左旋
砂中取汞虽亿千万言不能载故毫髪差殊不能成妙在三五归一之道启偃月运天根循黄道行周天取西四之金于北一之水而制东三之木于南二之火复归五土之中追二炁于黄道会三性于元宫然后阴剥阳纯脱胎神化玄珠成象太乙皈真矣昔无上元君得九五之道而五雷君得三一之道与此无殊盖河洛二图所同实天地生成之本也其谓之灵寳也神凝为灵炁聚为寳亦必采混元杳冥之炁炼日魂月魄之精厯南箕涉东井动至阳之真火降太阴之黄华使坎戊月精离已日光会融五气周天一匝无质生质径上朱陵是乃普受开度死魂生身魂度朱陵受炼更生即虚一以象太极复皈于无也
故至人修之以炼已推之以度人实乃天地之真阳点化阴魄时刻升迁矣是知灵寳亦金丹之异名也汝等沉魂苦趣厯刼有年今以会首某修建无上大斋千生庆会得沐道慈顿令开度如上妙义一厯耳根永为圣种惟汝自性法身本无垢浊无生死自縁染着幻妄无有觧悟经曰三界众生本无轮转真一道炁本无生灭苦海无边回头是岸故曰了即业障本来空未了应须还宿债如智者或有闻见恶知恶觉亦须扫除愚者全毋趍向昧性冥行犹须猛省居富贵者念念纒縳处贫贱者念念攀縁造此业因岂
逃轮转是故前代师徳休去歇去如寒灰死火枯木顽石只为息此一念方能照了诸妄不着一尘况来无其始去无其终生本无生死本无死一灵玅有亘古长存盖由结爱为根积想成业故有种种受生种种傥报千生轮转万劫苦恼转转不息罔自觉知座下四众受度亡魂我以非舌言汝以非心听向非言非听处猛烈悟来毕竟不落万縁超出万幻则三业六根一时浄尽回头顿省向来一切苦乐纒縳了不可得于此直下体认昔本无生今未尝死求向繋缚尚不可得况一切有无乱想尚何有哉不可认生前
具此死后已无不问出刼至劫舍身入身汝应无坏但汝自昧若了明自性观汝玅汝明心昭昭灵灵底不落语黙动静不着有无际畔如垢尽鉴明波澄月现不空之空真空无念之念正念头头动彻念念圆通真所谓千江有水千江月万里无云万里天若不打破藩篱终存窝臼直须觌面承当更莫当场蹉过百千法门无量玅义尽向一机会悟从此一念不生万縁俱寂尘沙罪业亦遂灭除惟此本来面目便是真仙佛祖尚何地狱恶道苦轮不息之繋哉究竟至此毕竟万幻俱空一真独露太空无相乃汝实相大
众闻此法音顿然觧悟识自本真絶轮回道慎无退转常自护持则廓然圆明了无罣碍视彼色相竟复何有是乃超凌三界逍遥上清矣其或下界沉滞之魂于此尚未洞契真常故宜传以戒法免致沦坠敬以九真玅戒逐一宣传是用先皈依三寳庶有依慿咨示众魂各宜遵奉
授法普说
原夫太极之初溟涬始判阴阳由是而分天地位而万物育五行兆而万化生以是而生生化化无穷焉五行一阴阳也阴阳一太极也以天命之流行而赋与万物为之性性萌而理具于中理着而情见乎外皆由乎阴阳之生杀五行之升降所以水火相激雷霆相薄刚柔相摩八卦相荡鼓之以雷霆润之以风雨而行乎阴阳二气者神主之宰乎万物之消长者帝主之然而动静无端阴阳无始在人心则曰主宰谓之帝妙用谓之鬼神天地之大阴阳隶焉孰毋以主宰之乎是谓帝者此也吾道玄元之宗由元始天
王于开皇之后以灵寳大乗之道紫微飞天十部之书授玉宸大道君暨神霄九宸上帝后降峨嵋山授天真皇人是出炼度之法龙汉之初九阳自然之气元始命天真皇人按笔成文秘之于洞阳之馆及开朱陵火府遂以起死回生之文付之是以黍珠经法演成炼度之文又于龙汉劫中授道君以清微玅玄之道授老君以玄初应运内法以是灵寳天尊授妙化天帝清微通玄至式太上授之吾祖汉天师口口相传是为清微正宗及元上侍宸一辉祖元君然后合之是曰清微灵寳道徳正一是也太极徐真人修真成道奉太上命授灵寳十部妙经徐真人授之三佐真人凡济度之事悉隶焉
三佐真人授之太极左宫仙公由是灵寳之派流芳演派倡其说者若杜陆宁张最为大盛而流之后世者莫详于林白二宗师焉是曰洞真出书度人强名元始洞玄嗣教易曰灵寳洞神演教名曰道徳三者虽殊其实一致昔元始天尊命玉清真王开朱陵火府命青华大帝开青华左府韩君丈人开朱陵右府三佐真人开黄箓院出玉清破地狱等符若三简五符之文凡行持炼度告下幽关莫不开悟是曰神霄自清微而下皆其文也故高上神霄玉清真王长生大帝专制九霄三十六天三十六天尊惟大帝统领元象主握阴阳以故雷霆之政咸隶焉
昔无上玄君得九五之道是以经曰得九五之道者而帝雷霆也五雷君乃得三一雷霆之道三乃东之祖数一乃北之生数仙师曰太一元君泄至真显宣三五度凡人在灵寳言之天地之大日魂月魄升降阴阳而不息其所以死魂受錬生身受度之道以我阳神錬彼阴魂然后交姤阴阳而
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