左旋
秦祻有所自来盖至秦而后极汉兴至建武几八十载始克罢黜百家表章六经当儒道湮厄巳久奋然欲辟邪说以逹仁义之途其难如此而卒未得儗古者得人之盛然经籍之不坠系汉儒是赖俗儒卑陋而莫之省幸稍自振者则又溺于章句训诂不能悉心澄虑上求圣王所以叅主宰而廸民彛者遂使儒者名为穷经而寔用不着识者隐忧焉辟诸百榖草木徳行其本也经术则沃土之所封植甘霖之所膏润而霜露又以閟深而积厚然后以华以衍敷鬯旁逹此词章之昭晰而不可掩者然耳要其质文之相宣体用之备具皆天下之寔理岂有假借炫饰于外也
哉夫学以为已而效可及于天下一有悦世取宠之私则所施必悖士之游息藴修于此者尚庻几夙夜交儆以毋负菁莪丰芑之泽是亦郡太守承流宣化者之望也侯名郁字文卿喜读书于易尤研赜其守浮梁尝新三皇殿建舟梁均赋役汰烦冗雪滞寃为政号称亷能云
医学教授李君墓碣
医之道周扵阴阳五行盈虗消息之变与易经相表里世传素问难经皆本黄帝羲黄心授固自有渊奥哉能通其说者必颕悟该洽于儒者也而昧者苟为夸谩以布幸中徼近利世亦鲜能辩其非是以至于顿剧者何可胜计太史公记扁鹊仓公禁方多不传传亦世不能用不知古今人不同而方药乃异宜此非瑰特士莫能究诘若溧阳李君非所谓儒而医者耶而不幸死矣君讳芳字子英世居和之歴阳本儒家父早嗜韬略善武事宋季淮土驿骚遂南徙占籍溧阳主将上其能补进义校尉寻卒君痛父死庸医
且早世遂慱渉古方书若君臣佐使之辩宣通补泄轻重涩滑燥湿之施靡不研核由是抱疾者屦交戸外君亦不择富贵为诊治輙愈无少望尝谓伯氏曰吾慕髙士传韩伯休卖药长安市不二价乃益居善药务广厥施至元丁卯有司举君以其学教邑之家子弟满代不复仕其徒自言得君秘授多验者筑别业城西偏翰林承旨姚公时亷访江东道为榜其居曰诚斋园莳花竹日与伯氏酣歌啸咏其中甚乐会建三皇殿君以身先劳瘁遂疾亟惟语伯氏以课诸子业诗书勿坠其世言毕而瞑时皇庆二年二月廿
四日享年五十有八大父讳友直父讳起潜君娶居氏生二男子长曰士贤□医为文颇有声誉次曰□□孙男女五人葬用延佑二年□月□日墓在北山之原士贤□君之友芮又斯为君状来请铭余曰李君儒者也铭其可哉铭曰世之言医道者类曰方技方伎何可易言哉若子英者克孝克友非隐非仕恬养丘园而树善以殁世与夫矜名狥利老昧知止者不亦异乎死有不亡垂庆来裔
容徳斋箴
甄城邱以道幼从余执业已颕悟异凢儿长益务学有操尚以容徳名斋求予言予惟容之义大矣世之昧者以厚貌深情为容也有忤于中久而不释则愤裂溃决其祻乃甚于不容者以道其亦审于理欲善恶之辨焉故与之箴且以自儆云惟人禀美万类攸司执徳务弘烛理慎微在易着象谦吉莫比包荒为泰包承为否容以虗受恕视人已匪曰尚同混彼泾渭趣舍或偏薫莸斯异勿罪驭吏弗扰狱市时称善治皆容之细世俗道漓交匪义合或矫言笑中乖外洽镬穽不戒祻逾衷甲咨尔深省中和是经勿诡而
慝勿隘以争视萭不髙如衡持平如水鉴物而不留形休休有容我思孟明式用箴言以配座铭
试院瑞梅诗序
延佑改元圣天子诏兴大比江浙行中书省统领四道治于杭乃即宋故三省署为校士之所悉因其材而经度缔构以从斯规中为堂南向靓丽敞爽髙唐□公亷访浙西道职在监紏以文原等忝司考择也季秋九日置酒半有作而言者曰直堂北东梅发枯枿二干而七花夫梅冬葩也而荣于秋其斯文之祯乎公起视徘徊索酒酌客竟夕欢甚明日命工画者貌之属客赋之文原曰物之异者先圣所难言然史传所志嘉禾秀麦灵芝等率以为美瑞考诸时事多有征若梅之生与岁寒松栢类故君子以比徳焉先时而敷有作兴之道与菊同芳若声应气求者瘁久而复滋其山泽之臞出而应时湏者乎
然则士之战艺乎此者可以自期待而藩墙扄鐍以遂其生则又今之长育人才者之事也公冁然笑曰子其书之以为瑞梅诗序是为序
广德路修建庙学记
古之学者不惟诗书礼乐之教薫濡涵育习性易融至于宫室车马器物奉身之具皆有品式以为世范防使人日由于善而不知后世厌古狥俗去道日逺夫治莫先于建学而古制莫之考征汉儒摭拾残缺若米廪成均瞽宗东胶虞庠辟雍頖宫之异其说各禀师承义相抵牾今郡学犹古乡庠也非复如周官会民射饮之旧故堂室之制冺昔之为大夫士者归老于乡道尊而徳媺乃为弟子师非若后世选于有司而授之职也礼释奠于先圣先师自易之以像祠仪文莫称世俗之士亦鳃鳃然莫辨其孰为非是然
圣贤之道布在方册学者犹可因言而求理得理而忘言内以藏器于身外以施泽于天下而又汨于肤见剽闻异端曲学矜小才者希近名骛
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