之言作机理
○物解
谭洪应甫嗜栢树之旷轩龙湖子私焉作物解以广其意曰君子考中度物比物丑德昭德成长故物者通乎人道矣夫物不类散乎垓极而子独嗜柏尚无有以度乎孔子曰岁寒然后知松柏之后雕也言贞而干也诗曰松柏丸丸是断是迁是斲是虔言贞而材也舜之华恶乎干樗社之木可以蔽牛而无所庸恶乎材贞实之道君子尚之矣夫有所玩亦有所丧君子之行思其与也思其处也是故与物兴舍而同其波曰逐物内韄以其躯缠缴曰累外与之而中距焉曰寄无出欣无入距填填乎曰忘同视万物和以天倪而吾不舍曰一震冲棼缪不足以淆成曰贞外内贞复曰实质而立曰干实而任曰材质用弗贰曰德君子尚物于是为至其德昭也故曰比物丑德昭德成身若以玩焉巴越之珠锦其可尽乎恶又以柏为贵耶故曰无视郊草勤而不芸无吹剑首吷而不鸣
○钓衡
贺子汝勋北学成均将归损张子而别之曰子将有以告我乎张子曰昔也登徒子受钓伭洲问其道伭洲曰洪竿修纶钓若细针饵若蛆螾钓之具也相水势而施之颉之顽之委纵收敛与鱼浮沉及其解施因而获之钓之术也二者俱备乃钓之衡曰钓益几富曰吾尝挟竿陈饵仰纶飞缴乎河水之渚矣鲤鱮鰋鲂鱊鮬鳜鯞鲨鲿鱼□亘□鱼□月□得而市之比价倍视农亩二三盆既而涉云梦历彭蠡游龙门益卑其技■〈鱼步〉鲔鳣鲧□行止鱼□鲵鮅鳟得而市之比价蓰视农亩数盆不已去而之海上伺鳌焉拥踊顿踏扼蛟吭仆螭室驱白鼋叱冯夷周章溟渤然后折其翼而拔其鳍手而市之比价万视农岁十千然不免于波涛几矣登徒子曰尽之乎曰未也渭水之阳桐江之滨有大鼎焉吾尝拔吾钓而系之于一丝之上矣获无算钓之名乃擅万祀登徒子曰若是乎钓之大也技成而无所庸有终身鲋鳊之喙而弗饱者矣曰具物以得鱼者人也物具而不得鱼者天也吾闻物具而不得鱼者矣未闻无具而可以得鱼者也无具而得鱼鲙人无乃弗□□犮于鱻故善工者利其器善陶者正其刑善渔者先其具君子曰是知道者也具以事事务立本也相势不迫厌饫自趣也荐远自迩循序有渐也得丧求诸天以顺立命也贺子洵尚乎是道之綦也患无获乎易曰君子藏器于身待时而动何不利之有贺子退而喜曰人贵乐有法言也张子乃书以别贺子□子拜受而去
○言馥
兰物之馥也有馥者有馥馥者夫馥馥馥之至之馥其馥而能馥馥焉馥斯远矣忆兰翁种和艺淑以滋有厥馥然祀弗以为郁享弗以为椒也竟掩其馥以委兹天之未定与而不尽之馥乃大发于梅岩馝光蔚抓拓为国家之馥其膏沃之源浸洽百物为楚蜀之馥馨德弗厌羞诸宗庙垂诸旗常与黍稷琬琰争馥焉忆兰之馥于是乎蒸蒸乎世表矣昔王佑植三槐于庭曰吾后必有显者夫显岂必于槐哉有植植者以托之槐焉斯植之至也馥岂必于兰哉有馥馥者以托之兰焉斯馥之至也不然商邱隐谷之中云立而风泛者则亦何限其何馥与植之能遗耶苏氏曰天定固能胜人人定亦能胜天故人定馥吾之馥而天之馥从焉忆兰以馥馥而处天之未定虽不冀其后之馥而馥卒不可已梅岩处天之既定虽馥不恃焉而馥馥不已是缉馥于家养定于天也则夫馥之遗于郏氏者其宁有穷耶故曰馥斯远矣
○散敖
秉清曰散敖明志也夫无所系于物之谓散无所屈于物之谓敖君子之道有所散有所弗散有所敖有所弗敖羽仪霄逵缠缴弗及可谓散矣而蠢迪捡押作罔不克咸弗散也尘垢百物芥蓰缨组可谓敖矣而裒多益寡称物平施咸弗敖也是故君子散其外弗散其内敖于物弗敖于德散敖之至也故散者不自谓之不散而不散见于心虽自谓散人犹谓之不散也敖者不自谓之敖而不敖见于心虽自谓敖人犹谓之不敖也秉清知散而敖矣其内与外物与德必有所择也作散敖
○周氏志穷卷
夫穷与达异情而实相成也夫人之道有无相生张弛相用屈伸相感进退相倚其机若环不可究焉是故善处穷者必守之以达则穷斯达矣善处达者必守之以穷则达无穷矣予观周氏方梯云之死也遗孤皇皇寡独为命若旒之坠于地而惧其绝可谓穷矣然而妇姑怡怡方抚其孤而安焉不以贫乏少夺其志视荼苦若饴之甘也斯非守之以达者乎中丞奋起岩廊金紫若若务德树勋以施王国流光无穷可谓达矣然每道其先世之穷则呜咽不自胜或继之泣焉不以荣达少变其念视富贵若穷人无所归也非守之以穷者乎夫穷而守之以达者顺天者也达而守之以穷者保天者也顺天则怨尤之心冺而所以思劳于善者至天之佑从之矣其穷也宁有不达者哉保天则仁孝之心笃而所以思检其身者日周斯人之行归之矣其达也宁有穷者哉是故知穷而达是以不穷知达而穷是以常达天之道微矣故曰穷与达异情而相成也
○读周氏旌节卷
古者言立孤守死二者有难易岂不诚知道哉夫死固难矣而立孤非忍百死者不能也其不尤难乎易曰恒其德贞妇人吉夫恒贞者妇人之义也即不幸而值其变焉则抱义终身或截耳断鼻以死亦其道然耳若夫忍百死以存人之孤引其夫之绪于既绝则夫为不死矣其功不尤烈耶周夫人许氏嫁再朞而其夫梯云死舅姑茕茕遗脤在腹一线之命盖岌岌耳使许守沟渎之谅以自决焉则周氏之鬼不食梯云有遗恨矣乃能忍一死于两月之后以待其孤之育复能忍百死于二十年之久以俟其孤之成卒使