而在下不得当古良史之职以述朝廷政治之迹忠臣烈士之行以托其意于无穷而徒发于风泉草木老佛竒怪以冩其鬰塞不舒之情人见其悲吟慨叹于水滨路隅而惜其时之不偶而不知其所蓄者富不获所施之为愤也已
老而文益多性懒不自矜惜余得严子所录东游集凡若干篇玩之愈乆益可爱因序而归之世无知涂子者苟知涂子者尚有征于余言矣
重修东山寺记
东山寺在临川治东百里旧无碑碣可征始末宋开禧间罗首寺僧智宝来主寺事众视昔有加始与诸浮屠齿至大元至正初廪乏恒入众以死徙屋圮不支埀废矣乡之巨族里之秀民尝学于其徒者悯道场之寖壊佛宫穿漏雨濯日暴咸言罗首嗣贤端靖洁修能任教门事耆年峻德道行不懈盍请以纪纲斯寺将复见智寳之迹于是请以某年居之嗣贤慨然蕲作兴以振其弊不乆罹世难所在荡毁寺幸无事裒资蓄材辄散于兵嗣贤益老恒以愿之弗偿戚于心间召其徒守行谓之曰吾年几髦矣衰且病而
弗集厥初志柰何其徒感其意奋以誓相之成遂于癸卯之夏六月兴工仓无庾釜之储囊乏铢丝之积陶埴于丘度林于岑耕者授之食巧者授之技壮者授之力至丙午冬十一月讫工佛殿法堂钟楼门庑以至蔵经之室栖客之舎与夫膳寝燕休更衣盥潄之所以次聿新嗣贤以记属于余曰始吾经度荐失事机恒惧时之不待力之不任而食志以殁幸振余绪复见今日虽天阴隲之有素然吾子不赐之文以刻于石则后孰知吾师弟子之勤以乆而克以有立也夫临川东鄙多山谷壌土埇隘物产不丰稼焉仅足于食桑焉
仅足于衣其于施财何如也海内闘争民烦于事伍焉以兵佣焉以工期焉以役间窃其隙于树艺且不给其于授力何如也嗣贤无所挟以倡斯役人之施财授力有若忘所匮而强所劳者茍非嗣贤之行之信于人也乆其言之入于人者深何能致此伟然之功弘千百岁之基于前以畀无穷于后也耶其徒守行守行之徒演愿皆阔达有才智相其师之有立也亦宜是皆可书也若乃寺之始造之由与中所废兴里之故老能畧道其所闻似无稽而难信故不述
书罗尊闻先生遗藁后
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