子传曰物厚者寿故松栢后岁寒而雕秉所定也公质厚而气昌度汪汪若千顷波弗穷也有纯固之真焉夫是之谓秉寿传曰栽者培之光禄四泉杨子麒草亭彭子黯雪滩胡子奎曰公历事三帝世跻恬熙罔有兵革祸乱委蛇禁闼纶华纷耀有衎衎之和焉夫是之谓际寿诗曰茀禄尔康矣司成东洲崔子桐少司成前峯王子同祖曰公邃学昌词卒泽于仁义道德之实黼藻皇度章明圣则彬彬乎若黄钟大吕玉琮彛鼎之奏诸悬间列在西序也有不朽之懿焉夫是之谓经寿书曰维义维德时乃大训庶子内方童子承叙司谏泰泉黄子佐曰昔公在讲幄广厦细旃之上从容论说直而不激和而不迂务引君于道既贰冡宰留政秩秩矜严成宪谅如衡石乃佐司马爰叶台极简稽诘禁王旅惟式晋位司徒也轻用制赋实均实赢惟民作常惟都作程维时天子南狩公疏恳恳有勤国之烈焉夫是之谓仁寿南山曰乐只君子邦家之基太仆潞桥杨子行中白厓刘子渠曰公仕四十年矣凡家食者再罔以进退充诎委顺伭化有乐天之诚焉夫是之谓裕寿老子曰用其光复归其明无遗身殃司勋郎石溪伦子以谅曰昔闻之天惟纯佑命则商实惟公忠亮帝心简之思用老成人以保乂有邦公将宅百揆秉钧轴斡运天化以时四序俾社稷安焉生民休焉耀功千祀流声无穷有辅世之休焉夫是之谓贞寿书曰天寿平格学士张某拜诸子后而言曰备矣夫世言启也秉言基也际言时也三者系乎天而不可必得也经实之符也仁道之至也裕天之游也贞德之成也四者系诸人而不易能也公修其所难能而得所不可必者之天焉则其寿也不亦备乎记曰备者百顺之名也无所不顺之谓备
张龙湖先生文集卷之四
●张龙湖先生文集卷之五
序
◆序
赠刘希哲序
月庵序
赠王两洲考绩序
潜庵序
慕椿卷序
赠陈墨庄序
偕寿集序
戴星集序
晋昌荣哀录序
双槐序
楚潭世惠序
攸水之释序
马首刘氏重修族谱序
赐金汝砺荫武东归序
别蒋崇冕序
愿乐亭序
○赠刘希哲序
教治之繇也古者之教本乎其身法而布诸其履也议而阐诸其神也修六艺之文以道之明仁义之实以纲之是以其化伭也化伭故其材忠材忠故其政悫政悫故其民朴民朴故其俗浑厚而天下治后世之教嗟乎远矣于己恕于物详于己约于物备而又辟之以文辞开之以爵禄是以其化觳也化觳故其材靡材靡故其政楛政楛故其民侈民侈故其俗淫豫而天下乱故曰教治之繇也弗可以弗慎也但今之所谓师儒者位不及郎禄不上三硕位卑则人易陵禄贫则谋道之心薄非大齐信于道奚能以自树乎哉此教之所以不古也教之不古繄乱之衢梧冈器远而履庄学硕而术不邪者也以远载事则知齐物矣以庄为行则知立道矣以正为训则知利用矣知齐物故处崇下不赘亏也知立道故无色知而有能也知利用故动中而人化也三者善之聚教之先也古者圣贤不乱穷达知所以齐也身以为度知所以立也櫽括之侧无枉材知所以利也是以人材众多礼义兴行王道成矣周子曰师道立而善人多善人多而朝廷正朝廷正而天下治始梧冈之为是官也人皆惜其位贵弗比于德予方有感乎教之不古而喜及见梧冈之克有成也梧冈名仰字希哲为梧冈请予文者司城陈子天器上舍贺子汝勋
○月庵序
朱君廷广自埋于民自藏于畔者也荷塘之山地崇而景幽廷广居焉月出之夕则光射其室槛辉堂白岩矸木烂仰而视俯而睨始怳怳乎若失既专专焉若有获久之嗒焉遂以月名庵郭君汝贤之京师为道其详予曰嗟冥哉夫处其小则大者或昧恬于幽则曜者眩焉是以君子随处而务得其道屠羊之技三旌弗能易者其得深也廷广好月而忘势者也其知月之道乎夫月媒媒晦晦受日之光既似虚者循微而入不遗小间既似察者屈而复伸盈则必食既似知命者轨度靡忒四时以成既似信者合离亏盈贞彼百化以底万祀既似恒者咸得之而明失之而暗既似仁者是故君子尚其虚以受明也尚其察恐物有遗照也尚其知故幽约章白匪以赘亏也尚其信故无行弗越也尚其恒故其德靡贰也尚其仁故蛟龙蝼蛄无弗爱也虚以为质察以至之知以用之信以守之恒以一之仁以成之六德不愆乃能协于天地之性古之君子迹幽而行昭金锡弗替弗愆德也否则月其惮为人之用乎隐员岩而似钩蔽修堞而缺镜非月之全也即晦索魄而不覩既望之昭昭非好之至也故曰君子随处而务得其道焉汝贤归幸以语廷广廷广其勖之
○赠王两洲考绩序
南宗伯两洲王公既三载考绩于天子之廷春官之属凡若而人谒于龙湖子治而言曰宗伯以掌邦礼先王建制经世轨物则度一禀于礼礼者所以总一海内整齐万物同风俗而出治道也故圣人重焉我国家肇基金陵首被皇祖礼教之泽迄于今百八十年世变风移敝化奢丽靡靡同流夫岂其治之不足哉道有升降政由俗革势使然耳昔康王命于毕公曰历世三纪世禄之家鲜克由礼盖惧夫久而坏也我圣天子宪经稽古明礼乐之典以作新天下海内忻忻然而金陵在甸服之外数千里乃自少宰简公以宗伯之任者其亦康王之意与公乃敷秩天子之