左旋
改定已发未发之论然后体用不偏动静交致其力功夫方得浑全此其终身定见也祭南轩文始所同哜而终所共弃其此类也夫大抵先生自其初年固已卓然有志圣学然未免为言语文字分却工夫至于中年以后方有一定规模今日正当因先生已定之论而反证其未定者庶几有所持循也愚见如此未知然否高明幸有以教之
与尹令
久不觌面政声日闻小民咸欣欣然望大惠之且及已也而仰首以俟昆邑幸甚曩者获见执事孳孳好善虚襟受言思欲竭愚虑以禆万一顾疾病之弗间弗获一登使君之庭此心恒惓惓也乃者窃观闾阎窭人相聚疾首蹙额苦于丁田银征敛太急势如倒悬而里胥尤甚破家者踵相继矣问之言与泪下且谓邻封皆无之亦非经常之赋不以咎贰尹而独致憾于使君譬若人子有患难为之父母者恬然不一引手救则怨慕之心固其所也况贰尹实受命于使君哉催科之政须通计诸色财赋乃知缓急今贰尹専委一事矧尝受纲运之累势必以严刑驱之小民危迫之情当何如也
伏愿明使君以父母之心为心亟罢前令停免丁田之征如不可停亦请使君亲任其事寛与之期轻示之罚使阖境疾首蹙额之人莫不欢忻鼓舞以戴盛德岂不休哉
与王纯甫
舎弟尝觌盛德之光但自幼失学不复能道左右精进之功以助鞭策懐仰之渴何可言也闻已复补选曹柄用伊迩世道人材愿精入思议豫加访求也惇夫久不得书子积永淸源甫皆得相会否思抑数通书伯潜起居何如崇志想数得相会校离羣索居汩没荒废已甚病中涵泳仁体觉得胸中渐有一般融融意思和气发生天地万物血脉不至断絶若私欲一萌便有一般邪气与和气相反只提起涵泳意邪气自消若不遏之于微邪气一盛和气便都消铄尽了待觉得又须重新整顿起来日用应事时若浑厚
包涵慈祥恺悌便与此个意思合若急暴残刻昏纵便与此个意思相反静时易持动时难保日用工夫最难得合一因思明道先生识得此理以诚敬存之及求义理栽培充拓得去数语然后恍然觉有个下手处平日每愧不能深厚恳恻只因不曾做得此等工夫耳相望千里深恨不得就正于高明今特举似数语愿兄决其是非也
答陈应和
别后缅懐氷蘗之姿隠隠心目寮友咸望吾兄有令子承来谕乃复差池天命固有迟速邪昔窦禹钧蒙神告以无子而殀盍行阴德禹钧如其言凡可以济人者无不为之其后神复告以有子而寿世所传诵灵椿一株老丹桂五枝芳者也范文正公记其本末以劝后之人校蒙友爱敢以禹钧为祝今执事位望日崇呴沬成雨露叱咤成风雷茍一以慈祥恺悌为主如先哲所谓临政不合着心惟于恕上着心则人之蒙被徳泽多矣天锡祚胤当不啻如禹钧也诗云先民有言询于蒭荛执事其择之承寄测景台量天
尺感感
与胡永淸
别后悠悠我思日以勤只我兄还朝机会奚若语默去住云何重云蔽日率土忧疑谁抉浮障以扶东明乎闻上居宫中澹然无他玩好惟勤读书阳德之亨庶其在此但圣躬微弱恐劬苦或非所宜古者教世子必以礼乐日用间转移变化引续资培之功妙不可言圣学失传后世専以书册为务其泛而不知要者反以溺心疲精劳神天机窒而不发深足叹嗟有能切已体验者所得固亦无穷但専靠此则易入于枯稿偏滞于天地生生之机不相凑泊今日忠爱吾君之深者宜莫若劝以修习先王礼乐遗法以养圣心充长善端导迎和气有不知所以然而然者矣
自古国家败亡多起于朋党之祸今其势遂成彼此愈激愈甚似有鬼神交斗其间者愿吾兄以至诚大公之心消融其隙一以爱君为念且置旧事勿陈释前忿生后福否则甚于唐季牛李之覆辙吾兄不可一日立于朝矣子积思抑皆有书劝吾兄坚卧勿起为嘉靖完人葢忧兄忠愤激烈虽虑善以动或动非厥时耳故人意良厚高明择焉可也
答湛元明
校天地间一弃人尚蒙垂念懐我以好音惭悚惭悚怨艾之余颇觉此心出入徃来若有路径放去收回在握其机恨未得面质也闻南雍弦歌盈耳猗欤伟欤但古人咏诗随事取义妙在动发天机且更唱迭和彼此相成则可以引续善念恐不必拘以五伦也
与王济美
盛德久未拜谢荣行过我病卧于床弗获请教别后积有驰情粮役一疏譬如拯溺救焚亦足小试康济之策但恐终归有司文具耳嗟乎兹事本末甚长更仆未易数自古岂有建都于北荒弃地利全仰给于东南者乎亦岂有数千里馈粮而无通融之术者乎二者已足坐耗天下加以冗食冗费漫无纪极而又有坐食之冗兵赋役烦苛风俗移靡有司者又从而侵牟之四海所以困穷也安得吾君从头整顿一番使人歌舞尧舜之泽不然涂炭未涯也
与余子积
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