左旋
○孟氏之告君也则旁引而逹之程氏之告君也则逆折而阏之噫非孟吾谁与归
○荆卿传曰其为人智深而勇沉有味乎言之也凡智不深则非智勇不沉则非勇深所以藏智而出之使不测沉所以养勇而发之使必遂
○有徳易兴无徳易亡凡都会然也谓长安亡难乎秦何以二世谓洛阳亡易乎周何以七百故四海而朝宗京可无版筑矣四海而土崩金汤晩矣
○智崇礼卑夫礼卑而不智崇者有之矣智崇而不礼卑者非真智也
○圣人之言逺如天愚以为近于地也贤人之言近如地乃时时逺于天凡圣人之言未有不可践者也
○之燕而越其辙燕可至乎知之燕之辙晨进十而夕退百也燕可至乎吾北首矣穷日夕矣之水而迂也之陆而径也则无虞至也甚矣分门者之徒之谬也
○虚其中实其际虚其名实其行噫吾何得而见之
○人至于死而万用尽矣圣人以之昭节掲轨垂万世焉夫妇之间一情欲感耳圣人以之立纲陈纪配天地焉
○以好用人以恶行法以入奉出以吏制戎以意创礼以欲兴役六官之欲修得乎噫
○记繁而志寡迁固之失也虽然不可废也三代何寥寥哉噫罪我者斯言乎
○甚矣圣人之不欲尽也其治优乎有余化也其遘变出而有余地也其言引而有余味也夫贤者则不必然读周孔荀扬之书判矣
○理数一发而合者其易乎探数以求合理者其太玄乎玄则人人则不神故夫书也政道一发而合者也诗也情性一发而合者也鲁论也言徳一发而合者也如之何其拟也
○诗书之不复古也畴取删焉礼乐作而后有述嘻谁能续之
○春秋圣人之药石也文中子之续春秋也以药时也则何以帝二魏或曰阮逸之伪也如其伪如其伪
○诗可以兴可以观可以羣可以怨其惟风乎颂则纯纯则成雅兼之矣
○诗之存滛奔也非小子所敢知意非其旧也示戒微而道欲重
○凡诗刾谗直而厉矣圣人之戒深故存之
○春王正月夏时冠之然欤曰否否正朔天下之首政也春秋以止乱也而身乱之其何以训
○春秋成而获麟也瑞应欤曰弗必也获麟而后作春秋以比于河图洛书也曰不然也春秋之作久矣获麟圣人之所托而悲者耶曰奚悲也当其时而春秋之事既也可以止矣
○诗删而风未易亡也屈氏志而恻枚李情而宛庶几哉雅颂则微或曰唐山郊祀非欤曰恶逺矣
○钓而不纲廉无咎乎弋不射宿静无咎乎岂惟得圣人之仁焉亦所以教物也
○乡党圣人之用也吾无隐乎尔
○夫子之文章夫孰非性与天道也赐也岐之夫子之无言盖深言也赐也疑之
○赐不受命而货殖焉亿则屡中能役物者也回也其庶乎屡空能不役物者也圣人亦未尝不理财也若以为多学而识之将货诂学乎学诂货乎
○夫子曰参乎吾道一以贯之曽子曰唯以非故曽子也夫子之道忠恕而已矣犹之乎故曽子也子贡疑而夫子之旨微彰曽子唯而夫子之旨有所未竟矣噫
○天地间一气而已初无有善恶也有气必有理以理求之则有善无恶以气求之则有善有恶
○荀子之言性恶盭矣然亦自体验得之如告子亦体验而得者也扬子之善恶混从孟荀之论而发其疑韩子之三品复因三子之论而酌其似非体验得者也
○舜之诛四凶而封象也果何居曰得罪于天下虽弟无赦也得罪于已虽疎无诛也况亲其弟乎书曰瞽瞍亦允若象且化之矣谓圣人而修匹夫之郄于弟也
○谓禹入圣域而不优也何居其功殆圣而不可知者乎舜皋陶之示戒也以为居功者训也非不足也
○尧崩舜避尧之子舜崩禹避舜之子禹崩益避禹之子而天下有与有不与也是上下相狙以诈也何异莽丕哉故夫孟氏者得圣人之心而舛其迹者也
○问服章可以示君不可以示臣责善章可以示父不可以示子
○诵毋自欺章而不涊然颊赤者非人哉牛山之木章而不悚然汗浃者非人哉故圣贤之醒人也甚于药石
○爱亲敬长有天性焉然而非天知天能也爱生于恩敬生于习谓生而无不有可也谓生而无不知不可也
○瞽瞍杀人咎繇执之非臣道也窃父而逃遵海滨而处非君道也语心则可
○血流漂杵非虚言也纣徒七十万其辅而恶者百无一乎倒戈而攻明其有御者也内乱而自为敌众讧而交相蹂能无漂卤乎夫然后而知语兵之难也
○栁下惠遗言至行冺矣要之侨瑗之流也圣不几于过情乎吾为之曰伯夷清之圣者也栁下惠和之圣者也
○孟子曰人皆可以为尧舜程子曰仁者以天地万物为一体至哉言也夫子閟此二寳而不轻发者盖预虑之矣何虑曰虑有释氏之即心即佛也大慈大悲也
○颜子之胜孟子气质也孟子有无师之智有立统之功
○大学之证亲民者何居非信经也巧为凿也补格物者何居肤而陋甚哉人之自亮难也
○人伦明于上小民亲于下是孟子亦言明徳亲民也而王氏不知引也然而康诰等所释甚明不敢易也
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