左旋
垂功无穷者，虑之远，择之审，任之专也。向使侯竟代去，虽怀甚忠极智，无能究于其职，是亦侯之所遇也。惟兹闸地最要，役最大，马氏之后侯之功为最盛，故详于是碑，以告后之人。侯名仁仲，河南人。辞曰：
昔在至元，惟忠武王，自南还归。请开河渠，自鲁涉齐，以达京师。河渠既成，四海率从，万世是资。朝颿夕樯，垂四十年，孰慢而隳。翼翼张侯，受命仁宗，号令风驰。征工发徒，既涤既修，济闸攸基。先鸡而兴，既星而休，触冒炎曦。疾者药之，死者槥之，奚有渴饥。拊循劳徕，信赏必罚，勿亟勿迟。十旬之间，遹溃于成，智罔或遗。洋洋河流，中有行舟，若遵大逵。舳舻相衔，罔敢后先，亦罔敢稽。贤王才侯，自北自南，顾盼嗟咨。曰惟京师，为天下本，本隆则固。
惟帝世祖，既有南土，河渠是务。四方之供，于万千里【万千，四部丛刊本作「千万」。】，如出跬步。圣继明承，命官选才，惟侯之遇。昔者舟行，日不数里，今以百数。昔者舟行，岁不数万，今以亿虑。惟公乃明，惟勇乃成，惟廉则恕。汶泗之会，有截其闸，有菀其树。功在国家，名在天下，永世是度。
△天华万寿宫碑
唐贞元中，吉州刺史阎侯隐于城东十五里天岳山之芙蓉峯，后传以为仙云。其山世为阎氏业，子孙世为郡人。山高广可十里，俯览郡中诸山。或言古仙人浮丘伯及其弟子王、郭二人亦尝往来其处，及称山中多鬼怪 【及，胡思敬校云：「疑『又』」。】 ，倏忽变化甚异。
延佑三年，侯之孙弘毅即其地祠浮丘 【之孙，四部丛刊本作「诸孙」。】 ，以其二弟子及侯配。广殿大庭，高门修廊，皆合制度。又割田廪有道之士，以奉祠事。明年，郡人曾编修巽申为请于玄教大宗师，命为天华观。至顺元年，升为宫。明年，正一教主三十九代天师加天华万寿宫，幷书其额 【额，四部丛刊本作「颜」。】 。咸谓君子作始，宜具金石刻，请为辞。
按庐陵志，侯名寀，初隐芙蓉，后得道山东南三十里之洞岩。临江玉笥山志又言，承天宫西南十五里南障山葆光观有吉州阎使君别墅，后得道衡岳学仙之人。固芒忽不可知。而戎昱集载送吉州阎使君入道诗，此尤足征者。浮丘事见列仙传。天下高山绝境，类有浮丘遗迹，要不可诘。然古之士君子负德行材艺不见用于世，或著书立言以传其道，或躬耕采拾以乐其志，或依托佛、老以寄其迹，若此者世多有之；后世至有因之为富贵利达之途，赫然与王公大人并驰争先者。
侯之孙自壮岁抱其才游京师，数被荐，不合，去。最后受知集贤诸学士，荐为甘肃儒学副提举。又翩然叹曰：「即见用，以踰五望六之年，驰数千里之地，逐尺寸之禄，智者不为也！」曰：「天华吾故土，吾将老焉！」其犹有乃祖之遗风欤 【遗风欤，四部丛刊本作「风与」。】 ！其辞曰：
瞻天华之岩岩兮，前青牛而后玄武。乍蜿蜒而回伏兮，忽骞腾而轩翥。丹霞烂其高兮，白云缟乎在下。俯城郭之鳞蓐兮，览平原之膴膴。香城郁其在望兮，乃匡仙之故居。枕黑潭之黕淡兮，大江淘而右趋。步灵皋而造神澳兮，顾列仙之攸馆。浮丘既厌世而高驰兮，阎仙又摈余而不返。召青鸾使驾辂兮，俾丹凤以调笙【丹凤，四部丛刊本无「丹」字。】。抗交龙之云旗兮【交龙，四部丛刊本作「文龙」。】，仍析羽以为旌。冀神君之来降兮，余将肃其并迎。
昔孔子欲乘桴以浮海兮【欲，四部丛刊本作「之欲」。】，老聃亦度关而西游。知文武之不可以作兮【以，四部丛刊本无。】，道懔乎其莫留。何盛世之孔明兮，亦高蹈而远引。矧兹邑之巨丽兮，乃英贤之所蕴。君子固难进而易退兮，亦因时而显隐。神君既有此灵宫兮，曰高明而又爽垲。山丛丛以四周兮，缭青川之浼浼。抚下人而顾怀兮，历千载而犹未改【千载，四部丛刊本作「千岁」。】。起倚槛而浩歌兮，将毕景而靡悔。
△临江路玉笥山万寿承天宫碑
天下称大名山在大江之西者三，曰匡庐，曰合皁，曰玉笥，玉笥又为天下绝境。按道书及图志，于洞天则太秀、法乐，于福地则郁木，凡为老氏之宫二，为观二十有一，而皆统于万寿承天之宫。宫在洞天之西，三会峯之下，玉涧之上，云即梅子真隐处。汉初，覆箱之麓有观曰玉梁，言初为观时，天降白玉梁，因以为名。晋永嘉中，徙观于此【徙观，四部丛刊本作「徙号」。】。唐之季，道士刘潜谷建老君院观旁，曹处明亦建精思院，而王处士遂以观为灵宝院。
南唐保大中，徙灵宝、文质、议合三院之田，复为玉梁观。
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