私智者趍末利斯道几何而能复古也今之司民牧者亦有思乎广徳郡文学马君元寿以书来曰自偰侯来守兹土即以敦尚儒风训廸末学为首务周视廷溜圮陋弗葺惧旡以宣上徳意以为良二千石羞则命马君率诸生而告之以士有赐复有设科公侯皆与抗礼而氓隶不得知齿荐馔有庙讲习有所将压于风雨盍撤而新之以大厥宇则皆应曰诺由是朋分抡材吉日肇工敞殿疏堂飞阁修庑斋庐庖湢丹雘墁塓以次完美门之外有小溪昔为桥其上门薄溪流瞻视蔽隘侯徙建其南以就深广而东西溪
为垣下作石门潴水成池荫以嘉木前眺青山平野目旷神怡亦藏修息逰之一助矧今圣天子诏兴大比风厉幅员务求徳行经术之士丕阐文治桐汭邈在江湖万里之外士莫不儆饬思奋复际贤侯嘉惠于学宫先生幸记之以昭示来者余曰选士之不古久矣在宋熙寜明道先生建白学制教食考察宾兴之法纲条具备不幸王氏之学兴其议遂格厥后晦庵先生极论贡举之弊语益激切而羣邪巧□正道榛荒先生之身不得一日安于朝廷之上况能从其言也距今余四十年而其说乃大行则士之立身行
道者可以自信不惑而公论不合于今者必宜于古见拙于当时者必信于后世与夫计是非得丧于旦暮之顷者其贤不肖岂不大有径庭哉此学圣贤之事而非常才所能与也马君亦以是为诸生勉若徒侈其轮奂以为观美则非偰侯所以作新之意侯名大贤字仲彬高昌人家以忠贞着故名堂曰三节其至不期月而庙学悉隆旧规又为造祭器缮官署筑舍以训蒙完廪以膳士为政可谓知本矣马君清慎力学克懋乃职皆可书延佑元年日长至记
天逰轩记
荘周多寓言世之诞谩恣睢荡而忘归者常托焉以为名乃始流遁礼法离外伦类不知周之道本峭厉峻深矫一世而为之曲学之士得其粗而遗其精憙其言而不究其所以言也故放曰天放不放而放也逰曰天游不游而游也孰能尸居渊黙乎环堵之内而蜕迹乎氛埃御气乎阴阳造旬始而观清□□者乎昧者惑而夸者肆矣必有至道逹徳博大而能化如易所谓唯神故不疾而速不行而至者而后足以与此而庄周不尽言也夫信莫大于权衡固莫利于胶漆方圆莫踰于规矩而周之论曰权衡非信胶漆非固而规矩不足为方圆也
常即其所谓以示道不泥于器而或者因以废权衡胶漆规矩则非所以知周也故曰周之道本峭厉峻深矫一世而为之周之道本于老子老子一再变为申韩太史公为引绳墨切事情明是非极惨礉少恩皆原于道徳之意斯言深得之余尝惜周与孟子屈原相后先不相值孟子之语好游曰人知之亦嚣嚣人不知亦嚣嚣屈原之赋逺逰曰一气孔神兮扵中夜存虚以待之兮无为之先视天逰孰同异必有能折衷者真定范焕卿妙龄好修而尚友以天逰名其轩异乎诞谩恣睢荡而忘归者故余为之说以验焉
翰林侍读学士贯公文集序
余徃在词林职司譔着获事翰林承旨姚先生于当世文学士少许可然每称贯公妙龄才气英迈宜居代言之选予私窃幸愿倘得从公言语文字间先生之取人也必信未几公入拜翰林侍读学士而余适外补莫偿所愿越二年余以国子司业征日聚羣弟子从呫哔每休沐或牵以他事又不得一接颜面如昔人所谓倾盖而论交者虽俗士之欵吾门日千百而其乐终不以此易彼也亡何而公与余相继南还□之一年公来逰钱塘过余相见若平生欢示所著诗若文予读之尽编而知公之才气英迈信如先生所言者宜其词章驰骋上下如天骥摆脱馽羁一踔千里而王良造父犹为之愕眙郄頋吁亦竒矣
儒先有言古之名将必出于奇然后能胜然非审于为计者不能奇在速速在果此天下伟男子所为非拘牵常格之士所知也公之先大父丞相长沙王统师南伐功在旗常公袭其休泽尝为万夫长韬畧固其素裕者词章变化岂亦有得于此乎汉李广程不识俱称善将广行无部曲行阵不击刁斗自卫幕府省文书其事甚疎畧然声名常在不识右如予者自少好为文章谨守绳尺自程终亦不能竒也视公能不有愧哉尝观古今能文之士多出于羁愁草埜今公生长贵富不为燕酣绮靡是尚而与布衣韦布角其技自以为乐此诚世所不能者夫名者天下之公器也
公亦慎勿多取也夫
重建崇寕万寿接待禅寺记
浙水出新安郡东北流入海每潮夕下上排山连空衡决□悍舟人日俟其盈缩以济或飓风至则东西行人皆相戒以絶而况沙需雨立蒙冒暑寒渉者以为病宋淳熈间久上人尝学于大慧杲公宗其辨智随顺化俗乃结屋江上之清水闸以便食息由是割膏腴倾货财以施者迹接而居益广歴百三十余年而堂构勿朂圮扵讼嚣过者惋息圣元崇信佛乗设官分理乃立行宣政院于杭今中书平章政事张闾公寔领院事鉏奸剔蠧粃政具修凡招提之頺敝不葺者悉更其旧因询诸宿徳孰能继久上人之志者
则皆曰兼受师名正传早登
左旋