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刘传陈绍规 【陈绍规,四部丛刊本作「陈绍观」。】 ,王传丁守玄、姚文质,曹传宋怀德、汪希声,皆有道者,号玉梁八祖。宋大中祥符元年,赐观额曰承天。宣和初,升为宫。宫之众几六千指,为友寮五十余。而唐、宋之君,数设金箓醮于此。故玉笥之名震天下。
大观庚寅,宫灾,各出建坛场以居,寮之存者仅十有三。灵宝之友曰超燕、浩然、水竹、养真,老君曰仁智【仁智,四部丛刊本作「智仁」。】、玉洞、玉山、寿玉,精思曰清音、清隐、桐涧、道冲、云庵。建炎、绍兴之际,管辖刘思齐、知宫杨德清始复其宫,何道冲、何守元继之,宫日以修。咸淳中,管辖李允一之兄珏为合门宣赞舍人,得幸上,为请以甲乙传次,从之。入国朝至元二十六年,诏加万寿承天宫,给五品章,以允一为本宫住持提点兼本路道录,与知宫谢景巽谋大新其宫以称上赐。
景巽乃种树积财以待之。
大德三年,初作东西庑,而允一卒。刘寿翁、周源深、刘居敬、何应仙等继之。皇庆二年,寿翁、源深建寿春阁,主宰三官三殿【三殿,胡思敬校云:「疑『二殿』。」】。延佑改元,建三门及正纪堂、钟楼、斋堂、庖库之属。至顺二年,居敬、应仙建三清殿,费巨万计【费,四部丛刊本作「费以」。】,居敬及李师周各以私钱五千缗倡之,余皆出诸宫中王实仙等【王实仙,四部丛刊本作「王宝仙」。】。木惟栋材得巨株于郡人邓守一,余皆取之谢景巽所手植者【手植,四部丛刊本作「手植之」。
】。于是,栋宇之制,金碧之饰,象设之严,莫不度越于前矣。又增饭众之田,合新旧为亩万有奇,而宫始犬备。
君子曰:大江之西虽有三大名山,惟此山兼洞天福地之重。峯有太白、云台、羣玉、秦望之属三十有三,坛有太清、太一、曜明、白鹤之属三十有九,台有东华、赤松、白云之属十有二,谷有彤霞、丹阳之属五,井有丹砂、玉乳、醴泉之属十。至若三溪、八池、七潭、六源、四坞、二十四涧,皆胜绝之处。高摩天关,深入地轴,载之莫究其名,穷之莫极其源。云雨所都,雷电所家,金芝灵草之所囿,神龙异兽之所窟宅,天锺其英,地储其灵,磅礴扶舆,非遗世绝俗乘虚驭景之士不能徧覩也。
古今隐居得道于此计不可数。其幸知名者,若秦孔丘明等十人,汉梅子真,梁杜昙永、萧子云,唐罗子房、罗公远、谢修通、刘道平,宋沈麟、毛得一、李思广之徒,三十有八人,皆磊落奇杰,世不常有。其不肯名于世者,不知其几。且神禹,大圣也;汉武,英君也;言皆尝应符受箓于此。使天下之人披图志,听游士谈说,孰不延颈稽首,矫然如在弱水之外,信天下之绝境矣!而万寿承天宫实统于此山【于,四部丛刊本无。】,不亦重乎!今宫庭之丽不独可称上赐,又足以称此山,不亦美乎!
然是宫也,兴于汉,盛于唐,毁于宋,虽复于南渡,又二百余年以至于今,始完且美,厥惟艰哉!为之后者,当何如其继也。
今住持提点是宫者,通玄冲素明远法师教门高士何君应仙也。宫之浩然堂邵天麟念其修复之难,何、刘以上诸老之勤,请文刻石。予与邵善【善,四部丛刊本作「然」。】,又尝识何君。序已,复系以诗云:大江之西洞庭东,三山鼎峙争长雄。玉笥嵯峨与天通,千回万转重复重。十人辟秦入山中,池养十鱼为九龙。九人乘龙上虚空,赤帝飞入为九嵕。四海照耀何烘隆,三疏不救莽贼凶。曹瞒欺天塞帝聪,玉梁白昼随丰隆。寿春真人抗灵踪,玉坛佳气长郁葱。
璇题翠羽开神宫,九霞照地光熊熊。急涧鸣玉相撞舂,羣峯四合如朝宗。承天万年亮天功,太秀幽诡郁木同。重岩洞壑守鬼工,白猿夜啼宝气冲。我欲求之白云封,金阙先生碧两瞳。弟子文咏敬以恭,巢云驾雾留飞踪【飞踪,胡思敬校云:「与上『灵踪』同韵,疑误。」】。玄洲长史白玉容,八十二口来相从。一入不复世莫逢,忽而见之若发蒙。朱宫玉堂绣帘栊,青童素女清而丰。桃花杏花相映红,忽而不见空溟蒙。或闻玲玲磬与钟,或如金鸡叫晓风【叫晓风,四部丛刊本作「晓啼风」。
】。何刘沈谢数十公,遗声逸响犹沨沨。霓旌羽节何当降,霞衣飘飘佩琅璁。下与世人哀瘝恫,身为风牧常先鸿。上佐皇羲播时雍,还淳返朴服孝忠。物不疵疠年谷丰,气酣飞上三会峯。周览四极摩苍穹,前有天柱如华嵩。落日照作金芙蓉,三峯东出号赤松。云台太白相横纵,羣玉金扇远更浓。两峯相倚如駏蛩,紫微高阁紫霞冲。石桥金柱争巃嵸,长江外抱如白虹。束以惊峡轰奔洪,