左旋
书称归马华山之阳放牛桃林之野盖官不复録为兵车用置之民间听其耕牧而已程大昌因其地在河山阨束取孔颕达引杜预为证云华山之旁尤乏水草非长养牛马之地欲使自生自死腐儒穿凿一至于此不知革车三百两为马千二百匹所须地几何可发一笑汉文帝临厕韦昭所谓夹二水而临其岸也慎夫人如厕与武帝据厕见卫青溷厕之厕也
立仗马据颜鲁公疏以为起自太宗其门司式曰无门籍有急奏令仗家引对不得闗碍防壅蔽其立仗马二须乘者听程大昌以为太宗招言勤政至意至开元天宝礼仪立仗马李林甫所云一鸣辄斥即今仗马制也而招言勤政之意失矣按此马及仗当在外朝人主行幸它所或深宫而所谓急奏者必上变告警之类耳若方御朝岂有乗马径入理且必不以是待上言时事者也白虎樽尚有发者而竟太宗朝不闻乗仗马奏事人大昌之说恐亦无据
晋史袁彦伯宏在桓公府作东征赋而不及宣城一日桓命同载问君何以东征赋不及家君袁云尊公称谓既非下官敢专既未遑启不敢显之耳公疑不实乃曰君欲为何辞袁应声曰风鉴散朗或搜或引身虽可忘道不可陨宣城之节信义为允桓泫然而止又世说新语彦伯东征赋都不道陶公胡奴诱之狭室中临以白刃云先公勲业如是何以相忽畧袁窘蹙便答我大道公何以云无因诵曰精金百炼在割能断功则在人职思靖乱长沙之勲为史所赞按此必有一误彦伯岂有为桓客而遗宣城者使出无
意则伏玄度已言之若使出有意不足见才而适来舋隙或胡奴之说差为近之今人知司马长卿为赋客而不知为经术士又不知为文翁弟子也按秦宓传宓云蜀本无学士文翁遣相如来受七经还教吏民由是蜀学比于齐鲁故地里志白文翁倡其教相如为之师又云虽有王孙之累犹孔子大齐桓公羊贤叔术宜立祠堂速定其铭
每读楞严经云贪明为罪遇精为形名魍魉鬼和销报尽生于世间多为应类酬足为人叅合文类贪成为罪遇明为形名役使鬼明灭报尽生于世间多为休征酬足为人叅合明类不免一自哂吾侪岂亦贪明贪成之报耶然据佛氏言则帝释天福尽尚堕五通僊见身有尽一应神道俱属修罗阎罗主者亦是业报固无恠也
刘向识贰负桎梏之尸盖僵尸数千年不朽者也鄩溪水侧有重人穴穴中有僵尸不知年载按记云人以五月五日生者尸不腐
今人正五九月不上任唯京朝官则不拘也在唐宋亦然按戴植鼠璞云释氏智论天帝释以宝镜照四大神州每月一移察人善恶正五九月照南赡部洲唐人以此三月不行死刑曰三长月节镇因戒屠宰不上官宋人多以是三月食素诵经已可笑矣今于正五九月不断屠宰但不上任尤无谓也
今人称法令曰令甲以汉宣帝诏令甲死者不可生然是法令首巻曰江充传注令乙骑乘行驰道中章帝诏曰令丙棰长有数见鼠璞甚明然则令乙者第二巻也令丙者第三巻也汉律当有十巻
曲逆县按博水濡水自源东径其县故城南枉者回湍率多曲复亦谓之为曲逆水张晏曰湍水于城北曲而西流是受此名而氏曲逆矣左传哀四年齐国夏伐晋取曲逆又竹书纪年魏殷臣赵公孙裒伐燕返城曲逆汉髙帝以封陈丞相贪其富而不辞亦不求改名至王莽始改为顺平矣
地里志言髙奴县洧水上有肥可用之博物志言酒泉南寿县南山出泉水大如筥注池为沟水有肥如肉汁取着器中始黄后黑如凝膏然极明与膏无异膏车及水碓缸甚佳北方谓之石漆又云水肥水经注铜雀台北曰氷井台髙八丈上有氷室室有数井深十五丈藏氷及石墨焉石墨可书又然之难尽亦谓之石炭陆士龙贻兄书三台上曹公藏石墨数十万斤云烧此消后可用然烟中人不知兄颇见之否今送二螺即此物也水经注言犍为朱提县山水险竒数百言而不及朱提银事亦一漏也朱提银比之他银极贵价可益十之五见食货志武帝时以银为币至平帝而始有朱提银耳
周穆王时有烛银其光可鉴曰天子之宝盖不以为币也
余欲登太和山阅近所刻志不能举永乐以前事及山所由名考一统志亦无之按道元水经注云武当山一曰太和山亦曰■〈山上絫下〉上山山形特秀又曰僊室又荆州图副记曰山形特秀异于众岳峯首状博山香炉亭亭逺出药食延年者萃焉晋咸和中歴阳谢允舍罗邑宰隐遁斯山故亦曰谢罗山
余过襄阳城之十余里为习家池不能二畆许乃是流泉汇而为池耳前半里许俯大江按水经注沔水径蔡洲与襄阳湖水合水上承鸭湖东南流径岘山西流东南流注白马陂水又东入侍中襄阳侯习郁鱼池郁依范蠡养鱼法作大陂陂长六十步广四十步池中起钓台池北亭郁墓所在也列植松篁于池侧沔水上郁所居也又作石伏逗引大池水于宅北作小鱼池池长七十步广十二步西枕大道东北二边限以髙堤楸竹夹植莲芡覆水是游宴之名处也山季伦之镇襄阳每临此池未尝不大醉而还恒言此是我髙阳池故人为之歌曰此公出何去徃至髙阳池日暮倒载归酩酊无所知然则今之习池非复昔之旧矣
又其地髙不可引湖水
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