而嬴氏博士之司不与也幸蒙赖汉家君臣灰复燃简复漆今士身厥一辞不迁必去小人徒于君子者若克浸广以臻厥全可贤可圣而奚其少独败吾淑者林林尔吾力绵弗能祛思得吕氏之子之手而假之曰将烧者何祝子指数十箧曰可烧也客试窥之所谓相地风水术者所谓阴阳涓择芜鄙者所谓花木水石园榭禽虫器皿饮食诸谱録题咏不急之物者所谓寓言志传人物以文为戏之効尤嵬琐者所谓古今人之诗话者所谓杜甫诗评注过誉者所谓细人鄙夫铭志别号之文富子室庐名扁记咏为册
者所谓诗法文法评诗论文识见卑下僻缪党同自是者所谓坊市妄人纂集古今文字识猥目暗畧无权度可笑者所谓滥恶诗文妄肆编刻者所谓浙东戏文乱道不堪污视者所谓假托神仙修养诸门下劣行怪者所谓谈经订史之肤碎所证不过唐宋之人所由不过举业之书者所谓山经地志之荒诞尘游宦歴之夸张者所谓相形禄命课卜诸伎之荒乱者所谓前人小说资力已微更为剽窃润饰茍成一编以猎一时浮声者所谓纂言之凡琐者所谓类书之复陋者所谓僧语道术之茫昧者所谓扬人善而
过实専市已私毁人短而非真公拂人性者问祝子曰斯何恶而去之祝子不应又问子亦以科第之録场屋之业若赘疣然何不及之曰试録者国家用才之阶彰劝之具是王章也非书也科举之作士藉以应求今工之斧斤也抑亦非文矣不足去又问所将去若是将不有甚于兹者乎胡弗之覩曰下此者吾弗有之矣丹灶之方盗邻也房中之猥者淫诲也(房中非邪妄黄帝内素言之史志具之第今传非故策悉秽妄耳)妖谶之文吾耳目无接也吾安得有之而安得去之客出语人曰祝子悍哉乃将是嬴政而欲用之抑犹恶其声徒口以侜我将不复思假吾手以为政秉炬也
乎
学壊于宋论
祝子曰凡学术尽变于宋变辄壊之经业自汉儒讫于唐或师弟子授受或朋友讲习或闭户穷讨敷布演绎难疑订讹益久益着宋人都掩废之或用为己说或稍援它人皆当时党类吾不如果无先人一义一理乎亦可谓厚诬之甚矣其谋深而力悍能令学者尽弃祖宗随其步趋迄数百年不寤不疑而愈固我太祖皇帝洞烛千古令学者治经用古注疏叅以后说而士不従也呜呼试一阅两汉魏晋六代隋唐遵圣之学其义指理致度数章程为何等精宻弘博宋人之劳不见何处及之况并之又况以为过之乎此非空言可强辩解也
管夷吾小论
管生感知以信志竭能而树绩仲尼随事子夺就问抑扬并达而不相废也故九合一匡无闗于小器三归塞坫曷伤于仁功然则违沟渎之谅已骈邑之怨何莫非圣与哉经济之秘概存于籍子舆时自以王畧独任故过夺管生以一其言尔
燕昭王小论
夫垒榭悬赀期四方士燕后之意良勤或曰未知道之不尔夫所求乎士以能亷已然后裕人重已然后重人俾慕金而至无亷与重失本寻末乌贵乎士又何赖焉余求之昭亦知之矣四海一后诸侯不方天王之命于是傍求蔀薮凡襟背王畧谁不奋迅为龙之云虎之风时乃七域瓜裂勲名富爵之士选君而趋父母之国不知求之则东厥辕西厥贽憧憧道途茍不设礼于此鸣志于彼乃将命价匍匐尔之匹敌之国以冥搜之与若谓士必君就而起嗟乎莘渭隆中乃尚矣宣父东西南北卫可仕即仕之亦奚必淇之弊先篚于鄹室而后出邪彼哉
富有四海金被女寺而士罔觌则何如哉郭生之马喻辩矣他日罔闻焉要隗非国器弗足以塞燕之招故余姑置隗曰昭王君贤
嵇叔夜七不堪论
超哉嵇子之斯谭也鄙夫愕其迂达才畧其散谁得其心乎七端悉情体所常欲凡有形无不然奚髙之云乎圣贤训人尚勤而戒逸记曰君子弗使其躬儳焉如不终日七端皆儳焉者矣曷为贵邪君臣之义何可以此易彼夫委质立朝夙夜匪懈亦有所立焉将启已以沃君俾主道邦乂焉尔股肱之业独在乎劳其骨支烦其气志而已乎彼其抱闗督邮用趋轶不寐为职事者其具尔也曽谓叔夜斯人之徒与叔夜料即仕不股肱我我弗获为启沃道乂而独以轩英之姿羣诸闗邮尹不亦污弃天命囚龙鳯与枭虺伍乎
假使强位揆辅而道不行相爵而胥绩亦非余之心也不然叔夜欲颓惰慢放若是者将诚愚细人禽兽虱蛆矣乎或云康自贵若斯而乃终血碪锧其何贵之有嗟夫忍情徇世颠失道职也者其无死乎哉杀而弗辱者嵇生甘哉之愿也呜呼嵇子智夫有道者心在千载之上惟祝子今知之矣
懐星堂集卷十
●钦定四库全书
懐星堂集巻十一
(明)祝允明 撰
○论议
读宋史王安石论
王安石与神宗用虐政杀天下人铚艾国脉脔割烝民三数十年令子孙失守汴京亡国之半遂以终姓人尽知自六贼秦桧贾似道而诛之安石首恶渠魁特与末减吾不知人之心天之理何故亡也彼哉昧夫録其苦节之诈文学之细将遂蔽其元恶欤噫亦其凶焰死而
左旋